Billede af Sasin Tipchai 

Følgende spørgsmål blev stillet til Osho: "I hele mit liv har venlighed været et skjold for mig for at beskytte mig mod andre. Når jeg sidder sammen med dig i diskurs og føler din overvældende kærlighed, falder lag af dette skjold mere og mere, og jeg føler et rum, hvor jeg er nok for mig selv. Ud af dette rum sker der en mere åben og mindre bange forbindelse. Og alligevel ser jeg ofte mig selv ikke være helt autentisk og reel. Hvorfor er det så svært? "

Vi er ikke robotter eller maskiner

Et af de problemer, som ethvert menneske skal stå over for, er den verden, det er født i. Hans væsen og verdens intentioner går ikke sammen. Verden ønsker, at han skal være en slave, der skal bruges af dem, der er ved magten. Og naturligvis er han vild med det. Han vil være sig selv. Verden tillader ingen at være, hvad han af natur skulle være.

Verden forsøger at forme enhver person til en vare: nyttig, effektiv, lydig - aldrig oprørsk, aldrig hævder sig selv, erklærer aldrig sin egen individualitet, men altid underdanig, næsten som en robot. Verden ønsker ikke, at du skal være menneske. Det vil have dig til at være effektive maskiner. Jo mere effektiv du er, jo mere respektabel, jo mere beæret.

Og det er det, der skaber problemet. Ingen mennesker er født her for at være en maskine. Det er en ydmygelse, en nedbrydning; det fjerner hans stolthed og værdighed, ødelægger ham som et åndeligt væsen og reducerer ham til en mekanisk enhed.

Derfor har hvert barn helt fra begyndelsen, når han bliver opmærksom på intentionerne i samfundet, forældrene, familien, uddannelsessystemet, nationen, religionen - som han bliver opmærksom på, begynder han at lukke sig selv . Han begynder at blive defensiv, bare af frygt, fordi han skal støde på en enorm styrke. Og han er så lille og så skrøbelig, så sårbar, så hjælpeløs, så afhængig af de samme mennesker, som han skal beskytte sig mod.

Gode ​​intentioner - manglende bevidsthed

Og problemet bliver mere kompliceret, fordi de mennesker, han skal beskytte sig mod, er de mennesker, der tror, ​​at de elsker ham. Og måske lyver de ikke. Deres intentioner er gode, men deres bevidsthed mangler, de sover hurtigt. De ved ikke, at de er marionetter i hænderne på en blind styrke kaldet samfundet, etableringen - alle interesser er sammen.

Barnet står over for et dilemma. Han er nødt til at kæmpe mod dem, som han elsker, og han mener, at de også elsker ham. Men det er underligt, at de mennesker, der elsker ham, ikke elsker ham, som han er. De siger til ham: "Vi vil elske dig, vi elsker dig, men kun hvis du følger den måde, vi følger, hvis du følger den religion, vi følger, hvis du bliver lydig, som vi er lydige."

Hvis du bliver en del af denne enorme mekanisme, hvor du skal leve hele dit liv ... at kæmpe imod det er simpelthen meningsløst, vil du knuse det. Det er klogere bare at overgive sig og bare at lære at sige ja, uanset om du vil eller ej. Tryk på dit nej. Under alle forhold, i alle situationer forventes det, at du er en ja-siger. Nej er forbudt. Nej er arvesynden. Ulydighed er arvesynden - og derefter hævner samfundet med stor hævn.

At være dig selv giver mening til livet

Dette skaber stor frygt hos barnet. Hele hans væsen ønsker at hævde dets potentiale. Han ønsker at være sig selv, for bortset fra at han ikke kan se nogen mening i livet. Bortset fra det, vil han aldrig være glad, glad, opfyldt og tilfreds. Han vil aldrig føle sig godt tilpas, han vil altid være i en splittelse. En del, den mest iboende del af hans væsen, vil altid føle sig sulten, tørstig, uopfyldt, ufuldstændig.

