Hvis lyksalighed er vores naturlige tilstand, hvorfor ser det ud til at vi er så modvillige i at føle det? Alt, hvad der gør os lykkelige, udvider vores følelse af selv og giver os mulighed for at kende vores lykke, undgår vi. Alt, hvad der gør os triste og vrede og gør ondt og føler frygt, disse ting ser vi ud til at skabe.

Vi må gøre det ubevidst, ikke? Sikkert ville vi ikke handle på denne måde bevidst! Det ser ud til, at den eneste logiske forklaring på vores adfærd er, at det er en lært adfærd, resultatet af konditionering. Hvis vi virkelig var bevidste om vores beslutning om at undgå Bliss, ville vi rette det, ville vi ikke?

Chokolade.

Sig det igen til dig selv ... Chokolade.

Nu højt: 'Chokolade.'

Lad billederne komme, hukommelsen om dens smag ... som det føles, smelter på din tunge ... Perfekt. Uden at spise et stykke, kan vi gennem hukommelse eller visualisering nyde den lykksalige oplevelse af denne hellige glæde. Ingen skyld, ikke?

Tænk nu på sidste gang du spiste lidt chokolade. Følte du, at du var nødt til at snige det? Spiste du for meget og fortryder det bagefter? Har du hugget ned meget af de dyrebare bidder? Og hvordan følte du dig efter din escapade? Var du i stand til at nyde chokoladen fuldt ud? Det håber jeg bestemt!

Chokolade bundet til skyld og skam

Det er dog den uheldige sandhed, at oplevelsen af ​​at spise chokolade for mange af os ofte er bundet til følelser af skyld og skam. Ubehagelige følelser som skyld og skam er immunundertrykkende. Når vi har disse følelser, fortæller vi hele tiden kroppen, at der er 'problemer', og vores krop producerer fortsat kortisol.

Cortisol er et hormon, der produceres under 'kamp eller flugt' som en beskyttelse for kroppen. Det øger immunforsvaret i starten samt øger adrenalin osv. Efter at 'angrebet' eller episoden er overstået, vil kroppen naturligt reducere mængden af kortisol i blodet. Ved at fortsætte med at føle foruroligende følelser begynder kortisol at have den omvendte effekt, vi reducerer faktisk mængden af ​​hvide blodlegemer, vi producerer, vigtigst af alt T-celler, der beskytter mod sygdom og infektion.

Vi vil normalt have dessert, og vi kan nyde det, mens vi er engagerede i det, men et eller andet sted bagest i vores sind er den lille stemme, der tæller kalorier, frygter senere mavesmerter og oppustethed og holder os fra at tage den sidste bid. Et eller andet sted i vores programmering blev vi lært at tro, at vi ikke skulle spise 'for meget' chokolade. Nogen har overbevist os om, at det på en eller anden måde er 'dårligt', kun tilladt i de mindste og hyppigste doser. Vi beskriver spisningen af ​​det som en 'overbærenhed'. Hvad betyder det endda?

I vores forhold til chokolade svarer vores holdning til den holdning, vi har til hobbyer eller tidsfordriv, som vi ønsker, vi havde tid til, men som vi begrænser vores oplevelse med ved at argumentere for, at vi har 'vigtigere' ting at gøre og 'større ansvar' at passe på. Alligevel er de oplevelser, vi har i øjeblikket med disse ting, der bringer os glæde, kommunikation fra vores indre væsen: at vi er på linie, at vi lever efter vores mål.

Giv os selv tilladelse til at "forkæle sig" med chokolade

Udtrykket 'overbærenhed' stammer fra romersk-katolsk teologi og defineres som "fuld eller delvis eftergivelse af timelig straf på grund af synder, der allerede er tilgivet." En 'overbærenhed' blev givet, når synderen havde tilstået og havde modtaget afsked.

Vi bruger stadig vores aflad på samme måde i dag. For eksempel med chokolade, hvis vi har spist godt og formået at undgå at have dessert hele ugen, så synes vi, at vi fortjener at 'forkæle' lidt, ikke? Vi henviser endda til at spise chokolade som lidt 'fræk'. Vi har alle brugt den klassiske linje (eller noget lignende), "Jeg har været god, så jeg fortjener dette stykke chokoladecreme-tærte!"

