Lad os være forsigtige med, hvad vi beder om
Fotokredit: Andrea Westmoreland,
Vær forsigtig med hvad du beder om. (cc 2.0)

Alarm vokser over hele Amerika, da vores nye præsident gør nøjagtigt det, han foreslog under kampagnen, og skuffede dem, der af en eller anden svær forståelig grund troede på, at han ville ændre sig en gang i embedet. Andre fejrer foreløbigt, da den ene bekendtgørelse efter den anden hurtigt destabiliserer agenturer og procedurer over hele landet og udvider usikkerheden til mange andre lande, især dem, der anses for at have individer, som nogle mener måske vil skade amerikanerne.

Hvad er konsekvenserne? For dem, der er direkte påvirket, er der pludselige ændringer at navigere. For resten af ​​os er vi kaldet til at tænke over virkeligheden af, hvad der kan ske, når du får det, du bad om.

Vælgerne bad om ændring og valgte et wild card, en person, der aldrig har haft en valgt stilling af nogen art. Dette beviser helt sikkert desperationen hos millioner af amerikanere, frustreret over regerings ligegyldighed og ineffektivitet gennem årtier med elitistisk nærsynethed.

Hvad bad vi virkelig om?

For dem af os, der er interesserede i at lære lektioner om os selv fra det, der sker omkring os, er der meget at undersøge. For det første kan vi sætte spørgsmålstegn ved, hvad vi virkelig bad om, da vi stemte. Ændring, ja, men hvilken slags ændring præcist, og hvordan?


indre selv abonnere grafik


Forventede vi virkelig, at en komplet maverick med en historie om voldelig adfærd og en hævnfuld personlighed pludselig fik evnen, temperamentet og medfølelsen til at guide vores land gennem forstyrrelser og risici forbundet med væsentlig ændring, selvom denne ændring ender være til det bedre?

Få detaljer blev nogensinde tilbudt til at bakke op om disse strenge opfordringer til forandring, men nok af os følte os tilsyneladende sikre på at vælge løfteren, selvom politikere siger, hvad de har brug for at sige for at blive valgt, er en ubestridt tradition. Vores nye leder indrømmede nøjagtigt dette, da han sagde under et samling efter valget i Grand Rapids, Michigan - som svar på chants, der opfordrede ham til at låse Hillary op "Det spiller godt inden valget ... nu er vi ligeglad.

Noget at lære

Her er noget andet at lære: Vi har en tendens til at ignorere det, vi ikke vil se og høre. Også, at det er let at blive offer for en af ​​vores største frygt, frygten for at indrømme, at vi er blevet bundet. "Con" kommer fra "tillid". Dem med tilstrækkelig skvulper mobber rutinemæssigt andre og overvælder dem med deres overbevisning, ofte kun baseret på deres egen selvgenererede sikkerhed.

Ironisk nok vil de, der falder for dette con-spil, ofte forsvare deres misbruger, selv når der kommer frem fakta, der eksploderer den illusion, de har investeret i. Et godt eksempel er mega-prædikanten, der er udsat for at tage stoffer og samle sig med ludere. Selv da vil donorer fortsætte med at sende deres månedlige donationer, overbeviste om at nyhedshistorierne er løgne, der er designet til at sabotere denne dedikerede Guds mand.

Den bemærkelsesværdige virkelighed er, at fakta i sig selv mister troværdighed. Faktisk kæmper nogle kommentatorer nu for ideen om "alternative fakta." Jeg nød at læse en kommentar online, hvor forfatteren mindede om en barndomshændelse, da han gav sin far alternative fakta ... og kunne ikke sætte sig ned et par dage bagefter! Alternative fakta er løgne, uanset hvordan de kan beskrives eller spindes.

Vores nye leder præsenterede sig som vores frelser og proklamerede under en debat - efter at have reciteret en litani af farlige problemer i Amerika (mange af dem er usande) - at han er den eneste, der kan ordne ting. Virkelig? Her konfronterer vi en anden menneskelig tendens, vores håb om en redningsmand til at redde os fra de problemer, vi har lavet for os selv.

Måske er den største lektion at lære af at få det, vi bad om, at tage et skridt tilbage og erkende, at i sidste ende er hver enkelt af os fuldt ansvarlig for os selv. Samtidig er ingen af ​​os isoleret fra andre; vi er her for at hjælpe hinanden.

