Justering af holdning

Hvorfor indgreb ikke nødvendigvis krænker friheden

Hvorfor indgreb ikke nødvendigvis krænker friheden
Billede af Matan Ray Vizel 

Europa har at gøre med sin ”anden bølge” af COVID-19. Og regeringer synes magtesløse til at dæmme op for tidevandet. Hollandske politiske ledere finder det svært for at overbevise deres borgere om at bære ansigtsmasker. EN stort flertal af franske vælgere mener, at Emmanuel Macrons regering har håndteret pandemien dårligt. Og det er Boris Johnson, Storbritanniens premierminister står over for vrede fra alle sider om de omstændigheder, der førte til en ny engelsk lockdown.

Ifølge disse ledere har ankomsten af ​​en anden bølge intet at gøre med deres egne politiske fiaskoer eller dårlig kommunikation. Nej, antallet stiger, fordi europæere er frihedselskende mennesker, og det er svært at få dem til at følge regler. ”Det er meget vanskeligt at bede den britiske befolkning ensartet om at overholde retningslinjerne på den måde, der er nødvendig,” sagde Johnson for eksempel som svar på kritik af hans regerings testpolitik. Tilsvarende var nogle i Nederlandene hurtige i Holland at tilskrive skyhøje infektionsfrekvenser til det faktum, at hollænderne berømt er afskyede for at blive ”nedladte”.

Den samme forklaring påberåbes ofte for at redegøre for, hvorfor Europa klarer sig betydeligt dårligere end lande i Østasien, hvor sygdommen synes mere under kontrol. Ifølge nogle kommentatorer gør den autoritære, top-down politiske kultur i lande som Kina og Singapore det meget lettere at gennemføre strenge foranstaltninger end i det liberale Europa.

Singapores “effektive krisestyring” var for eksempel angiveligt muliggjort af det faktum, at dens regering "altid har haft absolut kontrol over staten med en jernhånd og en pisk i den." Omvendt tror mange, at en hengivenhed til "individuel frihed" dømte vesten til dens igangværende krise.

Et coronavirus screeningcenter i Singapore.
Et coronavirus screeningcenter i Singapore.
EPA-EFE

Er det sandt? Er en dårligt fungerende regering virkelig den pris, der skal betales for frihed? Hvis det er tilfældet, må vi måske hellere opgive friheden. Når alt kommer til alt, har enhver, der er død eller alvorligt syg, ikke meget fordel af at være fri.

Kollektiv frihed

Heldigvis er det en konklusion, vi ikke behøver at drage. Som historie viser, frihed er ganske kompatibel med effektiv regering. Vestlige politiske tænkere lige fra Herodot til Algernon Sidney mente ikke, at et frit samfund er et samfund uden regler, men at disse regler skulle afgøres samlet. Efter deres opfattelse var frihed et offentligt gode snarere end en rent individuel tilstand. Et frit folk, Skrev Sidney var for eksempel et folk, der levede "under love, de selv skabte".

Selv filosoffer som John Locke, det er værd at bemærke, var enige i denne opfattelse. Locke er ofte portrætteret som en tænker, der mente, at frihed faldt sammen med individuelle rettigheder, rettigheder, der for enhver pris skulle beskyttes mod statslig indblanding. Men Locke benægtede eksplicit, at frihed blev skadet af regeringens regulering - så længe disse regler blev lavet "med samfundets samtykke".

”Frihed er så ikke ... en frihed for enhver at gøre, hvad han lister, at leve som han vil og ikke være bundet af nogen lov,” skrev han i sin berømte Anden afhandling. ”Men mænds frihed under regeringen er at have en stående regel at leve efter, som er fælles for hvert enkelt af det samfund og er skabt af den lovgivende magt, der er rejst i det.”

Det var først i det tidlige 19. århundrede, at nogle begyndte at afvise dette kollektive ideal til fordel for en mere individualistisk opfattelse af frihed.

