Hvordan psykologi lærte os at være hjælpeløse med hensyn til vold i hjemmet

vold i hjemmet 2 25

Læret hjælpeløshed er kommet ind i vores sprog og slukket socialt nøjagtige forklaringer på vold.

Historien om, hvordan psykologi indrammede kvinder til deres egne angreb, begyndte, som så mange af psykologiens historier, med nogle fangne ​​dyr. I slutningen af ​​1960'erne gennemførte psykolog Martin Seligman en række adfærdsmæssige eksperimenter med hunde. Han chokerede dem tilfældigt og observerede deres svar.

Efter at være blevet låst i bure og udsat for smerter, der var uforudsigelige og ukontrollerbare, opgav hundene til sidst deres forsøg på at flygte, selv når deres burdøre blev åbnet. I et nu klassisk tilfælde af omramning opfandt Seligman udtrykket “lærte hjælpeløshed”For at beskrive deres svar.

Denne nye teori var utrolig attraktiv. Det lokaliserede pænt og bekvemt problemet hos ofrene for vold og manipulerede deres virkelighedsbaserede opfattelse af et giftigt og livstruende miljø.

Læret hjælpeløshed var et sådant socialt spiseligt mærke til gentagen ofre, at det stadig anvendes regelmæssigt til mange ofre for social, institutionel og interpersonel vold. Dette inkluderer især kvinder udsat for vold i hjemmet.

Ligesom de glatte begreber lavt selvværd, Stockholms syndrom, medafhængighed eller traumatisk binding, er indlært hjælpeløshed kommet ind i vores sprog. Det har slugt socialt nøjagtige forklaringer på vold, indtil intet er tilbage end at bebrejde offeret.

Sidste år klinisk psykolog Sallee McLaren argumenterede halvdelen af ​​ansvaret for vold i hjemmet ligger hos offeret.

Journalist Julia Bairds meget ekko-kritik placerede nøjagtigt Dr McLaren's stykke i sammenhæng med en lang historie med "provokation" teorier. Disse forsøger at forklare vold i hjemmet som et forudsigeligt svar på en kvindes manglende evne til at følge reglerne for passende kommunikation.

Baird stillede også med rette spørgsmålstegn ved dr. McLaren's ekspertise i at tildele ansvaret for vold i hjemmet.

Men desværre for kvinder, der søger terapeutisk støtte, er terapeuter af alle overtalelser specielt uddannet til at finde problemet hos deres klienter for at overleve og undslippe vold i hjemmet. Dr McLaren er ingen undtagelse i et erhverv, der fortsætter med at gøre det fokus forskning om de individuelle attributter for ofre for vold og at lægge deres terapeutiske teknikker i retning af offerets ansvar.


 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

Dette bidrager til kvinders manglende magt og til vores samlede manglende evne til at se træernes voldelige skov.

Terapeuter, der arbejder for at støtte kvinder i situationer med vold i hjemmet, skal bevæge sig uden for individuel psykologi og væk fra terapi. De er nødt til at nævne det bredere problem og direkte adressere, hvordan de sociale determinanter for kønsbestemt vold påvirker sundheden og sikkerheden for de kvinder, de arbejder med.

For at gøre dette kræves en fuldstændig eftersyn og en afvisning af meget af vores egen undervisning. Terapeuter skal genlære en feministisk ramme om mandlig ret, magt og kontrol og stoppe med at omfavne undskyldningssvar som f.eks. vrede håndtering.

Derefter “beskadiget mand”Der er for såret til at kontrollere sig selv og har brug for vores forståelse forsvinder. Han bliver, mere præcist, en mand, der dygtigt bruger vold til at styre sin vrede og skal styres.

I stedet for kvinden, der har lært at være hjælpeløs, kan kvinders reaktioner på mænds vold forstås som adaptiv adfærd. Dette sker inden for et grundlæggende toksisk socialt miljø, hvor udsat for vold behandles som en personlig fiasko, og hvor ethvert svar enten er barmhjertigt eller patologiseret.

En sådan revision kræver, at terapeuter deltager i den smertefulde proces med at møde vores professions medvirken i vold mod kvinder. Noget mindre er ikke kun farligt og ineffektivt, men et væsentligt og meget svækkende bidrag til problemet.