At tage stilling til menneskelig anstændighed

I dagens klima af eskalerende splittelse og direkte hadskhed kan vi - hvis vi vælger det - modellere et alternativ. Det er ikke svært. Vi kan elske hinanden. Var det ikke Kristi sidste direktiv til sine disciple? Kan vi gøre det i dag? Kan vi elske hinanden, komplet med alle vores forskelle? Vil vi gøre det og forhåbentlig inspirere andre til at gøre det samme? Og kan nok af os gøre det for at få en betydelig indvirkning?

We er gode til at hjælpe hinanden i en krise. Nå, her er krisen. Vil vi tage stilling til menneskelig anstændighed og hjælpe hinanden nu? Dette tænker Gandhis citat på: "Vær den ændring, du ønsker at se i verden."

Det er fascinerende, at langt størstedelen af ​​os virkelig er gode mennesker, men alligevel giver nyheden et helt andet indtryk. Det er næsten alt dårligt, som om verden var overfyldt med terrorister og misbrugere. Ja, ondskab er i udlandet i landet, men det er også godhed, og vi er i flertal.

Fra den tavse majoritet til den engagerede flertal

Du husker måske udtrykket, der dukkede op i 1967, som præsident Nixon brugte til at antyde en anden fejlslutning, nemlig at flertallet af amerikanere støttede Vietnam-krigen. Dette udtryk var “det stille flertal. ” Det ser ud til at være tid for "det forlovede flertal" til at dukke op. Alle af os bliver kaldt til at demonstrere de værdier, som vores land er baseret på, ikke for at håbe og forvente, at vores ledere vil tage sig af alt, men for at være forbilledlige borgere i ordets rette forstand.

Hvilke kvaliteter gør dig ønsker at se i verden? Vi har måske vores unikke perspektiver, men jeg er sikker på, at vi kan blive enige om det grundlæggende, som omsorg for vores børn, komfort for de ældre, retfærdighed, ærlighed osv. Nu er det tid til at aktivere vores passion for at blive det, jeg kalder en ” lokalhelt, ”og inspirere andre til at gøre det samme.

Selvfølgelig vil vi altid se med håb om en virkelig begavet leder, nogen skåret af samme klud som Gandhi eller Martin Luther King. Men vi venter ikke. Vi leverer varerne selv på vores egne små måder. Og gæt hvad? Det hele tilføjer.

Vi kender historien om halmen, der brækkede kamelens ryg. Jeg spekulerer på, hvad der ville ske, hvis hver enkelt af os stræbte efter at være det strå, det sidste individ havde brug for at nå kritisk masse for vores art at skifte fra bedrag og ligegyldighed til medfølelse og kærlighed.

Alt hvad vi behøver at gøre er at sige "ja" til os selv og omfavne de muligheder, som hvert øjeblik bringer, at "være den ændring, vi ønsker at se i verden."

Den slags verden er værd at bede om, værd at dedikere os lidenskabeligt til at skabe. Og forhåbentlig får vi bare det, vi beder om!

Undertekster af InnerSelf

© 2011 af mester Charles Cannon
nd Synchronicity Foundation, Inc.

Genoptrykt med tilladelse. Alle rettigheder forbeholdes.
Udgiver: SelectBooks, Inc., New York

Artikel af denne forfatter

Tilgivelse af det uforgivelige: Kraften ved holistisk leve af mester Charles Cannon.Tilgivelse af det uforgivelige: Kraften ved holistisk levevis
af mester Charles Cannon.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog.

Om forfatterne

Mester Charles CannonMester Charles Cannon er den åndelige direktør for Synchronicity Foundation for Modern Spirituality. Hans andre bøger inkluderer: At leve et vækket liv: Kærlighedens lektioner; Tilgivelse af det utilgivelige; Vågnen fra den amerikanske drøm; Frihedens lykke; Moderne spiritualitet; og Meditation Toolbox. For mere information kontakt Synchronicity Foundation. Besøg hjemmesiden: www.Synchronicity.org

Will T. WilkinsonWill T. Wilkinson er seniorkonsulent hos Luminary Communications i Ashland, Oregon. Han har skrevet et dusin selvhjælpsbøger og leveret programmer i bevidst liv i fyrre år, interviewet snesevis af førende forandringsagenter og banebrydende eksperimenter i små alternative økonomier. Hans seneste bog, Nu eller aldrig: En tidsrejsers guide til personlig og global transformation, offentliggjort januar 2017.