Der er en tretrins proces med indre helbredelse, som jeg har fundet meget nyttigt i mit liv. Selvom det er en simpel proces, kan den være kraftig.

Her er de tre trin:

Trin 1. Vi anerkender ærligt nogle af vores mørke tanker og følelser.

Trin 2. Vi tilbyder det mørke til Gud og bliver villige til at frigive det.

Trin 3. Efter at have ryddet plads åbner vi nu for en indre oplevelse af komfort og kærlighed.

Den indre oplevelse af Guds kærlighed er hvad Et Kursus i Mirakler kalder et "mirakel." Det er målet med tretrinsprocessen.

Simple betyder ikke nødvendigvis let

Selvom disse tre trin er enkle i teorien, er de ikke altid lette at praktisere. Jeg finder dog, at de kan producere meget håndgribelige resultater.

Lad mig tilbyde en illustration af de tre trin for at tydeliggøre dem.

Jeg befandt mig for nylig i en konflikt med min forretningsforbindelse. Han var adskillige uger for sent med at underskrive en aftale, og jeg følte mig ked af det. I stedet for at knuse min følelse af ked af det eller "lufte" det ud til min medarbejder, besluttede jeg at gennemgå denne tretrins proces.

Til at begynde med satte jeg mig ned og noterede mig mine følelser.

”Jeg føler mig irriteret lige nu,” sagde jeg til mig selv. "Jeg føler mig også utålmodig."

Derefter identificerede jeg nogle af tankerne bag disse følelser.

"Jeg tror, ​​at denne fyr ikke reagerer og uhøfligt," sagde jeg. "Jeg vedder på, at han forsinker denne aftale med vilje. Det er nogle af mine fredfyldte tanker."

Denne ærlige anerkendelse af mine tanker og følelser afsluttede trin et. Så gik jeg videre til trin to. Jeg bragte disse tanker og følelser til Gud for at blive helbredt.

"Gud," sagde jeg, "jeg giver dig disse tanker. Jeg vil gerne have en ny måde at se på denne situation på. Jeg er villig til at frigøre disse gamle tanker."

Jeg brugte lidt tid på at aflevere mine mørke tanker til Gud, som om de var genstande i mine hænder. Da jeg gjorde det, følte jeg en lyn i mit hjerte.

Så gik jeg videre til trin tre.

"Gud," sagde jeg, "jeg er åben for en ny oplevelse af denne situation. Vær venlig at inspirere et klarere og mere kærligt perspektiv."

Da jeg sagde det, forsøgte jeg at holde mit sind åbent for noget nyt. En følelse af beroligelse opstod i mig, og jeg begyndte at se min medarbejder på en varmere måde. Min følelse af irritation over situationen blev gradvist erstattet af en større følelse af tålmodighed. Da min holdning skiftede, følte jeg mig godt tilpas med at give min medarbejder mere tid til at reagere.

Det var et simpelt eksempel på tretrinsprocessen. Ved at anerkende nogle af mine mørke tanker og følelser (trin et), blive villig til at frigive dem til Gud (trin to) og åbne for tilstrømningen af ​​Guds varmere tanker (trin tre), blev mit sind trøstet.

Hele processen tog kun et minut eller to. Men det inspirerede til en klarere tilgang til situationen. Hvis jeg havde ignoreret min følelse af nød eller "taget den ud" på min medarbejder, ville jeg have været i mørke. Men ved at udveksle mine fredfyldte tanker mod Guds kærlige erstatninger blev min sindstilstand forbedret.

Guds kærlighed

Det virkelige mål med tretrinsprocessen er at åbne vores sind (eller hjerter) for en oplevelse af Guds kærlighed. Som jeg ser det, er det Guds kærlighed, der helbreder os. Vores job er simpelthen at rydde vejen for det. I tretrinsprocessen identificerer vi vores mørke tanker, bliver villige til at frigive dem og åbner os for en tilstrømning af komfort.

Da jeg begyndte at arbejde med Et kursus i mirakler, forstod jeg ikke rigtig vigtigheden af ​​denne praksis. På det tidspunkt blev jeg fortryllet af åndelige ideer. Jeg elskede at samle filosofiske indsigter. Men jeg forstod ikke, at der var noget aktivt indre arbejde at gøre.

