En filosofisk idé, der kan hjælpe os med at forstå, hvorfor tiden ser ud til at bevæge sig langsomt
I løbet af pandemien er øjeblikke foldet ind i hinanden, og tiden har bevæget sig på en underlig måde.
Vækkeuret af Diego Rivera. Wikimedia

Mange mennesker føler, at deres oplevelse af tid har været en smule slukket i år. Selvom urene tikker, som de burde være, strækker dagene sig ud, og nogle måneder ser ud til at vare ved for evigt. Vi ved alle, at der er 60 sekunder på et minut, men 2020 har gjort os alle opmærksomme på, hvordan vi kan opleve tidens forløb lidt anderledes.

Den franske filosof Henri Bergson (1859-1941), der var lidt af en berømthed i sin tid, kom op med en idé, der kan hjælpe os med at forstå, hvorfor tiden har følt sig så mærkelig i året for pandemien, varigheden.

Bergson hævdede, at tiden har to ansigter. Tidens første ansigt er "objektiv tid": tidspunktet for ure, kalendere og togplaner. Sekundet, varigheden ("Varighed") er "levet tid", tidspunktet for vores indre subjektive oplevelse. Dette er tid, følt, levet og handlet.

At leve på vores egen tid

Bergson bemærkede, at vi for det meste ikke er opmærksomme på varigheden. Det behøver vi ikke - "objektiv tid" er langt mere nyttigt. Men vi kan få et glimt af forskellen mellem dem, når de kommer fra hinanden.


indre selv abonnere grafik


Strækningen af ​​objektiv tid mellem kl. 3 og 4 er den samme som mellem kl. 8 og 9. Men dette behøver ikke at være sådan med varigheden. Hvis det første interval bruges på at vente på tandlægen og det andet på en fest, ved vi, at den første time trækker, og den anden bare går forbi for hurtigt.

Et eksempel på dette, som Bergson ville have elsket, findes på et meget usandsynligt sted, 1998-animationsfilmen AntZ. Kort sagt scene halvvejs igennem filmen sidder to myrer fast i sålens drenge. Sekvensen på to minutter involverer dem i at tale med hinanden, mens drengen tager fire eller fem individuelle trin.

{vembed Y=0QYvix21wH8}

I scenen sker tale i normal tid, mens trinnene sker i slowmotion. Filmskaberne har formået at presse to varighed af forskellige hastigheder i en sekvens: drengen går i langsom bevægelse, mens myrerne samtaler i realtid. Intet af dette kan fanges, hvis vi tog et stopur og noterede skoens nøjagtige position og indholdet af deres samtaler. ”Objektiv tid” er bare irrelevant for beskrivelsen af ​​scenen: myrernes Durée virkelig betyder noget for seeren.

Pandemien bliver langsommere

Hvis vi skifter vores fokus fra "objektiv tid" til varigheden, kan vi sætte fingeren på følelsen af ​​mærkelighed omkring tiden i år.

Det er ikke kun det for mange varigheden bremset under lockdown og kørte op mod den relativt begrænsningsfri sommer.

For Bergson er der ikke to øjeblikke af varigheden kan nogensinde være identisk. Ankomsten af ​​et tog på et bestemt tidspunkt af objektiv tid er altid den samme. Men vores tidligere følelser og minder påvirker vores nuværende oplevelse af tid. Folk, der var heldige nok til ikke at skulle klare de negative virkninger af pandemien, kunne have følt en følelse af "nyhed" med den første nedlukning: salg af træningsudstyr steg kraftigt, nogle begyndte at lære Welsh, begyndte andre laver brød. Grunden til, at vi ofte kæmper for at komme ind i den samme tankegang nu, er, at hukommelsen om den første lockdown "smager", som Bergson ville sige, den nuværende. Utallige yogamåtter ender bag skabe, når vi husker, hvor trætte vi blev nødt til at blive inde første gang.

For Bergson er "hastigheden" af varigheden er også forbundet med menneskelig handlefrihed, som altid påvirkes af subjektive og specifikke minder fra fortiden og formes af forventning om fremtiden. Så det er ikke kun tidsforløbet i nutiden, der bliver ødelagt. Pandemien har fordrejet både vores ideer om fortiden og fremtiden på måder, som "objektiv tid" ikke kan fange. Hvis vi nu ser på fortiden, indser vi, at vi prøver at huske nøjagtigt hvor mange måneder siden Australske bushfirfir rasede er ret hårdt, men at det var i år og før pandemien.

