Hvis du vil opretholde dig selv for det kommende arbejde, er der nogle råd: Det betyder ikke noget, om den anden side ”fortjener” vrede.

Der er en heftig samtale i nogle aktivistkredse, der går sådan her: Skal vores arbejde hente styrke fra frygt og vrede eller fra et sted med kærlighed og medfølelse? Jeg har hørt folk sige, at hvis vi holder op med at være vrede og begynder at være kærlige, ville vi slippe de skyldige fra krogen. Vi ville blinde os selv for de dårlige ting, der sker, og – ved at hengive os til vores dejlige følelser – glemme at hjælpe dem, der er truet.

I workshops, jeg giver for at hjælpe aktivister og bekymrede borgere med at klare sig, er der et eksperiment, jeg bruger, der adresserer dette. Det går sådan her:

Fremtryll al den frygt og vrede, du har over verden og politikerne fra den anden side og skandalerne og målretningen af ​​dem, der mindst er i stand til at forsvare sig selv. Sandsynligvis vil du få en fysisk fornemmelse. Hvor er den fornemmelse? For de fleste mennesker er det i halsen og toppen af ​​brystet. Forestil dig nu, at du styrker din stemme derfra, og at du råber til en march eller taler til en folkevalgt. Prøv at tale højt derfra lige nu. Hvor længe kunne du holde det ud? Forstår du, at du inden længe bliver hæs?

Forestil dig derefter den kærlighed, du føler for naturen, og den medfølelse, du føler for dem, der har brug for hjælp. Spørg nu dig selv, hvor i din krop den fysiske fornemmelse er. For mange er følelsen placeret lige under flåden. Prøv nu at forsyne din stemme fra det sted, og tal højt igen. Hvor længe kunne den energi vare?

Hvis du er noget som mig, kan du få følelsen af, at du kan gå for evigt.

Vores vision for verden er mere tilbøjelig til at blive opnået, hvis den er baseret på medfølelse.

Og det er det med frygt og vrede versus kærlighed. Uanset om den anden side "fortjener" vrede, må vi opretholde os selv for det kommende arbejde. Kan vi faktisk fortsætte for evigt med en bebrejdende mentalitet, eller vil vores arbejde være bedre tjent med kærlighed? Vores vision for verden er mere tilbøjelig til at blive opnået, hvis den er baseret på medfølelse og kærlighed.

For nylig, fordi så mange mennesker i mit samfund var ængstelige og udmattede efter valget, holdt jeg en workshop kaldet "The Long Haul: Wisdom for Activists and Concerned Citizens." Målet var at søge efter en holdning, der ville hjælpe os til at fortsætte med at arbejde standhaftigt hen imod en retfærdig, medfølende, retfærdig, sikker verden uden at brænde ud.

Vi var næsten 40. Nogle var garvede aktivister, der var bekymrede over, at bunden faldt ud af alt, hvad de troede, de havde opnået. Andre var tidligere uengagerede borgere vækket af valget. Andre var bare bekymrede borgere, trætte af at være isoleret bag deres computerskærme med alt det, der bekymrede dem.

Her er tre øvelser, vi lavede.

At være vidne til hinandens gode arbejde og takke

Vi gik rundt i lokalet og præsenterede os selv for hinanden og fortalte kort om de handlinger, vi havde foretaget, som at besøge folkevalgte eller gå på marcher. Hver af os forsøgte at hør virkelig, sagde så hjertelig tak og krammede eller rørte ved hinandens skuldre eller klemte hinandens hænder. Denne øvelse hjælper med at ændre vores syn på verden fra et farligt, hadfyldt sted til et kærligt, håbfyldt sted. At holde vores fokus på det gode i verden hjælper mange af os med at opretholde vores arbejde.

At eje vores medvirken til verdens problemer

I grupper på fire ejede vi hver især aspekter af vores eget personlige ansvar for problemerne i verden. Vi talte om, hvordan vi brugte fossile brændstoffer, selvom vi fordømte fossilindustrien. Vi talte om, hvordan vi aldrig havde gidet at notere os de 3-4 millioner deportationer, der skete hvert år forud for Trump.

Vi bliver alle fanget af vildledte tænkning og handlinger.

At bringe verdens problemer hjem og eje vores del i dem giver os mulighed for at opløse de imaginære monstre, vi ser hos Trump-vælgere og folk, hvis ideer adskiller sig fra vores. At eje vores medskyldighed giver os mulighed for at se os selv i og have medfølelse med dem, vi bebrejder. Vi får at se, at vi alle -os alle- blive fanget af vildledte tænkning og handlinger.

Skab en positiv vision frem for at reagere på negative begivenheder

Dernæst skiftedes vi til at fortælle hinanden vores visioner for verden. Vi talte hver især ikke om, hvad vi ønskede at modstå, men om hvad vi ville skabe. Vi talte om den rene luft og vand, der følger med vedvarende energi. Vi talte om de modstandsdygtige samfund, der følger med racemæssig og økonomisk retfærdighed. Vi talte om de dygtige børn, der kommer med gode skoler. Dette gav os en følelse af handlefrihed og definerede de gode ting, vi ønskede for verden.

Efter workshoppen blev jeg glad for at se, hvordan energien i rummet var lettet. Folk virkede inspirerede til at fortsætte. "Jeg indser, at jeg har klamret mig til min vrede og mit behov for at gøre en anden forkert med mere energi, end jeg har forsøgt at finde ud af, hvordan jeg kan gøre det rigtige," sagde en.

Pointen med denne form for arbejde er simpelthen ikke at lade os synke så dybt ned i vores egen fortvivlelse, at vi ikke længere kan handle for at bekæmpe andres lidelser. Omsorgsfulde mennesker skal passe på. Vi bliver måske nødt til at finde måder at lægge vores uholdbare vrede og frygt til side til fordel for vores endeløse reserver af kærlighed og medfølelse.

Denne artikel blev oprindeligt vist på JA! Magasin

Om forfatteren

Colin Beavan skrev denne artikel til JA! Magasin. Colin er forfatter til flere bøger, bl.a.No Impact Man: The Adventures of a Guilty Liberal, der forsøger at redde planeten, og de opdagelser, han gør om sig selv og vores måde at leve på i processen." Han er grundlæggeren af ​​No Impact Project. Hans seneste bog er "How to Be Alive: En guide til den slags lykke, der hjælper verden." Udover JA! Magasin, hans artikler er vist i Esquire, Atlanterhavet, og New York Times. Han bor i Brooklyn, New York.

Relaterede bøger

at InnerSelf Market og Amazon