Efter mange år med at læse Et kursus i mirakler og andre åndelige skrifter indså jeg, at jeg må gøre noget forkert. Jeg forstod idéerne ret godt, men jeg var lige så ulykkelig som nogensinde. Det var på det tidspunkt, at jeg begyndte at udføre det arbejde, som Kurset beskriver - dette aktive arbejde med at udveksle mine mørke tanker til Guds kærlige erstatninger. Pludselig, som en bil, der sidder fast i mudderet i årevis, begyndte jeg at tømme mig fremad.

Jeg vil gerne være klar over, at jeg stadig er nybegynder på denne praksis. Jeg forestiller mig, at mange af os er det. Imidlertid finder jeg, at begyndere kan støtte hinanden ret godt. Mit formål med at skrive denne bog er at udforske tretrinsprocessen, dele mine oplevelser og tilbyde nogle enkle øvelser til øvelse.

Flere detaljer om processen

Lad mig udforske hvert af de tre trin lidt mere detaljeret. Som med alt hvad jeg skriver, tilskynder jeg dig til at læse igennem disse ideer og derefter tilpasse dem på den måde, som det føles meningsfuldt for dig. Jeg synes, at fleksibilitet er afgørende i denne type arbejde.

Lad mig sammenfatte de tre trin:

I trin XNUMX anerkender vi nogle af vores mørke tanker og følelser. Disse kan omfatte vrede, bekymringer, selvdomme eller andre former for forstyrrelser.

I trin to tilbyder vi disse mørke tanker og følelser til Gud for at blive helbredt.

I trin tre åbner vi os for en tilstrømning af Guds kærlighed eller mirakler.

Lad mig se nærmere på hvert af de tre trin.

Trin et:

Vi anerkender nogle af vores mørke tanker.

I første trin bliver vi ærlige over vores mørke tanker og følelser. Vi siger, "Jeg har en klage over den person," eller, "Jeg er bekymret for så og så," eller hvad der ellers forstyrrer en følelse af fred.

Dette kan være et udfordrende skridt. At "opdrage" fredelige tanker og følelser kan være ubehageligt. Det kan for eksempel være vanskeligt at indrømme, at vi føler jaloux over for nogen, harme eller er bange. Men hvis vi modigt og med stor selvaccept hæver disse tanker og følelser til vores bevidsthed, kan vi udveksle dem med Guds kærlighed.

I trin et af tretrinsprocessen noterer vi os, hvor vi føler os blokeret - ængstelige, triste, vrede eller hvad som helst. Vi behøver ikke at tale dette til nogen (selvom vi måske ønsker at involvere en betroet partner i denne proces). Uanset hvad er vores job at blive ærlig over for vores mørke tanker og følelser. Dette forbereder os på de næste to trin, hvor vi frigiver disse blokke for Gud og åbner for et mirakel af indre helbredelse.

Jeg har fundet ud af, at folk, der prøver at "forblive positive" i deres liv, kan have problemer med trin et. At anerkende en vred eller selvangribende tanke kan føles som et skridt tilbage. At indrømme at være trist eller ensom kan være i konflikt med et forsøg på at "forblive optimistisk". Det kan synes bedre at holde de mørke tanker skjult.

Et kursus i mirakler beder os dog om ærligt at anerkende enhver blokering, så vi hurtigt kan overgive dem til Gud for at blive helbredt. I trin XNUMX indrømmer vi simpelthen for os selv, hvor vi føler os fast.

Trin XNUMX Undgåelse af tricks

Sindet kan spille nogle sjove tricks for at undgå at anerkende sine mørke tanker. Jeg finder ud af, at når jeg er ked af det, søger jeg efter nogen til at "pin" mine tanker om i stedet for at indrømme, hvad der foregår indeni.

For eksempel husker jeg, at jeg havde en samtale med en af ​​mine venner, der gik sådan:

Ven: "Hvordan har du det?"

Mig: "Jeg har det godt. Men jeg siger dig - denne fyr, jeg kender, er virkelig irriterende."