Tilsvarende, hvis vi ser frem til fremtiden, er vores følelser med tidsforløb mellem nu og fremtiden forvrænget. Hvornår skal vi på ferie? Hvor lang tid tager det, før vi ser vores kære? Uden vejskilte i objektiv tid føler vi, at tiden går - men fordi der ikke sker noget, går det meget langsommere og vi sidder fast i nutiden. Hvis vi vidste med sikkerhed nu, at verden ville være normal igen om tre måneder, varigheden ville passere hurtigere. Men da vi ikke ved det, trækker det - selvom ting måske i sidste ende viser sig at være tilbage til det normale i samme strækning af objektiv tid.

I 1891 blev Bergson gift med fætterne til romanforfatteren Marcel Proust (1871-1922), hvis forfatterskab var stærkt formet af Bergsons Durée. Prousts monumentale In Search of Lost Time - den længste roman, der nogensinde er skrevet - illustrerer evnen til varigheden at indgå kontrakt og udvide, uanset objektiv tid. Når vi læser, føles udviklingen af ​​Prousts levede tid naturlig. Og alligevel passerer hvert bind på en anden "objektiv" tid: nogle bind spænder over år, andre bare et par dage, på trods af at de alle er omtrent ens længde.

Pandemiens år var meget sådan. Tiden for kalendere, der måler dage og uger, blev irrelevant - Durée vi boede i overtog.

Hvis vi kun accepterer Bergsons mere kontroversielle påstand varigheden er "ægte" og objektiv tid er blot en ekstern konstruktion, der pålægges vores liv, man kan sige, at pandemien har givet alle et indblik i tidens grundlæggende natur.

Om forfatterenThe Conversation

Matyáš Moravec, postdoc-forskningsassistent, Durham University

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.

Bøger om forbedring af ydeevne fra Amazons bestsellerliste

"Peak: Secrets from the New Science of Expertise"

af Anders Ericsson og Robert Pool

I denne bog trækker forfatterne på deres forskning inden for ekspertiseområdet for at give indsigt i, hvordan nogen kan forbedre deres præstationer på ethvert område af livet. Bogen tilbyder praktiske strategier til udvikling af færdigheder og opnåelse af mestring med fokus på bevidst praksis og feedback.

Klik for mere info eller for at bestille

"Atomic Habits: En nem og gennemprøvet måde at opbygge gode vaner og bryde dårlige"

af James Clear

Denne bog tilbyder praktiske strategier til at opbygge gode vaner og bryde dårlige, med fokus på små ændringer, der kan føre til store resultater. Bogen trækker på videnskabelig forskning og eksempler fra den virkelige verden for at give brugbare råd til alle, der ønsker at forbedre deres vaner og opnå succes.

Klik for mere info eller for at bestille

"Mindset: The New Psychology of Success"

af Carol S. Dweck

I denne bog udforsker Carol Dweck begrebet tankegang, og hvordan det kan påvirke vores præstationer og succes i livet. Bogen giver indsigt i forskellen mellem et fast mindset og et growth mindset og giver praktiske strategier til at udvikle et growth mindset og opnå større succes.

Klik for mere info eller for at bestille

"Vanens magt: hvorfor vi gør, hvad vi gør i livet og erhvervslivet"

af Charles Duhigg

I denne bog udforsker Charles Duhigg videnskaben bag vanedannelse, og hvordan den kan bruges til at forbedre vores præstationer på alle områder af livet. Bogen tilbyder praktiske strategier til at udvikle gode vaner, bryde dårlige og skabe varig forandring.

Klik for mere info eller for at bestille

"Smarter Faster Better: The Secrets of Being Productive in Life and Business"

af Charles Duhigg

I denne bog udforsker Charles Duhigg videnskaben om produktivitet, og hvordan den kan bruges til at forbedre vores præstationer på alle områder af livet. Bogen trækker på eksempler fra den virkelige verden og forskning for at give praktiske råd til at opnå større produktivitet og succes.

Klik for mere info eller for at bestille