Appel til den store ånd. Billede af Helena.

Det er på tide, at indianere fortæller verden, hvad vi ved. . . om naturen og om Gud. Så jeg vil fortælle, hvad jeg ved, og hvem jeg er. Du må hellere lytte. Du har meget at lære.

Jeg er indianer. Jeg er en af ​​Guds børn.

Jeg er en fuldblods-indianer fra Pine Ridge-reservationen i South Dakota. Mit indiske navn er Noble Red Man. Det var min bedstefars navn. Hvid mand oversatte sit navn forkert som "konge", så de kalder mig Mathew King. Men mit rigtige navn, mit Lakota-navn, er Noble Red Man.

Jeg taler for Lakota-folket. Du kalder os "Sioux." Men det er den hvide mands navn for os.

Vores rigtige navn er "Lakota." Det betyder "Folk sammen" eller "Allierede."

Det er det, vi kalder os selv.

Og det er hvad Gud kalder os.

Kald mig en chef for Lakota. Jeg er taler for høvdingerne. Jeg siger hvad jeg har at sige. Det er min pligt. Hvis jeg ikke siger det, hvem skal så sige det til mig?

Jeg er en profet for det indiske folk. Jeg kan se, hvad der kommer. Jeg profeterer, hvad der skal ske. Jeg vandrer med den store ånd, med Gud. Wakan-Tanka, det er det, vi kalder ham i Lakota. Jeg taler med ham. Den store ånd guider mig i mit liv.

Nogle gange kommer han til mig og fortæller mig, hvad jeg skal sige. Andre gange taler jeg bare for mig selv for Mathew King.

DET STORE MYSTERIØSE

Du kan ringe til Wakan-Tanka med ethvert navn, du kan lide. På engelsk kalder jeg ham Gud eller den store ånd.

Han er det store mysterium, det store mystiske. Det er det, Wakan-Tanka virkelig betyder - det store mystiske.

Du kan ikke definere ham. Han er faktisk ikke en "han" eller en "hun", en "ham" eller en "hende". Vi er nødt til at bruge den slags ord, fordi du ikke bare kan sige "Det". Guds aldrig et "Det".

Så kald Wakan-Tanka hvad du vil. Bare sørg for at ringe til ham.

Han vil tale med dig.

TALER TIL STOR ÅND

Når vi ønsker visdom, går vi op på bakken og taler med Gud. Fire dage og fire nætter uden mad og vand. Ja, du kan tale med Gud selv på en bakke. Du kan sige hvad du vil. Ingen er der for at lytte til dig. Det er mellem dig og Gud og ingen andre.

Det er en dejlig følelse at tale med Gud. Jeg ved. Jeg gjorde det langt op på bjerget. Vinden blæste. Det var mørkt. Det var koldt. Og jeg stod der og talte med Gud.

LYTTER TIL STOR ÅND

Når jeg går op på bakken for at bede, taler jeg ikke bare med Gud. Jeg prøver at få snakket hurtigt. For det meste lytter jeg.

At lytte til Gud - det er også beder.

Du bliver nødt til at lytte. Gud taler til dig lige nu. Han fortæller dig alle de ord, du skal tale, og alle de ting, du skal gøre i dette liv. Hvis du ikke lytter, hører du ikke hvad Guds ord siger, og så ved du ikke hvad Gud vil have dig til at sige og gøre.

Så sådan beder du til Gud.

Du lytter.

BØN

Jeg beder, beder og beder, inden jeg går i seng. Hver gang jeg vågner midt om natten, beder jeg til Gud. Jeg takker ham for det liv, han giver mig. Jeg beder ham om forståelse. I løbet af dagen er der ting, jeg skal gøre. Folk kommer til mig, de beder mig gå ud og tale. Jeg gør det, når jeg kan. Ellers kan jeg godt lide at blive hjemme og studere, bede og rense min fredsrør.

Måske synes nogle, at jeg skulle gøre noget andet. Men Gud ved, at jeg gør det rigtige.

Der er kun én gang at bede, og det er nu. Der er ikke noget bedre tidspunkt at bede end nu. Det er nu den eneste gang, du har brug for at bede. Du kan ikke bede nogen anden tid end lige nu!

VISIONER, DRØMMER OG MIRAKLER

Vi lever efter visioner. Vi lever efter drømme. Vi lever af mirakler. Mirakler kommer til os i vores hverdag, i vores ceremonier, i vores bønner.