Ven: "Så du føler dig ked af det?"

Mig: "Åh, nej - jeg har det godt. Det er bare, at denne person opfører sig irriterende."

Ven: "Jeg kan se. Så du føler dig irriteret."

Mig: "Nej, jeg sagde til dig - jeg er vidunderlig. Jeg har det godt. Det er bare, at denne fyr opfører sig dum."

I den situation ville jeg ikke anerkende mine mørke tanker og følelser. Jeg ville ikke indrømme, at jeg var vred eller irriteret. I stedet for ville jeg se en anden person som hele problemet. Jeg valgte at fokusere på hans "irriterende opførsel" i stedet for at indrømme, at jeg var i en tilstand af irritation.

Denne form for cirkel kan fortsætte i lang tid. Kurset (og mange psykologer) kalder dette "projektion". I stedet for at anerkende vores egne mørke tanker - for eksempel det faktum, at jeg følte mig irriteret - fokuserer vi på andres adfærd. Vi prøver at "projicere" vores mørke tanker ved at se dem uden for os.

Trin et af tretrinsprocessen vender denne cyklus om. Det vender vores fokus til vores egen sindstilstand. For at være sikker er der mange mennesker i verden, der handler på uvenlige måder. Men det er efter min mening ikke det, vi har brug for at fokusere på. Jeg tror, ​​at vi skal fokusere på at helbrede vores egne mørke tanker og følelser. I trin XNUMX identificerer vi, hvor vi har brug for en ændring.

Når vi identificerer nogle af vores mørke tanker - vores klager, bekymringer osv. - behøver vi ikke analysere dem. Vi er simpelthen nødt til at blive opmærksomme på dem. Det fuldender trin et. Når vi har gjort det, er det vigtigt, at vi hurtigt går videre til trin to.

Trin to:

Vi giver vores mørke tanker til Gud og udtrykker vores vilje til at frigøre dem.

Efter at være blevet opmærksom på vores mørke tanker og følelser i første trin, beder Kurset os straks bringe dem til Gud for at blive helbredt.

Som jeg ser det, er vores mørke tanker som splinter, der stikker ind i os og forårsager os smerte. I første trin indrømmer vi, at vi bliver plaget af tankesplinterne - ikke kun situationen udefra. I trin to henvender vi os til lægen og beder ham om at tage splinterne ud. Hvis vi skulle stoppe ved blot at identificere vores mørke tanker (trin et), ville vi ikke opleve meget lettelse.

Nogle mennesker holder pause på dette tidspunkt og siger: "Men jeg har forsøgt at ændre mening. Jeg kan bare ikke stoppe mine mørke (vrede, bange) tanker." Jeg forstår dette svar. Når vi er i en nødstilfælde, kan det være svært at løfte os selv ud af det. Et kursus i mirakler beder os dog ikke om at udføre arbejdet alene. Vi bliver ikke bedt om at ændre vores mørke tanker til inspirerede dem ved kun at bruge vores egen personlige indsats. Vi bliver snarere bedt om at vende os til Gud med vores mørke og lade ham helbrede os.

Der er utallige måder at øve på overdragelse af mørke-tankeprocessen i trin to. En simpel tilgang, som jeg ofte bruger, er en kort bøn:

Herregud, her er mine mørke tanker.
De forårsager mig smerte.
Jeg er vred på denne person,
Bange for den situation,
Og jeg føler mig skyldig, fordi jeg ser mig selv som en fiasko.
Disse tanker og følelser gør mig ondt.
Jeg giver dem til dig.
Tak for din trøst og helbredelse.

Nøglen i trin to er ønsket om at få Gud til at fjerne vores kærlighedsfulde tanker og viljen til at lade udvekslingen ske. Det er min erfaring, at Gud altid reagerer på denne invitation, når vi siger det og virkelig mener det.

Imagery

Jeg bruger undertiden symbolske billeder i denne "frigivelsesproces" - især hvis jeg føler mig ufokuseret. Når jeg udfører denne proces med en af ​​mine venner, samler vi vores uforgivelige tanker sammen og tilbyder dem til Gud som en flok pakker.

