Billede fra Pixabay
Da genealogisk familie er kilden til vores fysiske væsen og årsagen til vores eksistens, virker det fornuftigt, at de ville være de første i rækken til at beskytte os og holde os sikre og aktivt holde os fra skade. Desværre er det ikke altid tilfældet, og at være beslægtet af blod betyder ikke, at disse mennesker vil handle i vores bedste interesse.
Der er så mange omstændigheder med genealogisk, levende familie, der kan forårsage dyb følelsesmæssig smerte. Nogle adopterede kan føle, at de var uønskede ved fødslen, eller måske er de blevet afvist af slægtsfamilien, når de har forsøgt at tage kontakt, hvilket kan få dem til at føle sig uværdige. Andre bliver smidt ud af deres familiekreds på grund af deres spirituelle præference, deres valg af partner, deres seksualitet, deres bekræftede køn.
Når vi nedstammer fra mennesker, der har gjort forfærdelige ting, eller fra mennesker, der selv har været modtagere af en form for traume, bærer denne energi sig ned gennem vores fysiske DNA og den genetiske hukommelse af vores energiske DNA, selvom vi har aldrig mødt disse forfædre personligt. Dette kan fastholde et negativt mønster, der fortsætter ind i nutiden.
Hvem kommer du fra?
I mine egne familielinjer nedstammer jeg fra flere slaveholdere. En anden af mine forfader blev påstået at være en morder. Der er en historie med seksuelt misbrug, der løber ned ad flere linjer i min familie, såvel som følelsesmæssigt og fysisk misbrug af børn.
Mine bedsteforældre levede gennem depressionens magre tid. Kvinder forventedes at gifte sig og opdrage børn; college deltagelse var faktisk ilde set. Alkoholisme var også udbredt. Det er alle cyklusser, der ikke blev brudt før min undfangelse. Mit fysiske DNA og mit energiske DNA og den genetiske hukommelse, det bærer på, var fyldt med traumer og dysfunktionelle mønstre fra det øjeblik, jeg blev født, selvom jeg blev født af forældre, der ville have mig, og som elskede mig.
Jeg er langt fra alene om at leve et liv, der har skyen af forfædres traumer hængende over sig. Jeg vil vove at sige, at de fleste, hvis ikke alle, mennesker bærer nogle. Det er selvfølgelig ikke altid indlysende.
Forfædres forseelser og dysfunktionelle mønstre
Disse forfædres forseelser kan efterlade en grim energetisk signatur på et familietræ som helhed, og det er ikke ualmindeligt at se hele familiesystemer indviklet i mønstre af fysisk og følelsesmæssig misbrug eller involvere sig i andre aktiviteter, der peger på historiske eller kollektive traumer. Dysfunktionel familiedynamik kan fortsætte gennem generationer.
"Sårede mennesker skader mennesker." Det er det gamle ordsprog, og familier virker nogle gange opsat på at forårsage smerte for dem, der er tættest på dem. Hvorfor? Historiske traumer er virkelige, og dets virkninger kan genlyde gennem generationer af efterkommere. Hvordan er det muligt? Vi kan se på undersøgelser om epigenetik, der har givet dybtgående indsigt i, hvordan traumer kan påvirke ikke kun de mennesker, det skete for, men også påvirke deres efterkommere.
En undersøgelse udført på mus, der fik dem til at forbinde duften af kirsebærblomster med et smertefuldt stød på foden, viste, at ikke kun de mus, der var chokerede, udviste nød, når de lugtede duften af kirsebærblomster, men også deres børn og børnebørn, der aldrig havde været chokeret.
Det er ikke kun familie
Mennesker, der ikke er familie, men som alligevel omgiver os dagligt, kan også forårsage skade. Overvej kolleger og chefer, der forårsager kaos på arbejdspladsen uden god grund. Hvis en kvinde har en chef, der rutinemæssigt chikanerer hende seksuelt, og hun så undfanger et barn, mens hun arbejder i dette fjendtlige miljø, er der en chance for, at traumer kan påvirke barnets genekspression for visse sygdomme. Det er bestemt båret i det energiske DNA.
Folk, der er følelsesmæssigt voldsramte, udviser ofte deres egen negative adfærd som et resultat. Måske har de børn derhjemme, som oplever stress og derfor vil bære det i sig selv og give det videre, eller de har en kollega, som de behandler dårligt, mens de er under stress, og som skader dem og dem omkring dem.
