Vores undersøgelse af etnisk kinesere i Malaysia viser nogle af antagelserne om, hvad der fører til deres forretningssucces, kan være forkert. Tidligere undersøgelser peger på traditionelle konfucianske værdier og en flygtningementalitet som en årsag til succes, men vi fandt, at det kom ned til et nyt sæt overbevisninger om hårdt arbejde og virksomhed.

Vi brugte data om Malaysia fra World Values ​​Survey, som er blevet gennemført siden 1981 med prøver fra mere end 1,000 respondenter i hvert af over 100 lande. Undersøgelsesspørgeskemaet har nu omkring 250 spørgsmål om forskellige sociale, økonomiske og politiske værdier og holdninger. Vi valgte især Malaysia, fordi det er et land, hvor kinesisk indvandring er både nyere og historisk, og hvor kinesernes økonomiske dominans er stærk.

Vi sammenlignede otte potentielt relevante værdier: Konfucianisme, lav tillid og tillid til staten, etnocentrisme (evaluering af andre kulturer efter din egen), opportunisme og tro på hårdt arbejde, fremskridt samt fri virksomhed. Vi ønskede at vide, om malaysiske kinesere viser disse værdier mere end andre etniske grupper i Malaysia.

Kinesiske indvandrere

Mere end 10 millioner kinesiske statsborgere bor i øjeblikket i udlandet. Hvis vi tilføjer efterkommerne af Kinas historiske emigrationsbølger, anslået 40 millioner Kinesere bor i øjeblikket i 130 lande over hele verden. Sammenlignet med andre kulturer, kinesiske indvandrere har tendens til at bevare deres kulturelle identitet og traditioner mere.

De har også et enormt økonomisk fodaftryk. Nøjagtige tal er svære at få, fordi kinesiske virksomheder og indvandrere holder en lav profil, ikke mindst for at undgå den kontrol, som deres succes indbyder til. Imidlertid er en der findes en række skøn.

I Sydøstasien etnisk kinesisk udgør kun 5% af befolkningen, men kontrollen mellem en og tre fjerdedele af økonomien ifølge en række indikatorer (såsom forretningsejerskab, investering, kapital eller betalt skat). I Malaysia, kun en fjerdedel af befolkningen er etniske kinesere, men de ejer omkring 70% af erhvervsejendom , markedsværdi, styr alle top private børsnoterede virksomheder og udgør otte ud af 10 rigeste mennesker.

Konfucianske værdier

Ifølge tidligere forskning Konfucianske værdier driver effektive familievirksomheder, der drives autokratisk af patriarker baseret på interpersonelle bånd. Disse blomstrede i tider med stor usikkerhed i uformel, samarbejdsvillige kinesiske netværk.

Lignende teorier blev foreslået for at forklare fremkomsten af ​​de såkaldte "Tigerøkonomier" (Sydkorea, Taiwan, Hongkong og Singapore) i 1960'erne.

De konfucianske værdier, vi undersøgte, inkluderer respekt for tradition, sikkerhed, ældsters autoritet og konformisme. Individet er underlagt kollektivet.

Vi fandt ingen beviser for, at kinesernes værdier i Malaysia er mere konfucianske end indfødte malaysiske og malaysiske indianers værdier. Den meget udråbte konfucianske kultur er fælles for alle tre grupper og afspejler sandsynligvis generelt asiatiske værdier.

Flygtningens mentalitet

Den anden mulige kilde til succes for kinesere, der bor i udlandet, ligger i flygtningmentaliteten. Det fremgår af udvandringens traume til ofte fjendtlige forhold i udlandet.

Det er en tro på hårdt arbejde og forretning for at overvinde modgang, mistillid til staten og andre sociale grupper såvel som opportunisme, tendensen til at udnytte.

Fremskridt og forretningsrisikotagning blev den eneste måde at tjene til livets ophold for kinesiske indvandrere, der var oprindeligt udelukket, ofte ved lov, fra civile tjenester eller grundejerskab.

Vi fandt beviser for, at malaysiske kinesere har meget mindre tillid til regeringen og måske diskriminerer andre grupper mere end andre malaysere. Malaysias tre etniske grupper adskilte sig imidlertid ikke fra hinanden med hensyn til interpersonel tillid til fremmede eller opportunisme.

Vi fandt også, at etniske kinesere havde en meget større tro på fri virksomhed og hårdt arbejde end de andre malaysiske etniske grupper. Vi fandt dog ingen forskelle i holdninger til fremskridt, videnskab og teknologi.

Vores analyse antyder, at det kinesiske folk, der bor i udlandet, smed en ny kultur ved at tilpasse deres traditionelle værdier til indvandringsoplevelsen. Det kan forklare deres succes i Malaysia og andre steder.

For nogen, hårdt arbejde, forretning og mistillid til staten kan ligne kapitalistisk ideologi. Vestlige principper passer imidlertid ikke typisk pragmatisk kinesisk tankegang. Det er mere sandsynligt, at disse værdier er udviklet som reaktion på manglende statslig og social støtte i udlandet.

Hvad er lektionerne for det nuværende Australien? Vil kinesisk indvandring gå en anden vej til Sydøstasien, hvor etniske og økonomiske konflikter fortsætter med at simre? Vi fandt i vores undersøgelse, at kineserne tilpasser sig de omstændigheder, de står over for. Udsigterne for integration afhænger derfor både af den kultur, de bringer, og af betingelser skabt for dem.

Om forfatteren

Robert Hoffmann, professor i økonomi, RMIT University og Swee Hoon Chuah, lektor, økonomi, RMIT University

Denne artikel blev oprindeligt offentliggjort den The Conversation. Læs oprindelige artikel.

Relaterede bøger

at InnerSelf Market og Amazon