Hver dag er et mirakel for os.

Mange gange har jeg set ørnen komme ud af den tomme himmel og kredser over vores hoveder, når vi blæser ørnebenfløjten. Ørnen er vidne om den store ånd, Guds øjne.

Engang havde jeg en ørnedrøm. Jeg forlod min seng og fløj med ørnen ude under solen og over skyerne. Efter at vi havde cirkuleret deroppe ti gange, fløj jeg tilbage til min seng. Ørnen kom ned med mig og fløj omkring mit hoved fire gange og fløj derefter væk.

Når ørnen slutter sig til os i vores ceremoni, siger jeg altid en venlig hej til ham.

Han husker mig, og jeg husker ham.

Vi holder øje med hinanden.

Ørnen er mit symbol. På vores måde har du altid et symbol. Det er din magt. Det minder dig om Gud. Det minder dig om at gøre godt.

Nogle missionærer kom til en af ​​vores ceremonier. De så på os, mens vi dansede. Jeg sagde til dem, "Alle, se op på himlen. Se, ørnen er kommet for at slutte sig til os!"

Ørnen kom hen og fløj lige ned i vores ceremoni. Han stod der på den ene fod med det ene ben op i luften. Han bar to fjer i kløen og satte dem på hovedet som en krone. Så begyndte han at danse. Vi dansede med ham.

Vi græd alle sammen for at se ørnen danse. Selv missionærerne græd. "Vi kan ikke tro det!" de sagde. "Det kan ikke ske!"

Men det skete.

Gud dansede med os!

Jeg har set vores forfædres ånder komme med os, når vi synger åndesangene. De synger med os hele natten. De tager vores hænder og danser med os, indtil de forsvinder med morgenen.

Jeg har sat mig ned med bøfflen, og de generer mig ikke. De ved, at jeg er indianer. De ammer deres kalve ved siden af ​​mig og lader mig være. Enhver hvid mand prøver det, og det eneste mirakel ville være, hvis han kom ud derfra i live.

Jeg er gået op på bjerget og beder om en vision og har talt med Crazy Horse. Jeg har talt med Red Cloud og Noble Red Man. De lærer mig ting, de levende har glemt, ting, den hvide mand aldrig kan vide eller forstå.

STOR ÅNDS INSTRUKTIONER

White Man kom til dette land og glemte sine originale instruktioner. Vi indianere har aldrig glemt vores instruktioner.

Gud giver sine instruktioner til enhver skabning i henhold til sin plan for verden. Han gav sine instruktioner til alle naturens ting. Fyrretræet og birketræet, de følger stadig deres instruktioner og gør deres pligt i Guds verden. Blomsterne, selv den mindste blomst, de blomstrer og de forsvinder i overensstemmelse med hans instruktioner. Fuglene, selv den mindste fugl, de lever og de flyver og de synger i overensstemmelse med hans instruktioner.

Skal mennesker være anderledes?

RESPEKT

Vores instruktioner er meget enkle - at respektere jorden og hinanden, respektere selve livet. Det er vores første bud, den første linje i vores evangelium.

Respekt er vores lov - respekt for Guds skabelse, for alle de levende væsener på denne jord, for vores mor jorden selv.

Vi kan ikke skade Jorden eller vandet, fordi vi respekterer deres plads i verden. Vi kunne aldrig dræbe al bøfflen, for det viser ingen respekt for, hvorfor bøfflen er her.

Du skal respektere det dyr, du dræber. Det følger Guds instruktioner.

Du skal respektere andres drømme. Respekter deres drømme, og de respekterer dine drømme.

Vi er nødt til at have respekt selv for dem, der endnu ikke er født, for de kommende generationer. De har også deres rettigheder. Vi skal respektere dem.

Det er vores religion og vores lov. Det er vores måde. Det er vores instruktioner.

Vi indianere har ikke glemt dem, og det vil vi aldrig gøre.

GODHED

Godhed er denne verdens naturlige tilstand. Verden er god! Selv når det virker ondt, er det godt. Der er kun godhed i Gud. Og den samme godhed er i os alle. Du kan mærke det i dig selv. Du ved, hvornår du har det godt indeni.

Ja, du er også Guds barn. Du er god. Du er hellig. Respekter dig selv. Elsk godheden i dig selv.

