Militærpoliti støder sammen med tilhængere af den brasilianske tidligere præsident Jair Bolsonaro efter en invasion til Planalto Præsidentpalads i Brasilia den 8. januar 2023. Sergio Lima/AFP via Getty Images.

Begivenheder som optøjer i Brasilien, 6. januar 2021, opstand to år før det og masseskydningen på Colorado LGBTQ natklub hver opstod efter, at visse grupper gentagne gange rettet farlig retorik mod andre. Det er grunden folkevalgte i USA er begyndt at undersøge, hvilken rolle sproget spiller for at fremprovokere vold.

Som socialpsykolog, der studerer farlig tale og desinformation, tror jeg, det er vigtigt for både borgere, lovgivere og retshåndhævende myndigheder at forstå, at sprog kan fremprovokere vold mellem grupper. Faktisk er der forskellige typer trusler i retorikken, som in-grupper - mennesker, vi identificerer som "os" - bruger til at udløse vold, mod out-grupper - mennesker, vi opfatter som "dem."

I min forskning kalder jeg farlig tale, der maler udenforstående som trusler, for "trua". Brug af denne type farlig tale tillader det i-grupper at retfærdiggøre vold som et forsvar mod ud-grupper. For eksempel, viser de seneste meningsmålinger at 40% af mennesker, der primært forbruger højreekstreme nyhedskilder, mener, at "sande patrioter" kan blive nødt til at ty til vold for at "redde" landet. Den tidligere Missouri-guvernør Eric Greitens efterlyste denne følelse i en kampagneannonce mens han søgte den republikanske nominering til et amerikansk senatssæde. I annoncen opfordrede Greitens allierede til at "Få en RINO (Republican in Name Only) jagttilladelse. Der er ingen sækkegrænse. Ingen mærkningsgrænse. Og den udløber ikke – før vi redder vores land.”

Træk på en række videnskabelige teorier, der genkender de vigtigste ingredienser, der driver konflikt mellem grupper, Jeg har identificeret fem grundlæggende typer af trusler.

1. Fysiske trusler - De kommer til at skade os

Threatorik, der maler ud-gruppen som sandsynligt at fysisk skade eller dræbe medlemmer af in-gruppen, falder ind under denne kategori. For eksempel i grupper nogle gange bruge sygdom til at male ud-gruppen som en trussel mod in-gruppens fysiske velbefindende. De beskyldninger, som folk fremsatte mod asiatiske amerikanere og immigranter under hele COVID-19-pandemien, er eksempler.

Ind-grupper udstøder også grupper som fysisk aggressive eller voldelige kriminelle af samme grund. Mestre i truetorisk er særligt glade for at fremstille out-grupper som rovdyr for vores samfunds beskyttede eller sårbare – grupper som kvinder, børn og ældre. Sådanne karakteriseringer får ud-gruppen til at virke beklagelig, og handling for at "beskytte" de sårbare virker ædel.

Med jævne mellemrum, fra så langt tilbage som middelalderen, har forskellige in-grupper falsk anklaget jøder for "blod injurier." Det er en påstand om, at jøder myrder kristne børn som en del af et ritual. I dag ser vi ekkoer af dette i QAnons konspirationsteorier, der beskylder liberale for at handle med børn. Som en konsekvens ønsker QAnon-troende at "redde børnene” og er villig til at bruge vold at håndtere den påståede trussel.

2. Moralske trusler – De nedgør vores samfund

En person i en in-gruppe, der opfatter ud-gruppen som nedværdigende samfundets kulturelle, politiske eller religiøse værdier, kaster ud-gruppen som en moralsk trussel.

For eksempel målretter folk ofte medlemmer af LGBTQ-samfundet med denne slags trusler. Nogle tror på homoseksualitet er moralsk forkert. Og der er mennesker, der hævder, at ægteskab af samme køn udgør en fare for selve ægteskabet. Under den forrige kongres, en republikaner kongreskvinde græder på husets etage, før kammeret underskrev loven om respekt for ægteskab, er et eksempel på det. Folk har skylden den påståede umoral i LGBTQ-samfundet for alt fra naturkatastrofer til terrorangreb. Og det er beskyldninger om, at LGBTQ-personer indoktrinerer og plejer børn grundpillerne i politisk trussel mere og mere handlet i dag.

Florida er nyt Lovforslaget om forældrerettigheder i uddannelse, kontroversielt kaldet Don't Say Gay-lovforslaget af nogle modstandere og Anti-Grooming regning af nogle fortalere, forbyder lærere at diskutere seksuel orientering eller kønsidentitet i visse klasseværelser.

Den tidligere amerikanske repræsentant Vicky Hartzler fra Missouri græder på husets gulv i december 2022 og trygler sine kolleger om at stemme imod et lovforslag om ægteskab af samme køn.

3. Ressourcetrusler - De tager fra os

Nogle gange fremstiller medlemmer af in-gruppen ud-gruppen som en konkurrent for værdifulde varer. Det ser vi i klassikeren Robber's Cave Experiment, hvor drenge, der deltog i en sommerlejr, vilkårligt blev opdelt i to grupper – Rattlers og Eagles – og fik dem til at konkurrere om værdifulde ressourcer. Fjendskab og konflikt mellem grupperne voksede hurtigt.

