Billede af Samuel Bolarinwa
At praktisere autenticitet er udfordrende for alle uanset alder. Autenticitet kræver, at vi genkender diskrete fornemmelser, følelser og tanker. Det kræver udvikling af somatiske og følelsesmæssige intelligenser.
* Kildrer halsen for eksempel af pollen eller irritation hos vores kollega på arbejdet?
* Vil vi pakke huset sammen for at flytte eller blive boende og renovere?
* Hvad er kilden til at være træt eller humørsyg eller angst?
* Hvordan reagerer vi på en udfordrende situation uden at miste balance og integritet?
Autenticitet kræver at bemærke de faste og flydende grænser, der adskiller mig selv fra en gruppe, der kan være familiær, social, civil eller national. Autenticitet fører til at lægge mærke til, at et selv ikke er konstant og solidt, men i kontinuerlig bevægelse med flere identifikatorer og etiketter, en proces, der påvirkes af årsager og forhold, samtidig med at den fungerer som en influencer.
Autenticitet som en tovejsgade fører til forståelse af "selv" og "krop" som verber, ikke kun navneord, som vi selv , krop vores vej gennem livet. Vi er den aktive legemliggørelse af at påvirke og blive påvirket.
Konformitet har sine belønninger
Et samfund er afhængigt af, at et stort antal af dets borgere overholder dets normer, det være sig færdselslove, som de fleste af os med glæde følger, eller rarheder som at sige "undskyld", hvis vi ved et uheld støder albuerne. Konformitet styrker orden og modvirker kaos. Det giver et velkomment sikkerhedsnet.
Vi kan læne os tilbage i overensstemmelse med kendte regler og standarder og ikke skulle opfinde vaner og adfærd fra bunden. Vi kan lade en anden tage ledelsen, mens vi nikker samtykkende og finder et sted, der er behageligt nok til at passe ind. Vi kan være med til at opretholde en på forhånd etableret orden og føle den tryghed og støtte, der følger med at tilhøre en gruppe.
Vi er ikke udstødt som oprøreren eller outsideren eller en anden etiket, der er beregnet til at nedgøre, skamme os og mobbe os til at være med. Vi kan undlade at bruge endeløse timer eller år på at reflektere over, hvad der er autentisk, og hvad der er prætentiøst.
Overensstemmelse har en ulempe
Vi finder måske aldrig ud af, hvem vi er, hvis vi fodrer andres behov, mens vi forsømmer vores egne. Vi kan presse os selv til at passe ind på trods af et misforhold til skade for vores sundhed, velvære og potentiale. Vi kan opgive kritisk tænkning og gå sammen med en gruppe uanset værdien eller moralen af handlingerne.
Historien rummer masser af eksempler på gruppetænkning, hvor individer fulgte en gruppes skikke og overbevisninger og kun genovervejede deres handlinger i tilbageblik, efter at der fandt afskyelige handlinger sted, og nogen pegede en finger til mere dydige principper. Overvej Salem-hekseprocesserne eller lynchningen af afroamerikanere.
Hvis konformitet er vores nordstjerne, har vi måske ingen anelse om eller evne til at dyrke vores højeste selv. Vi kan gøre os blinde for at udvikle ny teknologi, kuren mod demens, evnen til at finde kærligheden eller den nødvendige handling for at gøre verden bæredygtig. Vi kan være uvidende om de vaner og ideer, der er i vores værste eller bedste interesse, ude af stand til at genkende forskellen mellem dem.
Vi tror måske på, at livet sker for os, er en passiv spiller og har endnu ikke set vores del i dramaet, de valg, der er truffet og de, der venter. Vi er ikke klar over forskellen mellem at skrive manuskriptet i forhold til at læse rollen som en anden.
Den excentriske: At stå uden for cirklen
Det excentriske, en betegnelse for konformistens modsætning, er den, der relationelt står uden for cirklen, styret af sit eget regelsæt. Det er stærkt individualistiske mennesker, der ser problemer fra uventede vinkler og fremtryller innovative løsninger eller skaber bevægende kunstværker. De er lederne, opfinderne, kunstnerne, mystikerne og iværksætterne. Tænk Einstein, Mozart, Madame Curie, Susan B. Anthony, Steve Jobs, James Baldwin, Remedios Varo, Rachel Carson. Det er de visionære, der tør tage fantasifulde spring. De er pionerer tvunget til at følge deres instinkter og villige til at gå alene uden støtte fra deres jævnaldrende.
