Tre måder, vores syn på dyr former vores forbindelse til dem

Tre måder, vores syn på dyr former vores forbindelse til dem
Bånd mellem mennesker og dyr kan have gavnlige virkninger på samfundet.
(Shutterstock)

En af konsekvenserne af den nuværende koronaviruspandemi er, at den har bragt os ansigt til ansigt med vores egen dødelighed. Ikke kun er vi sårbare over for sygdomme, men vi kan også dele sygdomme med andre dyr.

Denne virkelighed kan være truende, men den kan også åbne en forståelse af os selv, som forskningen lige er begyndt at fokusere på. Fra et biologisk synspunkt, mennesker er dyr. Men folk adskiller sig i, hvordan de tænker på sig selv som et dyr og identificerer sig med andre dyr.

Ny forskning inden for socialpsykologi viser, at folk kan identificere sig med andre dyr, og at vi gør det på tre forskellige måder. Som socialpsykologer overvejer vores forskning de måder, hvorpå vi forstår mennesker-dyrs forhold, og hvordan dette kan påvirke vores interaktion med dyr og hinanden.

Solidaritet med dyr

For det første kan vi føle solidaritet med dyr, hvilket repræsenterer folks psykologiske bånd til og engagement i andre dyr.

En person, der føler stor solidaritet med dyr, er enig i udsagnet: "Jeg føler mig engageret i dyr." Denne person ville også være mere tilbøjelig til at føle sig personligt investeret i dyrevelfærd og deltage i handlinger, der tager hensyn til dyrs velfærd. I empiriske undersøgelser forudsiger solidaritet med dyr mere positive holdninger og adfærd over for dyr, selv når dette indebærer et tab af ressourcer - som donationer til velgørenhedsorganisationer - for mennesker i forhold til dyr.

Dyrerettighedsdemonstranter marcherer i London, Storbritannien den 1. september 2020.
Dyrerettighedsdemonstranter marcherer i London, Storbritannien den 1. september 2020.
(Shutterstock)

I betragtning af at solidaritet med dyr kræver, at folk tænker inklusivt og på en fleksibel måde, forudsiger det også tendensen til at projicere menneskelige tanker og følelser på ikke-menneskelige dyr, et fænomen kaldet antropomorfisme. Solidariteten med dyr er højere blandt to grupper af mennesker, der kan være særligt bekymrede over dyrenes behov og situation: kæledyrsejere og vegetarer.

At bringe dyr tættere på

For det andet kan folk identificere sig med dyr ved at genkende det alle dyr, inklusive mennesker, har meget til fælles; dette kaldes “lighed mellem mennesker og dyr".

En person, der føler stærk lighed mellem mennesker og mennesker, er enig i udsagnet: "Dyr, herunder menneskelige dyr, har meget til fælles med hinanden." Denne person ville også tro, at dyr er ret tæt på mennesker, for eksempel med hensyn til vores intelligens og sensoriske evner.


 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

Mens denne måde at identificere sig med dyr på er ganske abstrakt, kan den have konkrete konsekvenser. Som et eksempel organisationer, der går ind for dyrs rettigheder bruge strategier, der gør fremtrædende lighederne mellem dyr og mennesker for at motivere folk til at handle på dyrs vegne.

I vores forskning, fandt vi, at jo højere folks opfattelse af menneskelig-dyr-lighed, jo mere sandsynligt er de at overveje, at dyr har egenskaber, der typisk er forbeholdt mennesker, såsom rationalitet, avancerede ræsonnementsevner og høflighed.

Og fordi det at bringe dyr tættere på mennesker i vores sind også gør dem mere fortjente af vores bekymringer, forudsiger disse opfattelser af mennesker-dyrs ligheder højere moralsk hensyn til de dyr, vi spiser, og højere støtte til dyrenes rettigheder i fangenskab.

At forstå mennesker som en del af dyreriget giver en måde at forstå fælles. (tre måder vores syn på dyr former vores forbindelse til dem)
At forstå mennesker som en del af dyreriget giver en måde at forstå fælles.
(Taylor Friehl / Unsplash), FAL

Stolt af at være et dyr

Sidst men ikke mindst kan folk have dyre stolthed og identificere med dyr ved at være stolt over at være et dyr.

En person, der føler høj dyrestolthed, er enig i udsagnet: "Jeg er stolt over at være et dyr." Denne person genkender direkte at være en del af dyreriget og værdsætter at være medlem af denne kategori.

