Skyld, skam og selvansvar

Før princippet om selvansvar kan være nyttigt, skal det fjernes fra hele paradigmet om skyld og skam. Jo mere vi børster af ideen om selvansvar, jo mere sandsynligt er det, at vi i en tidlig alder blev undervist i at føle skam. Skyld og skam går hånd i hånd, den ene giver anledning til den anden. De har begge at gøre med at finde fejl, pege på en dom og definere noget eller nogen som "forkert".

For dem af os, der er blevet lært at føle skam, er det uudholdeligt at give slip på skylden, for da har al den energi, der var gået til at bebrejde eksterne kræfter for, hvad der er galt, intet sted at gå undtagen mod os selv. Derefter svinger vi fra at føle os udsat for ydre omstændigheder til at skamme og ofre os selv. Mens oplevelsen af ​​at være et ude af kontroloffer bestemt ikke er behagelig, giver det i det mindste os mulighed for at føle os uskyldige snarere end skamfulde og føle os retfærdiggjorte i at være vrede over vores forhold.

Selvansvar: En knusende byrde?

Selvansvar kan være en knusende byrde, når den bæres på denne måde. For eksempel har mange anvendt ideen om selvansvar for fysisk sygdom på en måde, der antager, at en syg person har gjort noget frygteligt galt for at skabe sin sygdom. Andre har et perspektiv på, at de på en eller anden måde er mindre åndeligt udviklet, hvis de ydre omstændigheder i deres liv ikke afspejler glæde, overflod og sundhed hele tiden.

Fangsten i denne måde at tænke på er, at vores bevidste kontrol kun påvirker de aspekter af mig selv, der er inden for rækkevidden af ​​bevidst bevidsthed. Smertefulde og uventede udfordringer er ofte katalysatorerne, der øger vores bevidsthed om begrænsende tro og mønstre, der har fungeret på et ubevidst niveau.

De fleste af os har et udvalg af bevidste og ubevidste, undertiden modstridende dagsordener, der alle arbejder for at skabe vores oplevelse i livet. Et eksempel på modstridende dagsordener ville være en person, der meget gerne vil helbrede fra en sygdom, men alligevel får så meget udbytte af resten og omsorgsfuld opmærksomhed som følge af sygdommen, at en ubevidst investering foretages i at opretholde de omstændigheder, der er behov for (såsom sygdommen ) for at holde disse belønninger kommende. Et andet eksempel ville være en person, der længes efter at være i et forhold, men alligevel ubevidst frygter, at et intimt partnerskab ville betyde tab af personlig frihed eller ville føre til smertefuld opgivelse.


indre selv abonnere grafik


Skjulte dagsordener = Manglende fremskridt

Når disse sekundære, men kraftige dagsordener er til stede, selvom vi retter en stor indsats mod vores bevidste ønske, vil vi ikke gøre fremskridt - før den mindre bevidste dagsorden på en eller anden måde er adresseret eller frigivet. Det er ofte gennem de udfordrende oplevelser i livet, at vi har mulighed for at genkende og ændre disse skjulte dagsordener, så vi kan stoppe med at være i krydsformål med os selv.

Blame, Shame, & Self-Responsibility af Lynn Woodland.Skyld og skam er nedslående, ofte immobiliserende, følelser, der holder os bevidstløse og ikke motiverer os til at være bedre mennesker. De har brug for at blive kastet helt ud. Skift fra skyld og skam til selvansvar betyder at se på, hvad du ikke kan lide ved dit liv, ikke som noget, du gjorde forkert (skam) eller som noget, der er gjort mod dig af omstændigheder uden for din kontrol (skyld), men med spørgsmål, "Hvordan viser denne situation, hvad jeg har lært at forvente af livet?"

Find de skjulte gevinster

Selvansvar betyder at spørge dig selv, hvilken værdi en smertefuld situation kan have, og hvordan den tjener dig. Hvis du ser tæt nok på, er der altid en gevinst. For eksempel fylder vi nogle gange vores liv med energidrænende forhindringer, fordi vi på et eller andet niveau ikke er klar til det, vi tror, ​​vi hellere vil gøre. Hvis vi aldrig har tid eller mulighed for at forfølge vores drømme, har vi aldrig en mulighed for at mislykkes. Eller hvis vi hele tiden er offer for omstændigheder uden for vores kontrol, kan vi bede om folks støtte og empati og har mindre forventet af os, end hvis vi ikke var faldet på "held og lykke". Der er skjulte gevinster i selv de mest ubehagelige livserfaringer.

Kraften i selvansvar er, at når vi først begynder at se vores egne bidrag til vores omstændigheder, kan vi ændre dem. Hvis verden behandler dig dårligt, skal du se, hvordan dette kan være en afspejling af, hvordan du behandler dig selv. Er du selvkritisk? Sætter du alles andres behov foran dine egne? Bliver du så fanget i at gøre, hvad der forventes af dig, og hvad du synes, du skal gøre, at du ikke har tid tilbage til at udforske, hvad du vil gøre? Dette er blot et par måder, vi kan manifestere vores manglende egenkærlighed og accept.

Spørgsmål til tanke: Hvad har jeg lært?

Hvis alle omstændigheder i dit liv - dem du elsker og dem du ikke gør - afspejler præcis det, du har lært at forvente fra livet (ikke nødvendigvis hvad du vil eller bevidst beder om, bare hvad du har lært gennem erfaring at forvente):

Hvad ville det fortælle dig om dine forventninger?

Hvilke forventninger vil du ændre?

Træning: Ingen omstændigheder uden for vores kontrol

I dag skal du sige igen og igen så mange gange som du kan klare, "Der er ingen omstændigheder uden for min kontrol." (* se note nedenfor)

Sig dette stille til dig selv. Sig det højt. Skriv det ned, og post det, hvor du kan se det. Sove dig selv i aften ved at sige dette gentagne gange.

Det betyder ikke noget, om du ikke tror på det. Sig det som om du tror på det. Forestil dig, hvordan det ville føles, hvis du troede på det. Når du har haft din fulde opmærksomhed på denne øvelse i en dag, skal du fortsætte den, så længe du vil.

* Mange mennesker, der er fortrolige med bekræftelsespraksis, skræmmer af denne bekræftelse, der "bryder reglerne" for bekræftelser med sin negative formulering, og de vil omformulere det. For de bedste resultater foreslår jeg, at du lader det være. Det er bevidst formuleret for at starte dig med at forestille dig alle de omstændigheder, der synes umuligt at være uden for din kontrol, så dit sind derefter kan bekræfte, "Yup, ikke engang det!"

Artikel Kilde

Denne artikel blev tilpasset fra bogen: Making Miracles af Lynn WoodlandAt skabe mirakler - skabe nye virkeligheder for Dit liv og vores verden
(tidligere udgivet som: Holding a Butterfly - Et eksperiment i mirakelfremstilling)
af Lynn Woodland.

Klik her for mere info og / eller for at bestille den nye udgave af denne bog.

Om forfatteren

Lynn Woodland, forfatter af artiklen: Blame, Shame, and Self-Responsibility

Lynn Woodland er en prisvindende forfatter, international lærer og human potential expert. Dr. Lynn Woodland har arbejdet ved de eksperimentelle kanter af bevægelserne Mind / Body / Spirit, Transpersonal Psychology og New Thought siden 1972. Hendes særlige ekspertise er i, hvad der giver anledning til mirakler og i at lære almindelige mennesker at leve ekstraordinære liv, så mirakler bliver, ikke kun mulige, men naturlige. Lær mere på www.LynnWoodland.com.