Til tider kan det føles som om voksne taler et helt andet sprog, når de taler til unge. Selv små generationsskift føles som gapende kløfter, når hver part forsøger at fortælle deres oplevelser på en måde, som den anden vil forstå. Dette er ikke kun en forældresag: unge mennesker betragtes ofte som stereotyper af deres generation - årtusinder, hipsters, hættetrøjer - af store dele af samfundet. Men unge har nu og altid en stærk stemme.
A række værdifulde undersøgelser gennemført med unge mennesker har gjort det muligt for unge at samarbejde i forskningsprojekter og dele deres synspunkter, men disse undersøgelser er stadig designet af voksne til deres egne dagsordener. Så snarere end at tilmelde dig korrekturlæsere til en ny samling essays om køn, klasse og identitet i Wales vi offentliggjorde, besluttede vi i stedet for at bede unge om at kritisere bogen, fortælle os, hvad vi fik forkert, hvad der manglede, og hvad der var vigtigt for dem.
Bogen havde tre temaer centreret om Wales: walisiskhed, sprog og identitet; uddannelse, arbejdsmarkeder og køn og det offentlige liv, socialpolitik, klasse og ulighed. Vi inviterede en række unge mennesker i alderen 13 til 23 fra et samfundsbaseret kunstinitiativ til at deltage i workshops og skabe musikvideoer og lydbånd omkring de tre temaer og stilfotografier for at illustrere eller sætte spørgsmålstegn ved hvert af de 12 centrale kapitler.
Det, vi lærte, gav os langt mere indsigt i bidragydernes kulturelle identitet end et simpelt spørgsmål og svar-interview nogensinde kunne.
Ungdomsidentitet
Med hensyn til Wales fortalte walisisk, sprog og identitet nogle af de unge korrekturlæsere os, at vores bog ikke tillod en tilstrækkelig diskussion af migration og etnicitet. Disse korrekturlæsere havde afrikansk arv såvel som at identificere sig som walisiske og var yderligere bekymrede over, at der ikke var nogen diskussion om, hvordan folk forhandler om en hybrid identitet. Det pågældende kapitel talte om kunst såvel som uddannelse i det walisiske sprog og identiteter og uligheder knyttet til køn - men ikke spørgsmål om etnicitet. Som svar på dette skrev og udførte deltagerne en sang, “Hybrid identitet”, For at udforske spørgsmålet og diskutere at være både walisisk og bevare deres afrikanske arv og diskrimination.
{youtube}lECT5lxl7os{/youtube}
Teksterne udtrykker kortfattet de følelser, som deltagerne ellers har kæmpet for at formulere: ”Jeg er blandet race, en efterkommer af mange nationaliteter; Det er en skam, folk har forsøgt at bruge det til at gøre mig flov ”. De fejrer også deres mange forbindelser med nation og sted: "Fortæl dem, hvorfor det er så godt at være hybrid."
Arbejde og skole
Vores diskussioner om uddannelse og arbejde i bogen var centreret om køn og ulighed. Vi så på ikke-traditionelle, modne studerende på videregående uddannelser såvel som udnyttelsen af lærere, opdeling af lønninger, nul timers kontrakter og fattigdom i arbejde. Men de unge deltagere følte, at vores skrivning ikke formidlede den daglige oplevelse af skolen fra den studerendes synspunkt og især mobning og presset til at få det rigtige kropsbillede. Som svar optog Tasha Harvey sit spor Smuk.
{youtube}A93uWd6FAjc{/youtube}
Selvom mobning ikke var blevet dækket i et specifikt afsnit af bogen, satte "Smukt" emnet på dagsordenen, og det blev derefter undersøgt i det afsluttende kapitel. Sangen kommunikerer kraftigt de ødelæggende virkninger af mobning og følelser af håbløshed: "Dag efter dag tænker at det ville ende, og at de stopper og bare er hendes ven." Sangens historie slutter med hovedpersonens død, og den kommunikerer en advarsel og opfordring til hjælp til unge mennesker, der forhandler om den mørkere side af skolelivet.
Sociale og offentlige liv
Svar på temaet walisisk offentligt liv, socialpolitik, klasse og ulighed blev undersøgt i sangen: “Politikker”. Ulighed og splittelse var centraliseret: ”Hørte madbankerne tage donationer. Sportsbiler krydser forbi busstationen. ” Der var også en frustration over det politiske system: ”Nye løfter, gammel lovgivning; det er ikke en løsning, det er en diktat. Se på de reelle problemer, vi står over for ”. Samt en søgning efter svar: “konspirationsteorier giver mere mening end sandheden; det er derfor, de er så populære blandt de unge ”.
{youtube}KOrPYVXq32I{/youtube}
Når man ser frem til nationens udviklende fremtid, er det klart, at mange spørgsmål, der direkte påvirker nutidens unge - såsom mobning og racisme - har brug for opmærksomhed, og at nedskæringer i regeringen er en trussel mod ideologier om lighed og samfund. Men for at måle, hvad de yngre generationer ønsker at ske med deres egen fremtid, er vi nødt til at ændre den måde, vi tænker på. Politiske dokumenter og traditionel forskning er alt sammen godt og godt, men der skal være en forståelse for, hvordan unge mennesker udtrykker sig på forskellige måder, hvad enten det er via sociale medier, musik, kunst eller et andet format. Først da kan vi reagere og handle og begynde at lytte.
Om forfatteren
Dawn Mannay, lektor i samfundsvidenskab (psykologi), Cardiff University
Denne artikel blev oprindeligt offentliggjort den The Conversation. Læs oprindelige artikel.
Relaterede bøger
at InnerSelf Market og Amazon