Fordi mærkning af mennesker som dyr kan have negative konnotationer som at afhumanisere andre ved at sammenligne dem med dyrdyrestolthed er forbundet med negative resultater, både for dyr og for mennesker. Specifikt forudsiger dyre stolthed et lavere ønske om at hjælpe dyr og højere speciesisme, en negativ holdning til andre dyr, der indebærer enighed om brugen af ​​dyr til menneskelige formål, såsom eksperimentering.

Desuden er det jo mere sandsynligt, at jo flere mennesker er dyrebare i dyrebarhed, at de støtter konkurrencedygtige og hierarkiske overbevisninger om, hvordan menneskelige grupper skal organiseres i samfundet - en hund-spis-hund verdensanskuelse.

Disse reaktioner kan skyldes, at mennesker, der føler en stærk stolthed over at være et dyr, også kan tilslutte sig et syn på dyr som aggressive og motiverede til at forsvare deres eget territorium og anvende disse egenskaber på mennesker og sig selv.

Denne opfattelse af, at dyr er impulsive og territoriale, kan faktisk repræsentere en stereotype som mennesker har af andre dyr. Faktisk viser forskning udført i etologi det dyr kan føle empati, og at dyr, der er i dominanspositioner, kan udvise adfærd, der betegner en stor følelse af ansvar og altruisme.

Forskellige veje til identifikation

I det store og hele bekræfter disse opdagelser, at mennesker kan identificere sig med andre dyr på forskellige måder, og at disse former for identifikation har tydelige konsekvenser, ikke kun for mennesker-dyr-forhold, men også for vores forhold til medmennesker.

Mere forskning er nødvendig for at fange de rige og til tider komplekse psykologiske processer der spiller i vores forhold til andre dyr.

At forstå de mange måder, hvorpå vi forholder os til og forbinder dyr, kan potentielt informere, hvordan vi kan skabe mere inkluderende samfund, både for ikke-menneskelige dyr og for mennesker.

Om forfatterneThe Conversation

Catherine Amiot, professor, psykologi, Université du Québec à Montréal (UQAM) og Brock Bastian, professor, Melbourne School of Psychological Sciences, University of Melbourne

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.

Du vil måske også kunne lide

følg InnerSelf på

facebook ikontwitter-ikonyoutube-ikoninstagram ikonpintrest ikonrss ikon

 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

TILGÆNGELIGE SPROG

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEST LÆS

baby smilende
Omdøbning og genvinding af det hellige
by Phyllida Anam-Áire
At gå i naturen, spise lækker mad, poesi, lege med vores børn, danse og synge,...
Et Equinox-alter
At lave et Equinox-alter og andre efterårsjævndøgnprojekter
by Ellen Evert Hopman
Efterårsjævndøgn er det tidspunkt, hvor havene bliver hårde, når vinterkulingen sætter ind. Det er også...
digitale penge 9 15
Hvordan digitale penge har ændret, hvordan vi lever
by Daromir Rudnyckyj
Enkelt sagt kan digitale penge defineres som en form for valuta, der bruger computernetværk til at...
nysgerrige børn 9 17
5 måder at holde børn nysgerrige på
by Perry Zurn
Børn er naturligvis nysgerrige. Men forskellige kræfter i miljøet kan dæmpe deres nysgerrighed over...
stille op 9 16
Hvorfor du bør tale med din chef før 'stille op'
by Cary Cooper
Quiet quitting er et iørefaldende navn, populært på sociale medier, for noget, vi alle sandsynligvis har...
vedvarende energi 9 15
Hvorfor det ikke er miljøskadeligt at være for økonomisk vækst
by Eoin McLaughlin et al
Midt i nutidens leveomkostningskrise er mange mennesker, der er kritiske over for ideen om økonomisk...
Ligesom gener går dine tarmmikrober fra en generation til den næste
Ligesom gener går dine tarmmikrober fra en generation til den næste
by Taichi A. Suzuki og Ruth Ley
Da de første mennesker flyttede ud af Afrika, bar de deres tarmmikrober med sig. Viser sig,…
koalabjørn "sidder fast" i et træ
Når det er smart at være langsom: Lektioner fra en koalabjørn
by Danielle Clode
Koalaen klamrede sig til en gammel træhjort, mens den strandede i Murray-floden på grænsen...

Nye holdninger - nye muligheder

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Marked
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf-publikationer. Alle rettigheder forbeholdes.