For at forstærke opfattelsen af ​​ressourcetrusler spiller folk ofte op for opfattelsen af, at adgang til ressourcer er en nul-sum spil. Hvis out-gruppen får adgang til den ønskede ressource, vil det betyde, at der kun er lidt til intet tilbage til in-gruppen. Det mest almindelige eksempel i denne type trussel er anklagen om, at immigranter er "stjæle vores job." Denne trussel kan udvides til at udelukke gruppen som modtager en uretfærdig andel af andre ressourcer, såsom uddannelse, stipendier, sundhedspleje eller sociale tjenester.

4. Sociale trusler – De er hindringer for os

Når medlemmer af in-gruppen giver ud-gruppen skylden for at koste in-gruppen social status eller adgang til vigtige relationer, de anvender sociale trusler. Dette kan udløses af demografiske ændringer i befolkningen. Alternativt, når medlemmer i gruppen ser deres status som uønsket, kan de se til en udegruppe, der har skylden. Der er ofte temaer om berettigelse i denne retorik, hvor taleren føler, at han skylder en bestemt social status eller et bestemt forhold. For eksempel, blandt Incel-bevægelsen, en subkultur af ufrivilligt cølibatære mennesker – mest mænd – raseri mod kvinder for at nægte dem seksuelle forhold er almindeligt. Dette raseri kan have dødelige konsekvenser, som i 2018 skydning under en yogatime i Tallahassee, Florida. En mand dræbte to kvinder og sårede seks andre.

5. Selvtrusler – De får os til at føle os dårlige

Endelig føler in-gruppen nogle gange, som om dens kollektive selvværd er truet af ud-gruppen, såsom når de opfatter, at ud-gruppen dehumaniserer dem. Dette kan føre til at tænke i retning af "de hader os, så vi hader dem." Bare søg efter "libtard" eller "repugnican" på Twitter for eksempler. Men i dette tilfælde er det niveau, hvor ud-gruppen opfattes som engageret i denne undtagelse. overdrevet og ignorerer lignende adfærd fra in-gruppen. De fornærmelser, som den anden gruppe har udslynget, bliver altid udtalt som værre end nogen, der bruges af in-gruppen. Denne truende er især tydelig blandt politiske partisaner.

I nogle tilfælde, især når der har været historisk konflikt mellem grupper er der tidligere beviser på, at en gruppe faktisk repræsenterer en trussel. Men threatoric minimerer overtrædelser af in-gruppen og maler out-gruppen som væsentligt giftige til in-gruppen og truer alt fra deres selvbillede til livet for dem, de holder af. Jo større den opfattede trussel er, jo mere berettiget ekstrem handling fremstår. Det bliver en "os eller dem"-fortælling.

Talrige undersøgelser i løbet af årtier med forskning om intergruppekonflikt har understøttet denne sammenhæng mellem opfattet trussel og fjendtlighed og konflikt. Selv nu ser vi dette udspille sig i vores gader, da halvdelen af ​​alle ekstremistiske angreb for første gang i historien har fundet sted i løbet af politisk polariserede demonstrationer. Vi ser det i manifesterne af kendte mordere.

I Amerika er vi glade for formsproget: "Pinde og sten kan knække mine knogler, men ord vil aldrig skade mig." Det kan vi dog ikke erkende ingen kaster de stokke og sten uden grund. Threatoric giver os den grund.

Om forfatteren

H. Colleen Sinclair, forskningslektor i socialpsykologi, Louisiana State University

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.

Relaterede Bøger:

Om Tyranni: Tyve lektioner fra det tyvende århundrede

af Timothy Snyder

Denne bog giver erfaringer fra historien til at bevare og forsvare demokratiet, herunder betydningen af ​​institutioner, de enkelte borgeres rolle og farerne ved autoritarisme.

Klik for mere info eller for at bestille

Vores tid er nu: magt, formål og kampen for et retfærdigt Amerika

af Stacey Abrams

Forfatteren, en politiker og aktivist, deler sin vision for et mere rummeligt og retfærdigt demokrati og tilbyder praktiske strategier for politisk engagement og vælgermobilisering.

Klik for mere info eller for at bestille

Hvordan demokratier dør

af Steven Levitsky og Daniel Ziblatt

Denne bog undersøger advarselstegnene og årsagerne til demokratisk sammenbrud og trækker på casestudier fra hele verden for at give indsigt i, hvordan man beskytter demokratiet.

Klik for mere info eller for at bestille

Folket, nr.: En kort historie om anti-populisme

af Thomas Frank

Forfatteren giver en historie om populistiske bevægelser i USA og kritiserer den "anti-populistiske" ideologi, som han hævder har kvælt demokratiske reformer og fremskridt.

Klik for mere info eller for at bestille

Demokrati i én bog eller mindre: Hvordan det virker, hvorfor det ikke gør det, og hvorfor det er nemmere, end du tror

af David Litt

Denne bog giver et overblik over demokrati, herunder dets styrker og svagheder, og foreslår reformer for at gøre systemet mere lydhørt og ansvarligt.

Klik for mere info eller for at bestille