Det er rigtigt, at kvinder, der har oplevet vold, adskiller sig fra andre mennesker, der ikke har gjort det. Vi er forskellige, fordi vi er blevet krænket. Vi har ikke “tillidsproblemer”; vi er blevet skammet og forrådt. Vi har sunde, empiriske grunde til ikke at være tillidsfulde.

Vi ”vælger ikke voldelige mænd”. Der er simpelthen nok af dem til at gå rundt for at sætte en kvinde i dette land på hospitalet hver tredje time. Og vold af enhver art har så stor indflydelse på vores tilgængelige ressourcer, at vi bliver mere og mere sårbare over for vold, jo mere af det vi bliver tvunget til at udholde.

Vi har ikke lært at være hjælpeløse; vi har lært af vores historier. I vores sind, i vores hjerter og i vores sind er vi blevet ændret. Hvordan kunne vi ikke være?

Ligesom Seligmans hunde har vi lært indersiden af ​​buret, og ydersiden af ​​buret er ikke altid så meget forskellige. Hvis terapi hjælper med at ændre vores sind, hjerter og svar, så er det nødvendigt at hjælpe med at ændre vores verden.

Om forfatteren

Om forfatteren

Zoë Krupka, ph.d.-studerende Det Sundhedsvidenskabelige Fakultet, La Trobe University. Hun overvåger forskning i Master of Counselling and Psychotherapy-programmet ved Cairnmillar Institute i Melbourne. Du kan finde hendes blog på zoekrupka.com.

Denne artikulerede optrådte oprindeligt på The Conversation

Relateret bog:

at InnerSelf Market og Amazon

 

 

Du vil måske også kunne lide

følg InnerSelf på

facebook ikontwitter-ikonyoutube-ikoninstagram ikonpintrest ikonrss ikon

 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

TILGÆNGELIGE SPROG

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEST LÆS

en skål, der blev genopbygget og "helet" med kintsugi
Et kort over sorg: Kintsugi fører dig til lys efter tab
by Ashley Davis Bush, LCSW
Reparation af ødelagt keramik med gylden lim er kendt som Kintsugi. Ved at fremhæve bruddene har vi...
hvordan sladder kan hjælpe 7 14
Hvordan sladder kan hjælpe dit arbejde og sociale liv
by Kathryn Waddington, University of Westminster
Sladder får en dårlig rap - fra tabloider fulde af sarte berømthedssladder til de dårligt opførte...
dø af lykke 7 14
Ja, du kan virkelig dø af tristhed eller lykke
by Adam Taylor, Lancaster University
At dø af et knust hjerte var blot en talemåde indtil 2002, da Dr. Hikaru Sato og hans kolleger...
Menneske sidder på sandet i den øverste del af et timeglas
Tid, valg og ur Tidsafhængighed
by Catherine Shainberg
Vores største klage i dag er, at vi ikke har tid til noget. Ingen tid til vores børn, vores...
ung mand sidder på jernbaneskinnerne og ser på billederne i sit kamera
Vær ikke bange for at se dybere ind i dig selv
by Ora Nadrich
Vi kommer normalt ikke til nuet fri for tanker og bekymringer. Og vi rejser ikke...
Solen skinner oplyser; den anden halvdel af billedet er i mørke.
De gør en forskel! Intention, visualisering, meditation og bøn
by Nicolya Christi
Hvordan kan et system, der er solidt forankret i dualitet og adskillelse, transformeres positivt? For at sige det...
fordele ved socialisering 7 10
Dette er, hvad der giver ældre voksne mere følelse af formål
by Brandie Jefferson, Washington University i St. Louis
Ældre voksne med en højere følelse af formål fører længere, sundere og lykkeligere liv - og har...
hvordan man håndterer udbrændthed 7 16
5 måder at håndtere udbrændthed på arbejdet
by Claudine Mangen, Concordia University
Arbejde er blevet en aktivitet døgnet rundt takket være pandemien og teknologien, der gør os...

Nye holdninger - nye muligheder

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Marked
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf-publikationer. Alle rettigheder forbeholdes.