Se det i øjnene: 90-95 procent af de nærmeste dødenes oplevere vender tilbage helt overbeviste om at Gud eksisterer. Uanset om det er ateist, agnostiker, udleverer af eventyr eller ivrig tilbeder, skal du se den opleveres ansigt ændre sig, når nogen nævner Gud. . . en særlig ro spredes, en slags "glød", som om det skal bekræftes alt er godt.

Resten vender tilbage usikker på, at noget som Gud “gode bøger” anser for hellig nogensinde kunne have eksisteret, at “noget andet” må være sandt, måske en anden virkelighedsfaktor helt. Men få dette - ateister, der kommer tilbage, er stadig lykkeligere og sundere end før, som om de pludselig havde et ”nyt evangelium”, det om tilgivelse og medfølelse. De hævder ingen gud, men handler alligevel som om de er rørt af noget surrealistisk.

Navn? Så hvad kalder vi Gud for dem, der overlever døden eller næsten dør og vender tilbage med fortællinger, der udfordrer ældgamle tro?

Hvordan beskriver nogen det ubeskrivelige?

Er det sandt, at kristne nær-dødsoplevelser beskriver den Gud, de så eller fornemmede på den anden side af dødsgardinet, som den der findes i Bibelen? Er Allah, de finder den samme med muslimer, som den der frembragte Koranen? Hilser jøderne Torahs Elohim? Indfødte amerikanere, skaberguden for deres nations historie? Opdager buddhister en større energikraft, der strækker sig selv deres traditioner?

Ja og nej.

Erfarne beskriver, hvad de så under deres episode i den sprogstil, de er mest fortrolige med. Nogle går endda ud af deres måde at finde ord, der "passer" til det, der er mere acceptabelt i deres kultur. Vær realistisk her. . . hvilke andre ord kunne de bruge? Lyt omhyggeligt efter fumler. Hvad de ikke siger, afslører mere end hvad de gør. Det skyldes, at nær-dødsoplevelser er ineffektive. Ord klipper det bare ikke. Hvordan beskriver nogen det ubeskrivelige?

Og så er der spørgsmålet om køn.

Opleves Gud som mand eller kvinde eller noget andet?

Voksne oplevere beskriver næsten aldrig Gud som en mand. Nogle taler om en farfigur og bruger pronomenet "han". Alligevel kommer enhver følelse af mandighed mere til som en "vanesætning". Hvad jeg mener med det er i hele verdens forskellige kulturer og religioner, magt / styrke / enorme-tilværelsen har været og er stadig forbundet med malhed, hvad enten det er historisk nøjagtigt eller ej.

Voksne oplevere jonglerer dette. Selvom de stadig kan bruge ord, der er kendt for dem, er der ingen reel indikator for, at de fortsat tror på, hvad de engang gjorde. Det gør bestemt nogle og hævder, at deres erfaring beviser, at deres hellige bog er rigtig, og al anden lære falsk. Resten, flertallet, viser tegn på udvidede synspunkter, forbedret intelligens, dybere forståelsesniveauer.

Og et lille barn skal føre dem

Børn er forskellige. For en børnerfarer er Gud "far" eller "bedstefar" eller "herre." Som farfigur er Gud al kærlighed, al velsignelse, al venlighed.

Sjældent sætter et barn spørgsmålstegn ved Gud, men lejlighedsvis vil man. Og de vil pakke det spørgsmål ind i en "kinda" -test: "Er det sådan, du virkelig ser ud?"

Svarene er utroligt konsistente over hele verden: Faderfigur Gud springer straks ud i en enorm, lys kugle af altomfattende lys (det samme sker hvis spørgeren er voksen). Børn tester ofte engle med det samme spørgsmål og får det samme resultat. . . med et twist. . . en engles lys er ikke så kraftigt eller så stort eller så skarpt som Guds.

Jeg har endnu ikke fundet hverken voksen eller barn, der har oplevet Gud som kvinde eller som moderfigur. . . undtagen gennem tilstedeværelsen af ​​et specielt mørkt eller sort lys. Denne overraskende truisme er kun en af ​​mange. . . der forbinder Guds emne med emnet lys. Du kan ikke tale om det ene uden det andet, fordi det egentlige emne er magt, en magt, der ikke kan regnes.

