Canadas kristne højrefløj er stort set isoleret og har kun lidt af evangelikalernes indflydelse syd for grænsen. (Shutterstock)
Det amerikanske kristne højres politiske magt fører naturligvis til interesse og spekulationer om indflydelsen fra lignende grupper i Canada. Men socialkonservative og evangeliske kristne er en marginal kraft i canadisk politik, selv i det konservative parti. Og forskning finder, at deres dynamik her er helt anderledes end i USA.
Er der overhovedet en canadisk kristen ret? Ja og nej.
Det kristne højre er tæt forbundet med evangelisk kristendom, og måske er 10 til 15 procent af canadierne (afhængigt af undersøgelsesmetoden) evangeliske kristne. Næsten alle er stærkt konservative i spørgsmål om reproduktion og seksualitet. Men deres bredere politiske synspunkter varierer betydeligt. Få ville støtte "dominionist" ideer om at påtvinge en teologisk tilstand.
Desuden finder komparativ forskning på amerikanske og canadiske evangelikale konsekvent forskellige tilgange til politik og politisk aktivitet. I en slående undersøgelse, Den amerikanske trosforsker Lydia Bean indlejrede sig (med fuld afsløring) i teologisk lignende kirkemenigheder i Buffalo, NY, og Ontario-byen Hamilton - kun 100 kilometer fra hinanden - og fandt klare politiske forskelle.
Mens alle var stærkt anti-abort, var Buffalo-gruppen stærkt højreorienteret over hele linjen. De var også mistænksomme over for regeringen og det sekulære samfund. I modsætning hertil var Hamilton-menigheden ideologisk anderledes end social konservatisme. De var også mere støttende over for offentlige institutioner og accepterede forskellige meninger.
Forskellige politiske systemer
Adgangen til magt er også forskellig i de to lande. Det canadiske parlamentariske system koncentrerer magten top-down i regerings- og partiledere. Det mere bottom-up amerikanske system giver større åbninger for lovgivere til at forfølge uafhængige dagsordener.
Scheer vugger en kanin, mens han besøger en landbrugsmesse i St-Hyacinthe, Que. i juli 2019. DEN KANADISKE PRESSE / Paul Chiasson
Dette var tydeligt under Stephen Harpers konservative. Mens han nogle gange blev anklaget for selv at have en teologisk dagsorden, Harper stoppede åbenlyst forsøg fra backbenchers på at indføre abort-relaterede lovforslag og beslutningsforslag. Den nuværende konservative leder Andrew Scheer har lovet at følge Harpers spor og ikke genåbne abortspørgsmålet.
Dette betyder ikke, at der ikke er en evangelisk og socialkonservativ streg i det konservative parti. Scheer giver måske bagmændene mere frihed end Harper gjorde. Den stærkt anti-abort Brad Trost kom på fjerdepladsen i lederkapløbet i 2017. Alligevel har konservative vist ringe interesse for at fremme abortrettigheder yderligere.
Provinsregeringer har rullet tilbage fremskridt med seksualundervisning og gay-straight alliance klubber. Men provinsens partiledere bevarer en stærk top-down kontrol. Og de ser ud til at foretrække at undgå i stedet for at engagere sig i disse spørgsmål, selv når de udsættes for pres fra deres partier.
McVety ses på dette billede fra 2006 i Ottawa, hvor han holder en bog op, som han sagde kunne bruges i skoler til at undervise om homoseksualitet. (CP FOTO/Fred Chartrand)
I dette landskab kan canadisk aktivisme opdeles i to lejre. Den første er lille, men højlydt. Dens mest fremtrædende figur er Charles McVety, præsident for Canada Christian College og forbundet med tilbagerulningen af seksualundervisningens pensum i Ontario. Men selvom han er dygtig til at dyrke omtale, har McVetys nøjagtige indflydelse på hverken regering eller andre evangelikale aldrig været klar.
Derimod holder grupper i en større anden lejr en lavere profil. Den største evangeliske canadiske organisation, Evangelical Fellowship of Canada (EFC), undgår protester og partisk engagement. Mens EFC er stærkt socialt konservativ, engagerer den sig i en bred vifte af spørgsmål, der går ud over kristne rigtige ideer. For eksempel, det har taget et stærkt opgør med lovforslag 21 (forbyder religiøse symboler) i Québec, selvom lovgivningen vil have ringe effekt på evangeliske.
