I moderne vestlige samfund er meddelelserne om sex ekstremt modstridende og forvirrende. Vi har ingen traditionelle overgangsritualer eller meningsfulde ceremonier for at indlede unge i informeret voksen seksualitet. Jeg håbede, at mit arbejde muligvis kunne etablere standarder, der kunne hjælpe folk i alle aldre med mindre forvirring om sex og intime forhold.
Til min professionelle tilfredshed var der adskillige oplyste forældre, der betalte for et fuldt forløb med seksuel surrogatassisteret terapi, så deres sønner kunne blive indviet i deres egen seksualitets vidundere. Hvor heldigt at have efterfølgende været de unge mænds kærester eller koner! Jeg ønskede ofte, at forældre ville have det samme oplyste syn på seksuel indvielse for deres døtre, men det var endnu ikke tiden til det. Jeg forudser dog, at denne dag til sidst vil komme.
Indtil for nylig var budskabet meget stærkt om, at sex skulle begrænses til ægteskab og monogami. Alligevel ved alle, at denne standard konstant bliver brudt. Men som oftest brydes den i hemmelighed og med skyldfølelse. Vores standarder er meget hykleriske. Hvad vi siger, og hvad vi gør, stemmer ikke overens.
Blandede beskeder
Vi forledes til at tro gennem de uophørlige henvisninger til sex i medierne, at vi lever i et samfund, der tolererer åben seksualitet, men når det undersøges nærmere, er det meste af det, der vises på tv, i film eller på tryk, mærket "X-vurderet" eller "kun for voksne", hvilket antyder, at de seksuelle aktiviteter, der er afbildet, virkelig ikke er OK. Og selvom seksuelle insinuationer sælger alt fra babylotion til lastbiler, er forbindelsen mellem sex og vold mere udbredt end det forførende bløde salg.
Antallet af seksuelt misbrugte børn, antallet af teenagegraviditeter, spredningen af aids, den høje forekomst af voldtægt og de millioner af mennesker, der er ulykkelige i deres sexliv, viser, at tingene i vores angiveligt åbne og frie kultur virkelig er gået over styr. De myndigheder, der former vores holdninger til sex, forsøger at få os til at tro, at disse problemer er forårsaget af for meget åbenhed over for seksualitet. Lige det modsatte er sandt. Det er den uberettigede seksuelle undertrykkelse, der forårsager seksuel udnyttelse og afvigende adfærd. Både kvælningen af seksualitet og det uundgåelige oprør mod sømmelighed og uvidenhed er det, der sætter os prisgivet vores seksuelle drifter i stedet for at være personligt ansvarlige for vores seksualitet.
At bruge argumentet om, at sex er naturligt og derfor ikke behøver at blive diskuteret og undervist i skolerne, på tv eller i seksuel surrogatassisteret terapi, er oftest blot et dække for den holdning, at enhver henvisning til sex er syndig. Det, der i virkeligheden er syndigt, er ikke at tale om sex, ikke at respektere og ære vores naturlige seksuelle følelser. At fordømme og forhindre alle forsøg på at lære, hvad sex egentlig handler om, er faktisk roden til det onde.
Seksuel surrogat eller prostitueret?
Der er flere store forskelle mellem, hvad en surrogat gør, og hvad vi typisk synes om, at en prostitueret laver. Ofte giver en prostitueret kun de seksuelle oplevelser, der bliver bedt om af hende. I mange tilfælde er hendes job blot at give øjeblikkelig tilfredsstillelse. Hun ser måske aldrig klienten igen.
En sexsurrogats hovedformål, snarere end blot at give seksuel nydelse, er at uddanne klienten i, hvordan man kan vende specifikke seksuelle problemer. Og det er terapeuten, ikke kønssurrogaten eller klienten, der afgør, hvilke aktiviteter der er passende i lyset af den samlede terapi. Et behandlingsforløb vil sandsynligvis tage flere måneder eller mere. Og i de fleste tilfælde er sex (defineret som genital stimulation og orgasme) det mindste af det.
At der betales penge for en prostitueret, en seksuel surrogat eller en sexterapeut er ikke problemet. Vi lever i et samfund, hvor pengeudveksling for varer og tjenesteydelser er reglen. Hensigten med dem, der insisterer på at sammenligne sexsurrogatassisteret sexterapi med prostitution, er at nedgøre og miskreditere begge. Det er en afspejling af vores grundlæggende undertrykkende kultur med hensyn til seksualitet.
For det større gode
Intet afskrækkede min vilje til at blive den allerbedste sexterapeut, jeg overhovedet kunne. At hjælpe folk med at acceptere og respektere deres seksuelle drifter som en naturlig del af livet og at hjælpe dem til at få et tilfredsstillende sexliv var overbevisende for mig. Som barn havde jeg haft adskillige seksuelle oplevelser iværksat af voksne mænd. Der havde ikke været nogen vold eller trusler om vold. Alligevel var jeg svoret på tavshedspligt og vidste fra et uroligt sted inderst inde, at dette ikke var socialt acceptabel adfærd. Den mest traumatiske del var dog, at jeg fik skylden for at være forførende og fik skyldfølelse.
Fra det tidspunkt søgte jeg efter forståelse om denne mest magtfulde menneskelige energi: sex. Jeg observerede, stillede spørgsmål, læste alt, hvad jeg kunne få fat i, og eksperimenterede, hvor jeg kunne. For at lære endnu mere overtalte jeg min mand til at have et åbent forhold i en kort stund, hvor hver af os efter fælles aftale kunne have andre seksuelle partnere. Ud fra al min søgen kunne jeg kun konkludere, at der var noget radikalt galt med holdningen til sex i vores kultur. Det vigtigste, jeg opdagede, var, at på trods af, at vi konstant bliver bombarderet af seksuelle billeder og seksuelle antydninger, så benægter vores samfund dybest set seksualitetens værdi og skønhed. Derfor bliver vi undervist meget lidt om det, idet vi bliver overladt til at opdage, hvor lidt vi kan, gennem en masse fumlen og humlen og forlegenhed. Det, der forklæder sig som seksuel frihed, er ofte kun et oprør mod de løgne, hemmelighedskræmmeri, hykleri og uvidenhed om sex, som vores kultur pålægger os. Vi har fået beskeden om, at vores seksuelle drifter og attraktioner er dårlige. De er ikke. De er naturlige og smukke. Men i vores uvidenhed er det ofte, hvordan vi reagerer på disse drifter, der gør det sublime til det forfærdelige!
Seksualterapi ved hjælp af erfaringsmetoder og surrogatpartnere blev for mig en måde at gøre sex rigtigt både for mig selv og for mine klienter. Jeg håbede også, at mit arbejde kunne have en forløsende indflydelse på nogle af de negative seksuelle holdninger i vores kultur. Det, der er desperat behov for, er klare, utvetydige standarder for seksuel adfærd, der understøtter det ansvarlige og glædelige udtryk for vores seksualitet. Men dette kan ikke kun opnås i teorien. Sådanne standarder kan kun blive effektive gennem samfundsmæssigt godkendt erfaringsbaseret læring. Surrogat-assisteret terapi har vist sig at tjene dette formål.
Anbefalet bog:
Illustreret manual for sexterapi
af Helen Singer Kaplan.
Et andet perspektiv:
"Sex efter recept: Den overraskende sandhed om nutidens sexterapi"
af Thomas Szasz.