Nu hvor vi har indrømmet dette, er “låget” væk fra emnet.

Lyset, der skinner på alle, ser alt og kender alt

Fakta: langt størstedelen af ​​voksne i ethvert land ser Gud / Allah / Guddommen som en formløs, formløs glans, der er så stærk og så stærk og så storslået, at dens væsen føles som om en spænding svarende til 10,000 soler. Du bliver "stegt" med det samme, men der er ingen smerte, intet negativt eller ondt.

Tilstedeværelsen af ​​dette lys er forbundet med guddommen. Og dette lys kender dit navn, ved alt om dig, kan tale med dig, besvare spørgsmål og give vejledning. Der er intet, som dette lys ikke ved, især de ting, du ikke gør. Og dette lys elsker dig og tilgiver dig, men kan være kryptisk i opgaven med mission og hvad der næste skal gøres for at helbrede, hjælpe og opløfte mig selv og andre. Du kan ikke narre dette lys, og du kan heller ikke skjule eller lade som om det er i dets nærvær.

Andre verdslige guider og værger, engle og hilsner på hver stribe kan også dukke op og "udfylde blanke" for dig, hvis du savnede noget. De kan bidrage med yderligere råd og visdom, men det centrale lys tager med sikkerhed Center Stage. Intet "rodet rundt." Hvad der skal siges, er.

Udover nuancer og farvenuancer, der kan dukke op og forsvinde, er Guds lys / Allah / guddom dominerende og virker treenig i sin natur. Børn er normalt specifikke om dette. Deres beskrivelser kombineret med voksnes beskrivelse er sådan:

• Primært lys (lysende) ses som en rå udstråling, en gennemtrængende kraft så fantastisk i sin styrke, at langvarig kontakt får oplevere til at føle sig som om de er ved at eksplodere.

• Mørkt eller sort lys (kan have lilla farvetoner) føles som fløjlsagtig og varm, et sikkert tilflugtssted, der ofte er forbundet med mirakuløse helbredelser og uforklarligt geni (sjældent nogensinde forbundet med ondt, selvom nogle kan opfatte det på den måde).

• Lys eller hvidt lys (kan have sølv eller gule / guldfarver) en næsten blændende glans, der udstråler ubetinget kærlighed og viden og fred.

Faderlys, Moderlys, Guds lys

Børneoplevende omtaler undertiden det stærke lys som ”Faderens lys”, det mørke eller sorte lys som ”Moderlyset” og det primære, lysende lys som “Guds lys”. De er meget overbeviste om, at Faderlys og Moderlys kommer fra Guds lys.

Gennem de mange årtier af mit arbejde har jeg bemærket, at de største spring i intelligens bagefter og de mest bemærkelsesværdige helbredelser, der opstod, normalt kunne spores til enten at være i det mørke eller sorte lys eller at få den slags lys til dig som om i personationen af ​​en barmhjertighedsengel eller en skylignende kugle. Ja, der er fortællinger fra oplevere, der befandt sig i et helvede eller skræmmende miljø, der var fyldt med mørke. Aldrig engang var disse undtagelser forbundet med noget varmt, fløjlsagtigt eller medfølende eller som en slags sikker havn, hvor helbredelse finder sted.

Jeg formoder, at der kan være grader af spænding med disse lys, hvor stærke eller svage de er, hvordan føles de, hvad der kommer fra at blive badet i hver. Og jeg mener spænding, da der er en ubestridelig elektrisk komponent til næsten dødsoplevelser og de eftervirkninger, der udspringer af dem. Her er en "for eksempel": det elektromagnetiske felt i og omkring oplevere ændres bagefter, hvor skærme af elektrisk følsomhed bliver almindelige.

Oplysningens lys: Vågne op og genforene sig med lyset

Tilgiv mig, men er det ikke hvad nær-død, mystiske, åndelige og religiøse oplevere har hævdet i århundreder? At oplysningens lys faktisk er det, bogstaveligt talt at vågne op til lys, en belysning af lys, en genforening med Det ene sande lys. Og der er grupper, ismer og skismer, der bestemmer, hvordan folk kan nå en sådan tilstand af oplyst vidende. Reglerne er mange, stierne talrige, stadig, målet er altid det samme. . . forening med kilden til dit væsen. . . Gud!

