Hvad kan vi lære om maskuliniteter i mindre patriarkalske samfund? (Shutterstock)
Hvordan vil unge mænd lære at elske, når mange budskaber synes at være det enten fokuseret på, hvad der er galt med dem — eller hvordan kan de dominere?
Mange maskulinitetskritikere taler om farerne ved traditionelle kønsideologier, voldtægtskultur eller giftige måder at være mand på.
I mellemtiden kan nogle mænd gerne Andrew Tate, fremme visioner om maskulinitet baseret på kvindehad og mandlig dominans, mens andre, som Jordan Peterson, forstærker traditionelle kønsideologier som en misforstået måde at reagere på mænds søgen efter mening og tilhørsforhold.
Mit stipendium undersøger maskulinitet og kritisk raceteori i både tidlig moderne drama og nutidig canadisk litteratur med fokus på sort og oprindelig litteratur.
Jeg er en blandet race (sort, Métis og skotsk) cisgender-forsker, der underviser i Treaty One Territory, i hjertet af Métis-hjemlandet, på University of Manitoba campus. Jeg lever i en verden, der viser mere end nok had til sorte og oprindelige mænd. Jeg vil fokusere mere på, hvordan sorte og oprindelige mænd kan elske og blive elsket.
Patriarkat, 'sammenlåsende' undertrykkelser
Mange af de måder at være mand på, som er under lup, eller som nogle mænd forsøger at genvinde, er forbundet med patriarkatet.
Den afdøde sorte feministiske filosof bell hooks definerer patriarkatet som:
... "et politisk-socialt system, der insisterer på, at mænd i sagens natur er dominerende, overlegen alt og alle, der anses for svage, især kvinder, og udstyret med retten til at dominere og herske over de svage og til at opretholde denne dominans gennem forskellige former for psykologisk terrorisme og vold
Som hooks og andre sorte feminister også har bemærket, kan patriarkatet, racisme, sexisme og homofobi være sammenkoblede dominanssystemer. Af disse grunde kommer mit arbejde med maskulinitet også ud af en anti-racistisk undervisningspraksis.
Min undervisning bygger på en lang tradition inden for sorte og oprindelige feministiske traditioner, der forstår sorte og oprindelige mænd som mennesker, der oplever racisme og dominans i verden, og som skal lære at elske deres familier, partnere og børn uden at genskabe kulturer af dominans og dominans. kontrol inden for fælles indstillinger.
Mindre omtalte former for maskulinitet
Som Cherokee-forskeren Daniel Heath Justice bemærker i Hvorfor indfødte litteraturer betyder noget, de historier, som bosættere fortæller om oprindelige samfund, forstærker ofte giftige historier om mangel og underskud. Alt for ofte antager sådanne historier kolonialismens perverse succes.
KØB NU Indfødte mænd og maskuliniteter, redigeret af forskere Robert Alexander Innes, et medlem af Cowessess First Nation, og Kim Anderson (Cree/Métis), overvejer, hvad vi ved eller kunne lære om maskuliniteter i mindre patriarkalske samfund.
At bære fredens byrde: Reimagining af oprindelige maskuliniteter gennem historie af den hvide nybyggerforsker Sam McKegney udforsker "indfødt litterær kunst for forståelser af maskulinitet, der overstiger kolonialismens fattige arv."
Ligeledes har sorte feministiske lærde som kroge opmuntret mænd til at blive bedre og foreslået en central opgave for feministisk kritik burde artikulere mindre dominerende måder for mænd at præforme deres maskulinitet.
In digter og forfatter Audre Lordes essay "Man Child: A Black Lesbian Feminist's Response” hun reflekterer over at være mor til sin søn og bemærker: ”Vores sønner skal blive mænd – sådanne mænd, som vi håber, at vores døtre, fødte og ufødte, vil være glade for at leve blandt.” Som mor, siger Lorde, "begynder denne opgave med at lære [hendes] søn, at [hun] ikke eksisterer for at gøre hans følelser for ham."
Foragt og politik
Mens jeg tager pointen med forfattere som Pauline Harmange or Blythe Roberson at misandri (foragt eller uvilje) kan være politisk nyttigt, frygter jeg sproget om at "hade mænd" er uproduktiv - selv når det er ment humoristisk — og kan vende mænd væk fra selve det feministiske arbejde, der har til formål at hjælpe dem til at blive bedre kærester, fædre, venner og brødre.
Historier, vi fortæller om sorte og oprindelige mænd, kan skabe frygt for dem, og det kan tjene som en begrundelse for racisme. Racisme, som den politiske geograf Ruth Wilson Gilmore bemærker, kan defineres som "den statssanktionerede eller ekstra-lovlige produktion og udnyttelse af gruppedifferentieret sårbarhed over for tidlig død".