Uanset hvem vi er, eller hvad vores 'status' har, har vi alle noget i livet, vi betragter som en overbærenhed. For nogle er overbærenheden at købe en yndlingssæbe eller en fin flaske vin. Vores job eller indkomst kan diktere vores aflad. For eksempel, hvis du arbejder i en boghandel, kan du 'forkæle dig' ved at bruge din lønseddel på bøger. En person, der arbejder i detailtøj, kan gøre det samme med tøj; en juveler med den diamanthalskæde, hun har set.

Overbærenheden kan tage form af ejendom, hvis du arbejder i fast ejendom, eller en ekstra kop kaffe, hvis du næppe får enderne til at mødes. Nogle kan forkæle sig med at bruge 'en masse penge' - mere end ens indkomst, en del af ens opsparing - men uanset niveauet for indkomst eller formodet status, når det kommer til dessert og især chokolade, når overbærenhed over hele bestyrelse.

Chokolade som både belønning og synd

I den vestlige kultur har vi i denne tid tildelt chokolade - og desserter generelt - en rolle i vores liv, som jeg tror stammer fra vores barndomsbetingelser.

Da vi voksede op, fik vi at vide, at vi ikke kunne få det, at det ikke var godt for os; at vi ville forkæle vores middag, eller at vi ville blive syge, hvis vi spiste for meget. At afholde sig fra chokolade - tage en tilbageholden tilgang til 'dessert' - var fast besluttet på at være 'god' opførsel. At spise chokolade blev støbt i et meget negativt lys og blev virkelig en 'synd'.

Da vi modnede, begyndte vi simpelthen at betragte chokolade som et af de 'mindre dårlige', men vi fjernede det aldrig helt fra 'listen'. Som voksne fortæller ingen os, at vi ikke kan have det mere, alligevel forbliver skylden, og den indre kamp fortsætter. Vi 'forkæler' os med chokolade nu og skammer os over det bagefter. Hvorfor? Spændingen bygger i forventning om vores 'skyldige belønning', og så styrter skammen på os for at have spist 'det hele'.

Chokolade er IKKE problemet

Det er tydeligt for mig, at problemet ikke er chokoladen. Det er klart, at det er større end det. Det kan være, at chokolade repræsenterer en del af vores 'hele' natur, en del, som vi bevidst eller ubevidst har undertrykt.

I denne informationsalder har vi helt sikkert alle haft mulighed for at indse, at næsten alle os har undertrykt noget. Vi kan afvige i tilsyneladende størrelsen af ​​vores undertrykte 'whatevers', men sandheden bliver sagt, vi har alle et eller andet aspekt af os selv, som vi ikke har tilladt lyset af bevidsthed at skinne på.

Carl Jung og andre taler om vores 'skyggeselv'. Der er mange fortolkninger af, hvad det er. Min fortolkning går omtrent som dette: Tænk på, hvordan du ville være i din mest salige tilstand. Hvordan ville du bruge hver dag, hvad ville du gøre, hvordan ville du se ud? Hvad er de følelser, du ville have? Hvordan ville din ånde være i dette øjeblik?

Sammenstill nu dette billede af Bliss med, hvor du er lige nu. Jeg kalder denne erkendelse og den bevidsthed, der produceres af denne sidestilling, viden om skyggeselvet. I denne viden om, hvordan Bliss kan se ud for dig og følelsen af ​​adskillelse fra den, begynder du at erkende, hvordan du lever den blotte skygge af din drøm, i skyggen af ​​din sandhed. I denne viden bliver vi bevidste om vores skygge-selv.

Vores ægte Selv (eller det oplyste Bliss-selv), mange af os ser kun sjældne gange, når noget virkelig ophidser os, eller i øjeblikke, hvor vi føler begyndelsen på glæde - men så dikterer en del af situationen eller omstændigheden os, at vi skal ikke føle sig sådan. Ubevidst 'undertrykker' vi de boblende behagelige følelser, der truer med at placere os i strid med det, der er 'acceptabelt'. Vores sande Selv er hvor Bliss gemmer sig under lagene af 'formodede tos' og 'burde.'

Skjuler vores lykke i skabet

Har du nogensinde fundet dig selv at snige dessert som barn? Hvem kan ikke huske mindst én gang at have gemt sig i et skab eller på badeværelset bag en dør eller stol, der inhalerede den sidste brownie, chokoladechipkage eller en skefuld frosting?