Sæt derefter den godhed i verden. Det er alles instruktioner.

Gud fik dig til at føle dig godt, når du gør det rigtigt. Se når du har det godt og følg den gode følelse. Den gode følelse kommer fra Gud. Når du har det godt, har Gud det også godt. Gud og du har det godt sammen.

ALLE ER HELLIGE

Alle er hellige. Du er hellig, og jeg er hellig. Hver gang du blinker med dit øje, eller jeg blinker med øjet, blinker Gud med hans øje. Gud ser gennem dine øjne og mine øjne.

Vi er hellige.

GUDS Barmhjertighed

Gud viser sin barmhjertighed hver dag. Uanset om du har forkert, eller om du har ret, elsker han dig stadig. Han elsker det, han har skabt.

DELING

Vi Lakota-folk har vores gaver. Når der sker noget vigtigt, fejrer vi ved at dele det, vi har. Der er intet, vi kan lide mere end at give gaver til andre, at dele med andre. Selv de fattigste af os deler det, vi har. Vi deler et folk.

Jo mere du deler, jo mere får du at dele. Gud giver dig mere af sin godhed at dele med andre. Når du deler med andre, deler du med Gud.

Gud elsker en deltager.

ALT ER ENKELT

Gud gjorde alt så simpelt. Vores liv er meget enkle. Vi gør hvad vi vil. Den eneste lov, vi adlyder, er den naturlige lov, Guds lov. Vi overholder kun det.

Vi har ikke brug for din kirke. Vi har Black Hills til vores kirke. Og vi har ikke brug for din bibel. Vi har vinden og regnen og stjernerne til vores Bibel. Verden er en åben Bibel for os. Vi har studeret det i millioner af år.

Vi har lært, at Gud styrer universet, og at alt, hvad Gud skabte, lever. Selv klipperne lever. Når vi bruger dem i vores svedceremoni, taler vi med dem. . . og de taler tilbage til os.

UNIVERSET

Universet er Guds tabernakel. Når vinden blæser, er det Guds ånde.

Når du eller jeg trækker vejret, er det også Guds ånde.

Gud gav os fred. Gå op på en bakke tidligt i morgen formiddag og se ud i dalen. Se hvor fredeligt det er. Alt er stille. Alt, hvad du hører, er fugle, der synger og roser Gud.

Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren,
Beyond Words Publishing Inc. © 1994. 
www.beyondword.com

Artikel Kilde:

Noble Red Man: Lakota Wisdomkeeper Mathew King
udarbejdet og redigeret af Harvey Arden.

Barnebarn af både Crazy Horse og Sitting Bull, Mathew King, var en respekteret ældste af Lakota (Sioux) Nation. Hans personlige historie, vision og indsigt er samlet i dette bind, struktureret til at læse som en samtale mellem betroede venner. King taler om indiansk spiritualitet, personligt ansvar over for ens land og folk og Lakota-folks kamp for at eksistere sammen med hvide mennesker.  

National Geographic seniorforfatter Harvey Arden har destilleret Kings visdom i en rig skatkammer, organiseret den til at læse som om det var en intim samtale med Lakota-chefen.

Info / Bestil denne bog. 

Om forfatterne

Noble Red Man (Mathew King), mangeårig talsmand for de traditionelle høvdinge for Lakota (Sioux) nationen, var en af ​​de fremtrædende ledere for den store indiske genopvågning, der begyndte i slutningen af ​​1960'erne. Han gav politisk og åndelig råd til den amerikanske indiske bevægelse (AIM) under og efter 1973 "besættelsen" af såret knæ. Han gik videre til "den store virkelighed" den 18. marts 1989.

Harvey Arden, tidligere National Geographic seniorforfatter, udarbejdet og redigeret Noble Red Man: Lakota Wisdomkeeper Mathew King. Han var også medforfatter af Wisdomkeepers: Møder med indianske åndelige ældre hvor han først præsenterede Mathew King's ord. 

Harvey døde den 17. november 2018. Harvey var en kærlig mand og far, en generøs ven, en utrolig forfatter, en slags åndelig kriger, en BridgeKeeper mellem kulturer og frem for alt et fint menneske! For mere information og for at besøge en levende memoir og et websted for at give dig et glimt af Harvey og det ekkoaftryk, han efterlod dem, der krydsede stier med ham, gå til HarveYarden.com/.