Andre gange føler jeg vægten af ​​mine mørke tanker, som om de var klipper i en rygsæk, som jeg har båret rundt. Jeg prøver at opleve, hvor byrdefulde mine mørke tanker er. Så overdrager jeg denne byrde til Gud og føler, at vægten forlader mig.

Vand kan også være et nyttigt billede. Vi kan mærke, at Gud skyller vores smertefulde tanker væk som en rensende regn. Eller vi kan se os selv smide vores gamle tanker ned i en flod, der fører dem væk. Vi kan se dem flyde nedstrøms, renset fra vores sind.

Der er andre supportmetoder udover billedsprog. Jeg kender en mand, der faktisk rejser sig og løfter hænderne under denne proces, mens han højt siger: "Gud, jeg frigiver dette til dig." Inkludering af en konkret, fysisk bevægelse hjælper ham med at frigøre sine smertefulde tanker.

Jeg tror ikke, at der er noget "frigivende" format, der er bedst for alle. Nøglen er simpelthen at tilbyde tankerne til Gud, den indre helbreder, og lade ham udføre sit arbejde. Hvis billeder, bønner eller andre teknikker hjælper os, kan vi bestemt bruge det. Hvis vi bare roligt vil øge vores vilje til at åbne vores mørke for Gud, er det også vidunderligt.

Når vi først har identificeret en mørk tanke og tilbudt Gud at blive fjernet, kan vi derefter gå videre til det sidste trin i tretrinsprocessen.

Trin 3:

Vi åbner vores sind for tilstrømningen af ​​Guds nye, inspirerede, kærlige tanker.

Som jeg ser det, er Guds kærlighed som en evig flydende flod. Der er ingen ende på det, og det ønsker kun at strømme ind i og gennem os. Oplevelsen af ​​Guds kærlighed kan midlertidigt blokeres af vores mørke tanker - vores klager over andre, vores selvangrebende tanker osv .--? men i det øjeblik blokke fjernes, strømmer floden igen gennem vores hjerter.

På grund af dette kræver trin tre i processen mindst mulig arbejde. I trin XNUMX bliver vi opmærksomme på en indre blok. I trin to tilbyder vi, at blokken til Gud fjernes. Trin tre er belønningstrinnet for vores arbejde. I trin tre åbner vi simpelthen vores sind for tilstrømningen af ​​Guds kærlighed, visdom og trøst.

Jeg tror, ​​at vi alle har brug for oplevelsen af ​​denne komfort. Kurset påpeger, hvor mange måder vi søger komfort uden for os selv - gennem verdslige erhvervelser, forhandlingsforhold osv. Jeg har brugt år på at søge komfort og sikkerhed gennem disse formularer og har aldrig fundet det der. Kurset beder os om at lære, at den trøst, vi søger, er tilgængelig lige nu; det skal simpelthen åbnes.

Trin tre kræver en vis indsats fra vores side, men indsatsen er rettet mod at holde kanalen åben. I trin et fandt vi sluseporten i dæmningen. Vi kastede det åbent (med Guds hjælp) i trin to. I trin tre begynder Guds kærlige tanker at strømme ind igen. Vores job er nu at sikre, at porten forbliver åben.

Når et kursus i mirakler henviser til et "mirakel", taler det om oplevelsen af ​​trin tre. Når Guds inspirerede tanker når os, er vores sind helet. Men det er ikke alt. Når Guds kærlighed vender tilbage til os, ændres hele vores oplevelse af verden. Vi er fyldt med en følelse af medfølelse og fred, der spilder ud fra os til verden. Den indre helbredelse, der finder sted i trin tre, er virkelig et mirakel.

Som Kurset påpeger, synes det eksterne problem, der udløste vores behov for en indre helbredelse, måske eller måske ikke at ændre sig. Men ydre vil forsvinde i baggrunden, da vi er fyldt med en indre oplevelse af Guds kærlighed. Vi har fundet og afleveret kerneproblemet i trin et og to - kerneproblemet er vores vrede, vores følelse af ensomhed og så videre. Vi modtager en kernekorrektion i trin tre - en indre, personlig følelse af Guds omsorg for os. Den helbredelse-i-kernen er det, kurset er fokuseret på.