Det er en ond, bitter og næsten uendelig cyklus. Der er mange måder, hvorpå traumer kan opleves individuelt fra eksterne kilder, som så kan forårsage skade på familien.
Hvad skal man gøre?
Så hvad gør vi med denne information om arvelige traumer? For det første hjælper viden om det os til at se, at mennesker, der blev ramt af traumer i deres eget liv, og hvis forfædre har videregivet traumer fra deres egne generationer, kan fastholde disse mønstre med deres egne børn og børnebørn og med andre, der omgiver dem.
Tænk på en, der har såret dig. Blev de også såret på en eller anden måde? Det er nemt at tænke: "Jeg er ligeglad med, om de blev såret." Men hvis du kan forestille dig, at den skade, der blev gjort mod dig, var påvirket af en arv af negativ adfærd og smerte, vil det ikke nødvendigvis få dig til at føle dig bedre, men det vil give dig en fornemmelse af hvorfor.
Jeg ved, at de i min familie, der har voldt mig smerte, oplevede traumer som børn og unge voksne. Det giver ikke undskyldninger for, hvad de gjorde, men det giver mig en smule begrundelse for, hvorfor de kunne være blevet sat på deres vej.
Det skal dog siges ganske bestemt, at på trods af vores individuelle og kollektive traumer, både oplevet i vores levetid og dem, der er arvet fra forfædre, er vi som voksne 100 procent ansvarlige for vores egne handlinger, og hvordan vi behandler os selv og andre. At besidde individuelle og kollektive traumer fritager os ikke for ansvaret for de måder, vi handler på og muligvis forårsager smerte.
Der er også sandheden om, at nogle mennesker fortsætter med at skade andre med en fræk mangel på integritet og autenticitet. De er ligeglade med, om de undgår en adopteret, der leder efter rødder, eller at de mangler følelser af fortrydelse over at have smidt et homoseksuelt barn ud af familien. De vil ikke anerkende slaveriets fortsatte skade. De nægter at overveje, at deres ord og gerninger vil skabe krusninger af negativitet.
Selvom vi ikke kan få disse mennesker til at anerkende deres egen rolle i at fastholde traumer, kan vi vælge at udføre det nødvendige arbejde i os selv for at håndtere vores egne følelser og de konsekvenser, vi oplever som et resultat af deres adfærd. Og vi kan fungere som et eksempel for dem omkring os.
Det er så op til hver person individuelt at vurdere og derefter behandle deres egen forfædres helbredelse. Dette betyder ikke, at du skal udsætte dig selv for risiko, følelsesmæssigt eller fysisk, ved at tilbringe tid i nærværelse af mennesker, der har forårsaget dig skade. Det betyder, at man vurderer familiemønstre for individuelle og kollektive traumer, og man arbejder på sig selv, så man ikke fastholder disse skadelige mønstre. Kort sagt, du vil bryde cyklussen.
Der er et citat, der i vid udstrækning tilskrives Bert Hellinger om de sorte får-type mennesker i hver familie:
Familiens såkaldte sorte får er i virkeligheden jægere født af befrielsesveje ind i stamtræet. Medlemmerne af et træ, som ikke er i overensstemmelse med familiesystemets normer eller traditioner, dem, der siden barndommen konstant har forsøgt at revolutionere tro, går imod de stier, der er markeret af familietraditioner, dem, der kritiseres, dømmes og endda afvises, disse er normalt kaldet til at befri træet af gentagne historier, der frustrerer hele generationer. De sorte får, dem der ikke tilpasser sig, dem der græder oprørsk, spiller en grundlæggende rolle inden for hvert familiesystem, de reparerer, samler op og skaber nye og folder grene ud i stamtræet. Takket være disse medlemmer fornyer vores træer deres rødder.
Dit arbejde med at udrydde giftige familiære mønstre, selvom det kan være svært, er også værdifuldt og væsentligt. Min egen rejse til forfædres helbredelse havde mange drejninger.