Men styrkerne er for store, og det er for risikabelt at kæmpe imod dem. Naturligvis begynder hvert barn langsomt langsomt at lære at forsvare sig selv, at beskytte sig selv. Han lukker alle døre til sit væsen. Han udsætter sig ikke for nogen, han begynder simpelthen at foregive. Han begynder at være skuespiller. Han handler efter de ordrer, der er givet ham. Der opstår tvivl i ham, han undertrykker dem. Hans natur ønsker at hævde sig selv, han undertrykker det. Hans intelligens vil sige: "Dette er ikke korrekt, hvad laver du?" - han falder fra at være intelligent. Det er sikrere at være forsinket, det er sikrere at være uintelligent.

Åbner dig selv som blomsterblade

Alt, hvad der bringer dig i konflikt med de særlige interesser, er farligt. Og det er risikabelt at åbne sig selv for mennesker, der er meget tæt på. Sådan er den verdslige lære. Derfor er alle blevet lukkede. Ingen åbner sine kronblade frygtløst som en blomst, danser i vinden og i regnen og i solen ... så skrøbelig, men uden nogen frygt.

Vi lever alle sammen med lukkede kronblade, bange for at hvis vi åbner op, bliver vi sårbare. Så alle bruger skjolde af alle slags - selv en ting som venlighed, som du siger, du har brugt som skjold. Det vil se modstridende ud, fordi venlighed betyder åbenhed over for hinanden, dele hinandens hemmeligheder, dele hinandens hjerter.

Men det er ikke kun tilfældet med dig. Alle lever i sådanne modsætninger. Folk bruger venlighed som et skjold, kærlighed som et skjold, bøn som et skjold. Når de vil græde, kan de ikke græde, de smiler, fordi et smil fungerer som et skjold. Når de ikke har lyst til at græde, græder de, fordi tårer kan fungere i en bestemt situation som et skjold.

Vær hvad du er, ikke hvad andre forventer

Hele dette samfund er skabt omkring en bestemt idé, der dybest set er hyklerisk. Her skal du være, hvad andre forventer, at du er, ikke hvad du er. Derfor er alt blevet falsk, falsk. Selv i venlighed holder du afstand. Kun indtil videre tillader du nogen at komme tæt på.

Folk som Adolf Hitler ... det vides, at han aldrig tillod nogen at lægge deres hænder på hans skuldre. Den meget intimitet folk som Adolf Hitler overhovedet ikke ville tillade. De vil gerne have, at folk er langt væk; en afstand, der kan give dem mulighed for at lade som om ting. Måske, hvis nogen er meget tæt på, kan han se bag din maske. Eller han kan måske genkende, at det ikke er dit ansigt; det er masken, dit ansigt er bag det.

Slip af alle masker, alle prætentioner

Alle i verden, hvor vi har boet, har været usande og uautentiske. Min vision om en sannyasin (søger) er af en oprør, af en mand, der er på jagt efter sit oprindelige selv, efter sit oprindelige ansigt. En mand, der er klar til at droppe alle masker, alle foregivelser, alle hyklerier og vise verden, hvad han i virkeligheden er. Om han er elsket eller fordømt, respekteret, hædret eller vanæret, kronet eller korsfæstet, betyder ikke noget; fordi det at være dig selv er den største velsignelse, der findes. Selv hvis du bliver korsfæstet, vil du blive korsfæstet opfyldt og uhyre tilfreds.

Husk bare Jesu sidste ord på korset. Han bad til Gud: "Fader, tilgiv disse mennesker, der korsfæster mig, for de ved ikke, hvad de laver." Han er ikke sur, han klager ikke. Tværtimod beder han for dem, at de skal tilgives. Hvilken stor værdighed, hvilken mand. En sandhedens mand, en mand af oprigtighed, en mand der kender kærlighed og som kender medfølelse, og som forstår at mennesker er blinde, bevidstløse, sover, åndeligt sovende. Hvad de laver er næsten i søvn.

At være en indviet i sannyas (søger) betyder simpelthen begyndelsen på at droppe alle dine masker. Og det er, hvad der gradvist sker med dig. Du føler et nyt rum ... "Ud af dette rum sker der en mere åben og mindre bange forbindelse. Og alligevel ser jeg ofte mig selv ikke være helt autentisk og reel."