Det excentriske bliver stemplet som ukonventionelle, skæve, mærkelige, udtryk, der kan være gunstige eller ugunstige afhængigt af din opvækst og selvværd. Interessant, at ordet "underligt", som har en negativ konnotation, oprindeligt blev betragtet som en moniker af stor styrke. "Weird" stammer fra oldengelsk "wyrd", der betyder skæbne, tilfældigheder og skæbne og defineres som "have magt til at kontrollere skæbnen", en egenskab, som jeg anser for en misundelsesværdig supermagt at have adgang til. Underligt indebærer autenticitet. Autenticitet omfatter selvtillid og selvbemyndigelse.
Styrkerne ved at leve autentisk
Blandt styrkerne ved at leve autentisk er en følelse af frihed. Frihed kommer af at være din egen chef, følge dine egne fornemmelser og tilbøjeligheder og tage ansvar. Vi kommer til at trække på vores individualiserede viden, baseret på førstehåndserfaring og refleksion, der giver tillid og lethed til at træffe beslutninger. Oplivet, energisk og opløftet er vi opmærksomme på både vores personlige verden og den større verden. Vi sanser og reflekterer, ser uden for os selv og indeni.
Personlig kraft, vores indre styrke og intelligenser, informerer os om, hvornår vi skal skubbe fremad og hvornår vi skal trække os tilbage, hvornår vi skal stemme, hvornår vi skal lytte, hvornår vi skal følge mavefornemmelsen og hvornår vi skal vente eller springe, og hvornår vi skal lægge strategier eller læne os tilbage og se skyer.
Det er ikke en enten/eller situation men et spørgsmål om hvor meget af en og i hvilken kombination og balance. Det er et spørgsmål om løbende efterforskning og efterforskning. Det er et spørgsmål om at vide, at et øjebliks konklusion ikke er absolut, men en blandt mange, som enhver kan afsløre sig selv med tiden, et lysende lys eller en journalisering om natten.
Copyright 2023. Alle rettigheder forbeholdes.
Tilpasset med tilladelse fra udgiveren,
Bear & Co., et aftryk af Indre Traditioner International.
Artikelkilde eller bog af denne forfatter:
BESTIL: Økosomatik
Ecosomatics: Legemliggørelsespraksis for en verden på jagt efter helbredelse
af Cheryl Pallant
I denne praktiske guide forklarer Cheryl Pallant, hvordan økosomatik – legemliggørelsesarbejde for personlig og planetarisk sundhed – kan hjælpe os med at flytte vores bevidsthed gennem udvidet lytning med alle vores sanser og omfavnelse af forbindelserne mellem vores indre og ydre verdener. Gennem hele bogen tilbyder forfatteren økosomatiske og legemliggørelsesøvelser for at hjælpe dig med at udvide opfattelsen, udvikle somatisk intelligens, give slip på begrænsende overbevisninger, mindske frygt, angst og fremmedgørelse og åbne for niveauer af bevidsthed, der giver dig mulighed for at tune ind på en større vision om, hvad der er menneskeligt muligt.
Denne guide afslører, hvordan man inkorporerer legemliggørelse i hverdagen, og viser, hvordan kroppen er en proces, der er en del af naturen, ikke adskilt fra den, og at vi ved at påbegynde den transformative indre rejse kan bringe helbredelse til verden omkring os.
For mere info og / eller for at bestille denne bog, Klik her. Fås også som en Kindle-udgave.
Om forfatteren
Cheryl Pallant, PhD er en prisvindende forfatter, digter, danser, healer og professor. Hendes nyeste bog er Ecosomatics: Embodied Practices For a World in Search of Healing. Tidligere bøger er bl.a Skrivning og kroppen i bevægelse: Opvågnen stemme gennem somatisk praksis; Kontaktimprovisation: En introduktion til en vitalserende danseform; Ginseng Tango; og flere digtsamlinger bl.a Hendes krop lytter. Hun underviser på University of Richmond og leder workshops i hele USA og i udlandet.
Besøg forfatterens hjemmeside på CherylPallant.com.