Historier, der repræsenterer sorte mænd som iboende voldelige og tilbøjelige til asocial adfærd er en del af en lang racistisk tradition, som sætter sorte mænds liv i fare.
Kærlighed og ømme følelser
Kærlighed kan være et værktøj til anti-racistisk og dekolonial uddannelse, men kun hvis vi opmuntrer mænd (og kvinder og ikke-binære mennesker) til at tage risikoen ved at udtrykke ømme følelser for andre.
Jeg underviser i David Chariandys roman Brother og Cherie Dimalines Marve tyve. Disse forfattere skildrer mænd, der bearbejder komplekse og intergenerationelle traumer. I disse bøger er karaktererne Michael og French uperfekte mænd, der kæmper for at vise ømme følelser. Deres kamp er imidlertid pointen.
Ved at forsøge at bearbejde deres følelser i de fundne familier, helbreder disse mænd sig selv. De bliver følelsesmæssigt tilgængelige medlemmer af deres samfund, som ikke behøver at dominere andre for at bevise, at de er rigtige mænd.
At tale om disse mænd i form af kampen for at elske er i sig selv en antiracistisk praksis. Næsten alle de unge mænd, jeg arbejder med, kæmper for at udtrykke ømme følelser, og at se disse karakterer kæmpe, hjælper dem til at se sorte og oprindelige mænd som følelsesmæssige rollemodeller.
Opmuntrende opblomstring
Gennem undervisning i sådanne historier diskuterer mine elever og jeg, hvordan det at lære at elske er en måde at lære, hvordan man er fuldt ud menneskelig. Kærlighed kan ikke komme fra steder med dominans eller misbrug, og den kan heller ikke opretholdes gennem kulturer med magt og kontrol.
Som den analytiske filosof Harry Frankfurt argumenterer i Kærlighedens grunde, kærlighed er en orientering til den elskede, hvorved jeg bekymrer mig om at gøre tanker, der opmuntrer deres blomstring som mennesker.
Litteratur er et vidunderligt værktøj til at åbne disse helbredende samtaler om kærlighed og at blive elsket.
At tage ansvar for at tænke, elske
I digter Adrienne Richs essay "Claiming an Education,” skelner hun mellem den passive handling at modtage en uddannelse og den aktive handling at tænke uddannelse som et ansvar over for sig selv.
At diskutere kærlighed i læseplaner har potentialet til at være livreddende, at hjælpe med at reducere forekomster af fysisk, seksuelt eller følelsesmæssigt misbrug og at bidrage til at skabe samtykkekulturer. Dette virker bedst, har jeg fundet ud af, når det kommer fra en kærlig indstilling.
At undervise elever med omhu og samtidig vise følelsesmæssig tilknytning til litteraturværker giver mig mulighed for som mand at forstærke, at det er OK at være mand og udtrykke kærlighed og beundring offentligt.
Hvis kærlighed er noget, vi gør, og ikke bare noget, vi føler, så er det noget, mænd kan lære at gøre bedre.
Jamie Paris, Instruktør, Institut for Engelsk, Teater, Film & Medier, University of Manitoba
Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.
Relaterede Bøger:
De fem kærlighedssprog: Hemmeligheden bag kærlighed, der varer
af Gary Chapman
Denne bog udforsker begrebet "kærlighedssprog", eller de måder, hvorpå individer giver og modtager kærlighed, og giver råd til at opbygge stærke relationer baseret på gensidig forståelse og respekt.
Klik for mere info eller for at bestille
De syv principper for at få ægteskab til at fungere: En praktisk vejledning fra landets førende parforholdsekspert
af John M. Gottman og Nan Silver
Forfatterne, førende forholdseksperter, tilbyder råd til at opbygge et vellykket ægteskab baseret på forskning og praksis, herunder tips til kommunikation, konfliktløsning og følelsesmæssig forbindelse.
Klik for mere info eller for at bestille
Kom som du er: Den overraskende nye videnskab, der vil forvandle dit sexliv
af Emily Nagoski
Denne bog udforsker videnskaben om seksuel lyst og tilbyder indsigt og strategier til at forbedre seksuel nydelse og forbindelse i forhold.
Klik for mere info eller for at bestille
Vedhæftet: Den nye videnskab om voksentilknytning og hvordan den kan hjælpe dig med at finde – og beholde – kærlighed
af Amir Levine og Rachel Heller
Denne bog udforsker videnskaben om voksentilknytning og tilbyder indsigt og strategier til at opbygge sunde og tilfredsstillende relationer.
Klik for mere info eller for at bestille
Relationskuren: En 5-trins vejledning til styrkelse af dit ægteskab, familie og venskaber
af John M. Gottman
Forfatteren, en førende forholdsekspert, tilbyder en 5-trins guide til at opbygge stærkere og mere meningsfulde relationer med sine kære, baseret på principper om følelsesmæssig forbindelse og empati.