Hvor mange af os har været nødt til at skjule vores kærlighed til en anden person? Eller måtte skjule et helt forhold? Favorit tøj, et køb, vi foretog? Nogle af os har følt, at vi var nødt til at skjule alvorlige beslutninger, der bragte os glæde og følte, at de ville skuffe skam eller skade en anden. Vores liv er fulde af disse historier.

Denne skjulte del af selvet, når det bringes i lyset af bevidsthed, forvandler os fuldstændigt; for for overhovedet at have denne bevidsthed skal vi være klar til fuldt ud at omfavne dens sandhed, viljen til at acceptere Bliss i vores liv.

The Stuck Story: Chokolade (eller hvad som helst andet) er "dårlig" for dig

Da vi som barn fik at vide, at noget var 'dårligt', var mange af os (hvis ikke os alle) på et eller andet niveau nysgerrige. Tabuer til trods for deres advarsler lokker ofte. Det er en naturlig reaktion, hvis man er nysgerrig og 'modig' - eller oprørsk - nok, når muligheden opstår, til selv at prøve at finde ud af, hvad der er så 'dårligt' ved noget. Måske overtræder vi for virkelig at opleve det 'dårlige'. Eller måske gør vi det i håb om at modbevise denne etiket gennem vores egen erfaring.

Hvis vores erfaring viser os, at vores forældre havde 'ret', lykkes det dem at videregive deres 'hængende historie'. Men hvis vi oplevede det anderledes, gjorde vi det normalt i hemmelighed og holdt vores 'overbærenhed' for os selv.

Konceptet 'fast historie' er overført fra indianere til fortællere for at illustrere, hvordan folk fortsætter med at opretholde deres elendigt ineffektive og magtløse status quo, gentage det samme adfærdsmønster og nå frem til det samme resultat igen og igen. Ifølge traditionen hjælper en ændring i perspektiv med at frigive den 'hængende historie'. At omfavne en ny bevidsthed giver mulighed for en udvidelse i dit hjørne af universet.

Hver generation bygger på den forrige generation. Vi fik alle et sæt overbevisninger og definitioner af 'rigtigt' og 'forkert', 'godt' og 'dårligt' fra vores forældre eller værger. En del af processen med udvikling eller vækst er omdefinitionen af ​​det gamle paradigme og genopdagelsen af ​​det, der tidligere ganske enkelt blev taget for givet som en kendsgerning.

Omfavne sandheden og os selv

I oplevelsen af Chokoladen hurtigt, får vi muligheden for at omfavne chokolade og frigive vores egen 'hængende historie', som den vedrører chokolade. Vi tillader også oplevelsen af ​​at omfavne noget fuldt ud at arbejde sin magi på os fuldstændigt. Når vi overgiver os til saligheden, som denne handling af omfavnelse kan skabe, er der en del af os, der på et dybere niveau forstår, at lyksalighed faktisk er vores førstefødselsret.

Hvad hvis vi skulle omfavne hele os selv? Hvad hvis vi stoppede selvdommen, stoppede mærkning af rigtigt og forkert? Hvad ville der ske, hvis vi valgte at tillade os at opleve lyksalighed i vores liv?

Hvad hvis vi kunne finde lyksalighed i enhver oplevelse, endda ondt og smerte? Hvad hvis vi kunne huske, at vi dybt inde ved, at lyksalighed er den underliggende besked, at lyksalighed er den naturlige tilstand af ALLE ting, og at alt andet er forsøget på at huske det?

Denne artikel blev genoptrykt med forfatterens tilladelse.
© 2010, 2011. http://www.neverthesamechocolate.com.

Artikel Kilde:

Chokoladen hurtigt: Omfavne din Bliss en trøffel ad gangen!
af Stasia Bliss.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog på Amazon.

Om forfatteren

Stasia Bliss er en forfatter og taler for sundhed, bevidsthed og personlig empowerment / transformation. Hun underviser i yoga, skaber rå transformationschokolade og praktiserer livsalkæmi. Stasia er mor til to drenge og en alternativ medicin / naturlig madentusiast og praktiserende læge. Hun er også en ivrig blogger / podcaster om spiritualitet og evolution. www.blissinthehouse.com