Er det, hvad en nær-dødsoplevelse er? Er det en anden måde blandt mange at opdage det åndelige og forbinde eller genoprette forbindelse med det numinøse?

Som forsker kan jeg forsikre dig om, at enhver form for nær-dødsoplevelse kan ændre livet. Men som en oplevelse kan jeg positivt bekræfte, at det at blive badet i lys på den anden side af døden er mere end livsændring.

Det lys er selve essensen, hjertet og sjælen, den altaftagende fuldbyrdelse af ekstatisk ekstase. Det er virkelig en million soler af komprimeret kærlighed, der opløser alt for sig selv, udsletter tanke og celle, fordamper menneskelighed og historie, til den ene store glans af alt, hvad der er og alt, hvad der nogensinde var, og alt, hvad der nogensinde vil være.

Du ved, at lyset er Gud.

Ingen behøver at fortælle dig det.

Du ved.

Du kan ikke længere tro på Gud bagefter, for tro indebærer tvivl. Der er ikke mere tvivl. Ingen. Du ved vide Gud. Og du ved, at du ved det. Og du er aldrig den samme igen.

Og du ved, hvem du er. . . et Guds barn, en celle i The Greater Body, en udvidelse af The One Force, et udtryk fra The One Mind. Ikke mere kan du glemme din identitet eller benægte eller ignorere eller foregive den væk.

Der er en, og du er af den ene.

En.

Lyset gør dette mod dig. Det holder din sjæl i hjertet af dens puls-beat og fylder dig med kærlighedsglans. Og du smelter væk som det "du", du tror du er, reformerer som det "DU", du virkelig er, og du bliver genfødt, fordi du til sidst husker det.

Selvom ikke alle taler om Gud, når de vender tilbage fra døden, som jeg har her, gør flertallet det. Og næsten til en person begynder de at henvise til enhed, helhed, ished som den direkte tilstedeværelse bag og inden for og ud over alle ting.

Jeg har bemærket, at selvom Gud aldrig ændrer sig, ændrer Gud sig for evigt. Efterhånden som vores opfattelse ændrer sig, når personlig oplevelse trumfer det, vi troede, vi vidste, kan Guds navn og ofte gennemgå en "make-over".

De mest anvendte navne for Gud efter en så intenst oplevelse af andet verdsligt lys, hvad enten det er under en nær-dødsoplevelse eller fra en anden lignende form for transformation, er: Moder-Fader-Gud (i et forsøg på at overvinde kønsspørgsmål) Kerne, kilde, lys, tilstedeværelse (som en måde at understrege sandheden om Guds eksistens); Alt, ét, kraften, universel essens, det større gode, øverste væsen, det, der kender sig selv, guddommeligt princip (en udvidelse af synspunktet).

Personligt bruger jeg stadig titlen ”Gud”, fordi jeg har det godt, men jeg har ikke længere nogen fornemmelse af ham, ham, far, mor, gud eller gudinde. Gud for mig er kønsløs. Over tid kommer de, der oplevede døden eller næsten døde, til at betragte "Gud" som den navnløse "tilstedeværelse" - eksisterende ud over hvad ord kan fortælle, en bevidst intelligens og et kreativt princip så stort, at det omslutter og gennemsyrer alle niveauer, alle ting, alle muligheder , alt potentiale, alle aspekter af skabelsen, alle trossystemer.

* Undertekster af InnerSelf.
© 2014 af PMH Atwater. Alle rettigheder forbeholdes.
Genoptrykt med tilladelse. Forlægger: Rainbow Ridge bøger.

Artikel Kilde:

Dø for at kende dig: Bevis for Gud i nær-dødsoplevelsen
af PMH Atwater, LHD

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog på Amazon.

Om forfatteren

Dr. Atwater er en internationalt kendt forsker i næsten dødsoplevelser og en næsten dødsoverlevende såvel som bønpræsten, åndelig rådgiver og visionær. Hun er forfatter til mange bøger herunder: "Fremtidig hukommelse", "Vi lever for evigt: Den virkelige sandhed om døden" og "Beyond the Indigo Children: The New Children and the Coming of the Fiveth World". Besøg hendes hjemmeside på: www.pmhatwater.com