Arbejdet var ikke, og er stadig ikke, nemt. Det har tvunget mig til at stirre ned i grimme arv og en lang række af fysisk, følelsesmæssigt og seksuelt misbrug. Arbejdet har også fået mig til at vokse som person. Jeg lærte at sidde med energien videregivet til mig, og derefter justere den på en sådan måde, at det resulterede i positive handlinger, som nu går i arv til mine egne børn og børnebørn. Det arbejde, vi udfører for at helbrede, påvirker ikke kun os; det påvirker alle omkring os.
Det er også vigtigt at bemærke, at selv de mest dysfunktionelle familier også har styrker og god adfærd. Familier med stærk religiøs eller politisk overbevisning, der bruger det som en undskyldning for at vise et familiemedlem for ikke at tro det samme eller for ikke at overholde principperne i et trossystem, kan også gøre ting som at bidrage til madkamre, pleje en ældre nabos græsplæne, eller træner lidt ligasport.
Det er sandsynligt, at mindre end velsmagende forfædre også havde nogle positive egenskaber og adfærd. Selvom den gode adfærd ikke ophæver den dysfunktion, der fastholder familiedynamikken, taler de til en energi, der kan udnyttes og bruges i helingsprocessen.
Jeg tror på, at der er en gnist af godhed i de fleste mennesker, og det er nyttigt for mig at huske, når jeg arbejder på at forvandle den negative energi fra min egen familie og forfædre.
Daglig meditation
Det kan i det mindste være ubehageligt at engagere sig i en helbredende praksis, og det er vigtigt at holde balancen. En måde at klare dette på er med en daglig meditativ session for at forblive jordet og minde os om den kraft af udholdenhed, vi bærer i vores kerne, på trods af negative forfædres mønstre.
En hurtig clearing meditation
Sid stille, fødderne fast på gulvet, armene afslappede, lukkede øjne. Forestil dig din krop som en forlængelse af jorden og dens rene energi. Træk vejret ind og ud langsomt og dybt. Målet er at føle sig så afslappet som muligt. Overvej i dit sind, at din hud er en si med små huller, der tillader energi at bevæge sig ind og ud. Med hver indånding kan du forestille dig positiv, opløftende energi, der bevæger sig ind i din krop. Med hver udånding kan du forestille dig negativ energi og tanker, der bevæger sig ud af din krop og bliver båret væk for aldrig at vende tilbage.
Det kan også være umagen værd at føre en daglig dagbog for kun at registrere gode tanker om dig selv. Fyld den med dine positive egenskaber, dine gode gerninger, dine handlinger af værdi for andre. Der er noget godt i hver af os, og jeg udfordrer dig til at skrive om din hver dag. Vores forfædre gav mange af os noget tung bagage, og de tilførte os også mange styrker og fremragende kvaliteter.
Copyright 2023. Alle rettigheder forbeholdes.
Tilpasset med tilladelse fra forfatteren/udgiveren.
Artikel Kilde:
BESTIL: Magien i dine gener
Magien i dine gener: Din personlige vej til forfædres arbejde
af Cairelle Crow.
Magien i dine gener er gearet til dem med en kendt nyere slægtshistorie (forældre, bedsteforældre), men er også velegnet til dem, der er adopteret, eller som har andre situationer, såsom en fejlagtig ophav. Kombinerer traditionel genealogi med magisk praksis i en unik guide til at uddybe dit forhold til forfædre.
For mere info og / eller for at bestille denne bog, Klik her. Fås også som en lyd-cd, en hørbar lydbog og en Kindle-udgave.
Om forfatteren
?Cairelle Crow har gået en gudindesti i mere end 30 år, udforsket, lært og vokset. Hun har været involveret i slægtsforskning siden slutningen af 1990'erne og begyndte at arbejde aktivt med genetisk genealogi i 2013. Hun er ejer af Sacred Roots, som er dedikeret til at forbinde mennesker med deres forfædres arv og arv, og hun holder foredrag lokalt, nationalt, og internationalt om blandingen af slægtsforskning med magi. Hun underviser i det 13-måneders Priestess of Sacred Roots genealogisk magikursus og er også en integrerende RN- og midlife-kvinders fortaler. Når hun ikke rider på en Mardi Gras-flyder i sit hjemland, New Orleans eller strejfer rundt i verden på jagt efter bedstemødre og stencirkler, er Cairelle hjemme i Blue Ridge Mountains i Virginia.
