I sin bog, Mod mandskab: Sjælens ørken, Larry Pesavento går i detaljer om "far såret" hos fraværende mænd i mandlige børns liv, hvad enten det er et fysisk fravær i hjemmet eller et mentalt og følelsesmæssigt fravær. Han beskriver de skadelige virkninger af mænd, der igen ikke bliver mænd som et resultat af at leve et liv domineret af "den mørke mor." Det er en stemme eller bydende, der lærer mænd at være ubevidste og passive, at være eftergivende og skjule hemmeligheder. Det skaber skam og fremmer benægtelse.

Det er denne tankegang, der får mænd til at opretholde rædsler og ikke acceptere skylden, men bebrejde andre, idet de foregiver, at deres overdrivelser alternativt ikke var værd at lægge mærke til eller blev fortjent af omstændigheder, uanset hvor fantasifulde eller selvbetjente. Det skaber afhængighed og isolerer mænd fra deres følelser og fra hinanden og opretholder således såret og dets virkninger på mænd og samfund.

Faderen sårede i vores samfund

Efter Pesaventos opfattelse er det kun en krigermentalitet med sandhedens sværd, der kan skære gennem den mørke moderens energi. Han fortæller virkelige historier om dysfunktionelle forhold, der er givet gennem generationer, fra far til søn, på grund af dette kompleks. Det opdrætter fraværende fædre, hvis de overhovedet er til stede, mere tilbøjelige til deres karriere end at tage sig af forældre og fører til sønner, der vedtager deres fædres drømme og ikke deres egne på grund af det. Denne far sår, tomrummet af ægte kærlighed og ærlig følelse mellem fædre og sønner, siger han, gør mænd mistroiske over for andre mænd, medfødte bekymrede over, at de er konkurrenter om den mørke mors energi.

Pesavento kalder farens sårepidemi i vores samfund og leverer en defekt model eller træningsmanual til faderskab. Ligesom arvesynd er det besøgt hos generationer fra far til søn uden ende, medmindre der kommer noget til at bryde cyklussen. Han er sympatisk og siger, at der ikke er nogen skurk, og de fleste fædre gør deres bedste, men såret findes. At se vores fædre som brødre i smerte og mørke er en måde at skære igennem den mørke mors energi.

I mangel af en stærk farfigur tager drenge og unge mænd op til samfundets patriarkat for at forme dem; de bliver ofre, der opretholder deres egen sårbarhed. Efter dette skøn er alle mænd ofre for fædrenes synder, som Bibelen fortæller det, besøgt generation efter generation. De lever deres liv i mørke, ude af stand til at se sig selv og hinanden som ofre og fortsætter derfor med at ofre hinanden.

Anerkender patriarkatets overskud

Jeg ser meget af mig selv og min far i Pesaventos analogi af den mørke mor. Jeg mener ikke min mor, men begrebet opdelte loyaliteter. Ligesom millioner af andre kom min far sejrende hjem fra XNUMX. verdenskrig efter at have erobret den fremmede fjende. Det var godt versus ondt, med Vesten allieret mod Nazityskland. Som Tom Brokaw skrev, var hans Den største generation.

Hans generation gennem GI Bill og velstand efter krigen skabte også en enorm middelklasse, der så indkomster og livsmuligheder stige. De mænd, der kom hjem fra krig, nægtede at vende tilbage til livet på de gårde, hvor de var vokset op; i stedet strømmede de til byer og skabte forstæder. De havde den bedste levestandard, der nogensinde er kendt, og alligevel var det ikke nok til at stoppe krig eller konkurrenceevne eller alt overdreven patriarkat.

I stedet for at vinde en krig og skabe fred skabte de en anden krig, den kolde krig, der gjorde konkurrencedygtig grådighed over jord, ressourcer og overbevisninger et spørgsmål om gensidigt sikret ødelæggelse. Kaldt MAD - og det var det virkelig - denne nukleare standoff betød, at hundreder af millioner af mennesker hver dag levede i frygt for, at den ene side ville starte en missilangreb, der ville ende med at udslette begge lande. Først nu afsløres det, hvor tæt dette kom til at ske under Grisebugten, måske kun forhindret af en russisk ubådskaptajn, der nægtede at følge, hvad der viste sig at være fejlagtige ordrer.