At erkende, hvad der er falsk

Vær ikke utålmodig. Du har været konditioneret så længe, ​​i så mange år - hele dit liv - nu vil konditionering også tage lidt tid. Du er blevet belastet med alle mulige falske, pseudo-ideer. Det vil tage lidt tid at droppe dem, at erkende, at de er falske, og at de er pseudo. Når du først genkender noget som falsk, er det faktisk ikke svært at droppe det. I det øjeblik du genkender det falske som falsk, falder det af sig selv.

Selve anerkendelsen er nok. Din forbindelse er brudt, din identitet er mistet. Og når den falske forsvinder, er den virkelige der i al sin nyhed, i al sin skønhed. Fordi oprigtighed er skønhed, ærlighed er skønhed, sandfærdighed er skønhed.

At være dig selv er smuk

Bare det at være sig selv er at være smuk.

Og for mig er der ingen anden religion end denne. Bare lidt tålmodighed ... hvad du har samlet i din søvn i mange, mange år - selvom du vågner op, tager det støv af drømme, som du har samlet, lidt tid at falde væk. Men din bevidsthed, din forståelse og dit mod på, at du er fast besluttet og forpligtet til at finde dig selv, vil opløse alle falske ansigter, som folk har givet dig.

De er også bevidstløse - dine forældre, dine lærere - vær ikke vred på dem. De er også ofre som dig. Deres fædre, deres lærere og deres præster har ødelagt deres sind; og dine forældre og dine lærere har ødelagt dig. Alt hvad du kan gøre er: ikke ødelægge de yngre børn. Dine børn er dine brødre og dine søstre. Enhver, som du kan påvirke, påvirker ikke på en måde, så han bliver falsk; hjælpe personen med at være sig selv. Hvad der er gjort i bevidstløshed over for dig, skal du ikke gøre mod andre - fordi du bliver lidt bevidst, og hver dag vil bevidstheden vokse.

Det har brug for næring, støtte; og være her med mig og med alle disse medrejsende, kan du få enorm støtte og næring. Hele atmosfæren er at bringe dit autentiske selv ud af alle skyerne, der har dækket dig. Men lidt tålmodighed er bestemt nødvendigt.

Hvad du blev undervist i, er forkert

Du har aldrig troet, at det, du lærer af dine forældre - som elsker dig - af dine lærere, af dine præster, kunne være forkert. Men det har været forkert; det har skabt en helt forkert verden. Det har været forkert hver tomme. Og beviserne er spredt over hele historien: alle krige, alle forbrydelser, alle voldtægter ....

Millioner af mennesker er blevet myrdet, slagter, brændt levende i religionens navn, i Guds navn, i frihedens navn, i demokratiets navn, i kommunismens navn - smukke navne. Men hvad der er sket bag disse smukke navne er så grimt, at mennesket en dag vil se på historien, som om det var sindssyge historie, ikke en sund menneskelighed.

Sannyas (søger) er et forsøg på i det mindste at gøre dig sindssyg og hjælpe andre mod sundhed. Og det første skridt er, aldrig lade som om. Uanset konsekvensen, vær sand. Uanset hvor let hykleriet måtte være, er det farligt. Det er farligt, fordi det vil ødelægge din åndelighed, din menneskelighed. Det er ikke det værd. Det er bedre, at alt tages væk, men din værdighed og din stolthed som menneske, som et åndeligt væsen, skal efterlades. Det er mere end nok til at føle sig lykkelig og taknemmelig over for eksistensen.

Artikel Kilde:

The Rebel
af Osho (denne bog er nu ude af tryk).

Flere bøger af denne forfatter.

Om forfatteren

Osho er en af ​​de mest kendte og mest provokerende åndelige lærere i det 20. århundrede. Begyndende i 1970'erne fangede han opmærksomheden fra unge fra Vesten, der ønskede at opleve meditation og transformation. Selv siden hans død i 1990 fortsætter indflydelsen af ​​hans lære med at udvide sig og når ud til søgere i alle aldre i stort set alle lande i verden. For mere information, besøg https://www.osho.com/