En ny frihed

I kølvandet på den franske revolution udvidede demokratiet langsomt over hele Europa. Men dette var ikke generelt velkomment. Mange frygtede udvidelsen af ​​stemmeretten ville give de fattige og uuddannede politisk magt, der uden tvivl ville bruge den til at træffe dumme beslutninger eller til at omfordele velstand.

Derfor begyndte liberale eliter en kampagne mod demokrati - og de gjorde det i frihedens navn. Demokrati, liberale tænkere lige fra Benjamin Constant til Herbert Spencer argumenteret, var ikke grundstenen i frihed, men en potentiel trussel mod frihed, der blev forstået korrekt - den private nydelse af ens liv og varer.

I løbet af det 19. århundrede blev denne liberale, individualistiske opfattelse af frihed fortsat bestridt af både radikale demokrater og socialister. Suffragetter som Emmeline Pankhurst meget uenig med Spencers opfattelse, at den bedste måde at beskytte friheden på var at begrænse regeringens sfære så meget som muligt. Samtidig socialistiske politikere som Jean Jaurès hævdede at de, og ikke de liberale, var partiet for frihed, da socialismens mål var "at organisere suveræniteten for alle i både den økonomiske og politiske sfære".

Det 'frie' Vesten

Først efter 1945 var det liberale frihedsbegreb frem for den ældre, kollektive opfattelse af frihed. I sammenhæng med den kolde krigs rivalisering mellem det "frie vest" og Sovjetunionen voksede mistilliden til statsmagt - endda demokratisk statsmagt. I 1958, liberal filosof Isaiah Berlin, i en ensidig læsning af historien om europæisk politisk tankegang erklærede, at "vestlig" frihed var et rent "negativt" koncept. Hver lov, sagde Berlin direkte, måtte ses som en krænkelse af friheden.

Den kolde krig er naturligvis for længst forbi. Nu hvor vi går ind i det tredje årti af det 21. århundrede, vil vi måske støve det ældre, kollektive frihedsbegreb af. Hvis coronavirus-krisen har gjort en ting klar, er det, at kollektive trusler såsom en pandemi kræver en afgørende, effektiv handling fra regeringen.

Dette betyder ikke at opgive vores frihed til gengæld for beskyttelse af en barnepige. Som Sidney og Locke minder os om, så længe selv den strengeste nedlåsning kan stole på bred demokratisk støtte, og reglerne forbliver underlagt vores repræsentanters og pressens kontrol, krænker de ikke vores frihed.

Om forfatterenThe Conversation

Annelien de Dijn, professor i historie, Utrecht Universitet

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.