Kæmper defensivt
Den amerikanske kristne højrefløj er magtfuld og dominerer politik i nogle dele af USA. Men canadiske aktivister kæmper primært defensive kampe.
Et godt eksempel er den nylige kontrovers om Canadas sommerjob-program. Sidste år indførte Justin Trudeaus regering nye krav til organisationer, der søger sommerjobtilskud for at bekræfte deres overholdelse af Charter of Rights and Freedoms værdier. Dette var tydeligt rettet mod anti-abortgrupper, der tidligere havde modtaget tilskud til sommerstuderende.
Men ordlyden af ansøgningen fangede alle religiøse ansøgere, der havde anti-abort synspunkter.
Et andet eksempel er det mislykkede forsøg fra det BC-baserede evangeliske Christian Trinity Western University på at akkreditere deres nye juraskole med dens restriktive "livsstilspagt" der binder eleverne til en adfærdskodeks, der inkluderer afholdenhed fra sex uden for heteroseksuelt ægteskab (nu fjernet) - selvom dets lærerprogram allerede havde et sådant pagtkrav.
I begge tilfælde var de evangelikales udfordring at bevare deres tidligere evne til at udøve deres synspunkter og værdier i semi-offentlige rum. Og efterhånden som sekulariseringen stiger i Canada, kan dette føre til yderligere indgreb på dette område, såsom fjernelse af velgørende skattestatus for kirker.
Sofistikerede grupper som Evangelical Fellowship of Canada vedtager derfor en bred dagsorden for religionsfrihed, der forbinder deres kampe med andre religiøse rettighedsspørgsmål, såsom forbuddet mod religiøse symboler i Québec.
På trods af deres blærer om reproduktion og seksualitet er canadiske evangelikale i defensiven. Og Canadas konservative parti har gjort et mesterligt stykke arbejde med at bevare den evangeliske støtte til trods for, at de ikke lever op til deres nøgleprioriteter.
Så selvom der er noget, der ligner en kristen højrefløj i Canada, er dens indflydelse begrænset og konteksten helt anderledes end i USA. Det har politiske succeser, men ikke mange. Det bredere billede er et af marginal indflydelse og stort set defensive kampe.
Selvom de ikke forsvinder, er evangeliske og socialkonservative i Canada tydeligt forskellige fra den amerikanske kristne højrefløj.
Om forfatteren
Jonathan Malloy, professor i statskundskab, Carleton University
Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.
Relaterede Bøger:
Bønnejournal for kvinder: 52 ugers skrift, andagt og guidet bønjournal
af Shannon Roberts og Paige Tate & Co.
Denne bog tilbyder en vejledt bønedagbog for kvinder med ugentlige skriftlæsninger, andagts- og bønopfordringer.
Klik for mere info eller for at bestille
Kom ud af dit hoved: Stop spiralen af giftige tanker
af Jennie Allen
Denne bog tilbyder indsigt og strategier til at overvinde negative og giftige tanker, der trækker på bibelske principper og personlige erfaringer.
Klik for mere info eller for at bestille
Bibelen på 52 uger: Et årslangt bibelstudie for kvinder
af Dr. Kimberly D. Moore
Denne bog tilbyder et årelangt bibelstudieprogram for kvinder med ugentlige læsninger og refleksioner, studiespørgsmål og bønopfordringer.
Klik for mere info eller for at bestille
Den hensynsløse eliminering af hastværk: Sådan forbliver du følelsesmæssigt sund og åndeligt i live i den moderne verdens kaos
af John Mark Comer
Denne bog tilbyder indsigt og strategier til at finde fred og formål i en travl og kaotisk verden, der trækker på kristne principper og praksis.
Klik for mere info eller for at bestille
Enokbogen
oversat af RH Charles
Denne bog tilbyder en ny oversættelse af en gammel religiøs tekst, der blev udelukket fra Bibelen, og giver indsigt i tro og praksis i tidlige jødiske og kristne samfund.
