Esref Armagan.

I århundreder har mennesker, der er født blinde, været filosoffers intellektuelle kuriositeter, der studerer bevidsthed. Dette gælder især for dem, der udforsker den måde, vores bevidsthed påvirkes af vores kroppe, især vores øjne, som Leonardo da Vinci beskrev som "sjælens vindue".

En interessant fejlslutning er troen på, at mennesker født blinde ikke har nogen reel idé om farve. I det 17. århundrede f.eks. filosoffen tænkte John Locke dele af verden var ejendommelige for de enkelte sanser. Disse dele kunne ses i den manglende forståelse af mennesker, der var blinde eller døve. Tilsvarende David Hume troede at når sanserne ikke blev stimuleret af individuelle energier, såsom lys eller lyd, så kunne der aldrig dannes nogen ideer.

Selv i det 20. århundrede blev det almindeligt antaget, at mennesker født blinde ikke var i stand til at få en ægte forståelse af verden omkring dem. For eksempel i 1950 skrev psykolog Geza Revesz: "[Ingen] født blind er i stand til at blive bevidst om naturens mangfoldighed og at forstå alle de rige og forskellige udseender af genstande." Filosof Thomas Nagel mente, at blinde kun havde den mest overfladiske forståelse af farver sammenlignet med dem med syn.

Indtil det 21. århundrede havde vi en lille idé om, hvordan vi kunne teste vores overbevisning om visuelle begreber. Men så blev forskerne opmærksomme på en tyrkisk kunstner ved navn Esref Armagan. Armagan er født totalt blind og har ingen direkte visuel erfaring. Alligevel maler og tegner han ved hjælp af ikke kun farver, men også skygge, lys og perspektiv i sine unikke fantasifulde scener.

So hvordan lærte Armagan om farve? Svaret synes at være gennem en kreativ forståelse af visuelle elementer gennem sproget og hans resterende opfattelser.

Kunstneren har stærke minder om, hvad han fik at vide om den visuelle verden af ​​sin far. Armagan blev ofte taget til denne fars ingeniørværksted som barn og stillede spørgsmål om sit omgivende miljø.

Esref Armagan.

Afgørende var, at han også havde muligheder for at bruge denne viden. Som ingeniør ejede hans far en skriver – et skarpt værktøj til at ridse, skære og bore punkter på metal – og Armagan brugte det til at ætse billeder på et pap.

Armagans far ville lede sin blinde søns hånd over de indgraverede streger og beskrive, hvad han så. Den unge kunstner øvede sig derefter i at lave linjer til at repræsentere visuelle kanter og skygge, som han viste til familiemedlemmer, der gav feedback og mere verbale beskrivelser.

Efter at have mestret visuelle ideer såsom kanter og skygge begyndte teenage-Armagan at tegne i farver og fortsatte med at søge kommentarer og feedback fra dem omkring ham. Han beskrev denne proces for min tidligere elev Ruth Cole som en af ​​læring ved gentagelse: "Ved at spørge og vise - igen og igen."

{youtube}https://youtu.be/eF2g8I5RXag{/youtube}

Til sidst skiftede han sit valgte medium til at male, idet han huskede:

Jeg startede med farveblyanter og gik så over til oliefarver. Men de tog lang tid om at tørre, så jeg opdagede endelig akryl.

Interessant nok maler Armagan ikke med akvareller, for han bygger lag maling på karton og papir med fingrene og lader hvert lag tørre, før han tilføjer et andet. Denne teknik gør det muligt for Armagan at fornemme de forskellige farver og nuancer, han skaber som en erstatning for at se sit nye billede.

Et nyt kunstnerisk perspektiv

Han har opnået en visuel forståelse gennem konstant undersøgelse og diskussion, suppleret gennem berøring (han sammenligner farven rød med følelsen af ​​noget varmt) og hørelse (han sammenligner dæmpningen af ​​lyd, når den bliver fjern med hans brug af visuelt perspektiv). Han siger:

Jeg har skabt mit maleri i mit hoved, inklusive farver, før jeg nogensinde begynder at male. Det er strengt udenadslære.

Armagans sag udfordrer århundreders tro på farver. Hvad mere er, givet de nøjagtige beskrivelser fra seende familie og venner, viser hans arbejde, at det er muligt for mennesker født blinde at forstå, beskrive og skabe visuelle kunstværker.

Måske burde forskere nu finde eksempler til at demonstrere, hvordan mennesker kan opnå, hvad der menes at være uopnåeligt, i stedet for at fokusere på at teoretisere handicap. Hvis vi kan klare det, kan vi godt yderligere vores forståelse af, hvad den menneskelige fantasi virkelig er i stand til – i stedet for at have en dårlig idé om dens begrænsninger.

Om forfatteren

Simon Hayhoe, lektor i uddannelse, University of Bath

Denne artikel blev oprindeligt offentliggjort den The Conversation. Læs oprindelige artikel.

Bøger af denne forfatter

at InnerSelf Market og Amazon