Du vil måske også kunne lide

TILGÆNGELIGE SPROG

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

INDRE SELVSTEMMER

mand og hund foran gigantiske sequoiatræer i Californien
The Art of Constant Wonder: Tak, Liv, for denne dag
by Pierre Pradervand
En af livets største hemmeligheder er at vide, hvordan man konstant forundres over eksistensen og over...
Foto: Total Solformørkelse den 21. august 2017.
Horoskop: Ugen 29. november - 5. december 2021
by Pam Younghans
Denne ugentlige astrologiske journal er baseret på planetariske påvirkninger og tilbyder perspektiver og ...
ung dreng kigger gennem en kikkert
The Power of Five: Fem uger, fem måneder, fem år
by Shelly Tygielski
Til tider må vi give slip på det, der er for at give plads til det, der bliver. Selvfølgelig er selve ideen om...
mand, der spiser fastfood
Det handler ikke om maden: Overspisning, afhængighed og følelser
by Jude Bijou
Hvad hvis jeg fortalte dig, at en ny diæt kaldet "Det handler ikke om maden" vinder popularitet og...
kvinde danser midt på en tom motorvej med en byskyline i baggrunden
At have modet til at være tro mod os selv
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Hver enkelt af os er et unikt individ, og derfor ser det ud til at følge, at hver enkelt af os har en...
Måneformørkelse gennem farvede skyer. Howard Cohen, 18. november 2021, Gainesville, FL
Horoskop: Ugen 22. - 28. november 2021
by Pam Younghans
Denne ugentlige astrologiske journal er baseret på planetariske påvirkninger og tilbyder perspektiver og ...
en ung dreng, der klatrer til toppen af ​​en klippeformation
En positiv vej frem er mulig selv i de mørkeste tider
by Elliott Noble-Holt
At falde i hjulspor betyder ikke, at vi skal blive der. Selv når det kan virke som en uoverkommelig...
kvinde iført en krone af blomster, der stirrer med et urokkeligt blik
Hold det urokkelige blik! Måne- og solformørkelser november-december 2021
by Sarah Varcas
Denne anden og sidste formørkelsesæson af 2021 begyndte den 5. november og byder på en måneformørkelse i...
Hvad fortæller du dig selv om, hvem du er?
Hvad fortæller du dig selv om, hvem du er?
by Marie T. Russell
Vi har alle gået gennem livet og sagt visse ting om os selv, såsom: Jeg er en genert person, eller ...
Når du ikke ser ud til at nå dit mål: Kom i gang - eller slip ?!
Når du ikke ser ud til at nå dit mål: Kom i gang - eller slip ?!
by Bridgit Dengel Gaspard
Det er smertefuldt at finde dig selv alvorligt fast. På trods af at gøre alle de rigtige ting, uforklarligt ...
Verdensservice som port til sjæl og lykke
Verdensservice som port til sjæl og lykke
by Serge Beddington-Behrens
For mig betyder tjeneste at arbejde på vegne af og dermed tage stilling til en sag eller årsager ...

Udvalgt til InnerSelf Magazine

MEST LÆS

Hvordan at leve på kysten er forbundet med dårligt helbred
Hvordan at leve på kysten er forbundet med dårligt helbred
by Jackie Cassell, professor i primærplejeepidemiologi, honorær konsulent i folkesundhed, Brighton og Sussex Medical School
De usikre økonomier i mange traditionelle badebyer er faldet endnu mere siden ...
De mest almindelige problemer for jordengle: kærlighed, frygt og tillid
De mest almindelige problemer for jordengle: kærlighed, frygt og tillid
by Sonja Grace
Når du oplever at være en jordengel, vil du opdage, at tjenestens vej er fyldt med ...
Hvordan kan jeg vide, hvad der er bedst for mig?
Hvordan kan jeg vide, hvad der er bedst for mig?
by Barbara Berger
En af de største ting, jeg har opdaget at arbejde med kunder hver dag, er, hvor ekstremt svært det er ...
Ærlighed: Det eneste håb om nye forhold
Ærlighed: Det eneste håb om nye forhold
by Susan Campbell, ph.d.
Ifølge de fleste af de singler, jeg har mødt på mine rejser, er den typiske dating-situation fyldt ...
En astrolog introducerer de ni farer ved astrologi
En astrolog introducerer de ni farer ved astrologi
by Tracy Marks
Astrologi er en stærk kunst, der er i stand til at forbedre vores liv ved at sætte os i stand til at forstå vores egne ...
At opgive alt håb kan være en fordel for dig
At opgive alt håb kan være en fordel for dig
by Jude Bijou, MA, MFT
Hvis du venter på en forandring og er frustreret over, at det ikke sker, kan det måske være en fordel at ...
Chakra Healing Therapy: Dans mod den indre mester
Chakra Healing Therapy: Dans mod den indre mester
by Glen Park
Flamencodans er en fornøjelse at se på. En god flamencodanser udstråler en sprudlende selvtillid ...
At tage et skridt mod fred ved at ændre vores forhold til tanke
Gå mod fred ved at ændre vores forhold til tanke
by John Ptacek
Vi bruger vores liv nedsænket i en strøm af tanker, uvidende om, at en anden dimension af bevidsthed ...

Nye holdninger - nye muligheder

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Marked
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf-publikationer. Alle rettigheder forbeholdes.
holdning, adfærd, forbedre din holdning, forstå holdning, holdningsjustering