Til tider kan vi identificere en mørk tanke i trin et og bede Gud om at fjerne den i trin to. Men så føler vi ikke straks en stor tilstrømning af kærlighed eller mirakler. Jeg anser ikke dette for at være et tegn på fiasko. Guds kærlighed kan komme ind i vores bevidsthed som en lille strøm i starten, så vi ikke bliver overvældede.

Mange af os har brugt år på at skabe mørke tanker og holdninger. Det kan tage lidt øvelse, før de vaner, vi har udviklet, omorienteres. Hvis der er en ting, som kurset har lært mig, er det, at vedholdenhed, mildhed og en rolig, tålmodig tilgang er afgørende i denne type arbejde.

udstrømning

Der er en yderligere del af trin tre, der muligvis kan opdeles som et "trin fire." For at holde tingene enkle vil jeg dog medtage det i dette trin. Tilføjelsen er den praksis at lade Guds kærlighed udvides gennem os til andre mennesker.

Som jeg skrev tidligere, ser jeg på Guds kærlighed som en flod. Ligesom en flod ikke strømmer ind i vores land og stopper der, så ophører ikke Guds kærlighed hos os. Det skal flyde gennem os, til andre.

På grund af dette finder jeg det nyttigt at lade de indre mirakler i trin tre - de nye, inspirerede tanker og følelser - strække sig udad til andre mennesker, jeg tænker på, og andre ting, jeg ser. Når disse mirakler strømmer ud, fortsætter de med at strømme ind.

Lad os som et eksempel sige, at jeg holder pause under en konflikt med en ven for at øve denne tretrinsproces. Jeg identificerer nogle af mine kærlighedsfulde tanker (trin et). Derefter vender jeg mig til Gud og tilbyder ham disse tanker (trin to). En følelse af fred begynder at opstå i mig (trin tre).

Hvis jeg stopper på det tidspunkt, vil jeg have bevæget mig i den rigtige retning. Men hvis jeg virkelig vil holde floden flydende, kan jeg aktivt udvide min nyfundne fred til min ven - gennem tanker, ord eller handlinger. Selvom jeg kun har været i stand til at lade en sive ved fred ind, vil den vokse, når jeg lader den bevæge sig gennem mig.

Strømmen af ​​Guds kærlighed kan, som strømmen af ​​en flod, blokeres på to måder. Det kan blokeres opstrøms - mellem os og dets kilde - eller det kan blokeres nedstrøms, mellem os og andre. Blokeringer på begge sider vil hindre strømmen.

I begyndelsen af ​​trin tre rydder vi tilgangen. Vi udveksler vores mørke tanker mod Guds kærlige erstatninger. Men det er også vigtigt at holde udstrømningen klar - at lade den kærlighed strømme gennem os. Når vi lader Guds kærlighed strække sig fra os til andre, fortsætter den med at strømme ind.

Under vores øvelse af trin tre kan vi måske igen blive blokeret af en mørk tanke eller følelse - en klage eller et glimt af frygt eller noget. I så fald kan vi simpelthen vende tilbage til trin et og to. Vi kan identificere blokken, tilbyde den til Gud og byde velkommen til hans kærligheds tilbagevenden.

Efter min erfaring er dette en løbende praksis. Det er ikke noget, vi gør en gang og derefter er færdige med. Vi vil utvivlsomt ramme en ny blok, når vi går sammen, eller befinde os tilbage i noget mørke. Færdigheden er simpelthen at genkende dette og igen vende sig til Gud for at få hjælp.

Artikel Kilde

Indre helbredelse
af Dan Joseph.

Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren, Quiet Mind Publishing, LLC. © 2002. www.QuietMind.info

Info / Bestil denne bog

Om forfatteren

Dan Joseph er forfatter til Indre helbredelse , Inspireret af mirakler, to bøger inspireret af Et Kursus i Mirakler. Dan inviterer dig til at tilmelde dig sit gratis månedlige nyhedsbrev på http://www.DanJoseph.com.