Min far, min helt

For mit lille barns øjne var min far en helt - og det var han. Han var en landdreng, der voksede op på en gård i det landlige Amerika, meldte sig frivilligt til at gå i krig og gennemgik nogle af de blodigste kampe i Stillehavet. Stationeret på Guam så han medsoldater plukket af snigskytter, førte konstant guerillakrig med en mobil, målrettet fjende og levede af landet.

Som barn spillede jeg "krig" med imaginære rævehuller, skød imaginære kugler og besejrede imaginære fjender - ofte nok til at min store, store, modige far en dag tog mig til side og spurgte: "Jim, vil du virkelig gøre dette? ”

Han forklarede mig krigens virkelighed, grimheden ved den, hvordan det forvandlede mænd til at dræbe maskiner, dyr, der levede efter en credo om at dræbe eller dræbes. Der var ikke noget glamourøst ved det, sagde han. Han meldte sig frivilligt til kamp, ​​fordi han troede, det var en måde at kæmpe for sit land og være modig og modig. Men det, han så, gjorde ham syg; han så meningsløs slagtning, utænkelige grusomheder og ustabile dødsfald, der ikke havde rim eller grund. Han så sine venner dø og delte de overlevendes skyld med dem, der ikke fangede kuglen den dag.

Jeg er taknemmelig over for min far for at holde mig denne tale. Hans ord var dybe, og jeg kunne fortælle, at det var svært for ham at dele, hans ord revet fra tarmen, ikke elegante, men stumpe, stoppende og oprigtige. Jeg husker det den dag i dag, mere end et halvt århundrede senere.

Helbredelsen af ​​en generation

Meget af hans kval blev spillet på hårde og upassende måder. Vi har en generation af unge mænd - veteraner fra Irak, Afghanistan og andre konflikter over hele kloden - som også bærer umådelig smerte og lidelse. Visse shamanske fremgangsmåder, såsom rekapitulering, har hjulpet mig med at helbrede disse sår og ikke give dem videre til min søn og barnebarn. For eksempel, da jeg voksede op, var mine forældre i 20'erne og 30'erne. Ikke underligt, at de lavede fejl! Nu har jeg også været forælder og lavet mine egne fejl.

Det er rigtigt, hvad Bibelen siger: Da du var barn, så du det gennem et barns øjne. Nu kan du se de samme begivenheder gennem en voksnes øjne, at vokse med disse oplevelser, sætte dem i perspektiv og komme videre.

Opdatering af vores minder gennem rekapitulering, mens du praktiserer tilgivelse, medfølelse og taknemmelighed, er en vej mod indre vækst og visdom. Det kan hjælpe med at kortlægge en vej mod nye begyndelser, der ikke er behæftet med unødvendig smerte og vrede fra fortiden.

Hører lyden af ​​oplevelsen

Min fars ord havde stor indflydelse på mig. Ved at dele med mig hans smerte og forvirring, hans egen saga om manddom som kriger og forklare fakta om krig versus den patriotiske formaning mod krig og dominans over andre, var jeg i stand til at se sandheden, som mange af min generation måtte lære den hårde vej.

Som en konsekvens af denne deling, fra kriger til søn, valgte jeg en anden måde. Jeg var en samvittighedsnægtende under Vietnamkrigen og fulgte en sti for fred, uanset hvor vanskelig det undertiden syntes at være.

Hans var ordene fra en erfaren voksen, ikke den unge, der opfordrer til begivenheder og resultater, som han ikke kender. Vi har brug for flere sådanne stemmer i vores samfund, der adlyder de ældste, som har hårdt vundet visdom at dele.

© 2015 af Jim PathFinder Ewing. Alle rettigheder forbeholdes.
Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Artikel Kilde

Omdefinere manddom: En guide til mænd og dem, der elsker dem
af Jim PathFinder Ewing.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog.

Om forfatteren

Jim PathFinder Ewing er en prisvindende journalist, workshopleder, inspirerende foredragsholder og forfatter inden for sind-kropsmedicin, økologisk landbrug og øko-spiritualitet. Han har skrevet om, undervist og forelæst om Reiki, shamanisme, åndelig økologi, integrativ medicin og indiansk spiritualitet i årtier. Han er forfatter til mange bøger om de spirituelle aspekter af mad, bæredygtighed, opmærksomhed og alternativ sundhed, udgivet på engelsk, fransk, tysk, russisk og japansk. For mere, se hans hjemmeside: blueskywaters.com

Lyt til et interview med Jim om hvad Redefining Manhood faktisk indebærer.