Efterhånden som staterne genåbner, spændes der mellem regelfølgere og regelbrydere Forskellige tankesæt om regler kan føre til forskellig adfærd. AP Photo / Lynne Sladky

Da republikanerne i gennemsnit er fem gange mere sandsynligt end demokrater at tro, at det er sikkert nu at genoptage normal forretningsaktivitet, er genåbning af økonomien ofte blevet indrammet som et partisan-spørgsmål.

Men inden for husstande har mange familier deres egne argumenter om, hvor slap eller streng de skal være om truslen om virussen. Er det OK at have venner over? Kan vi invitere tante Sally til vores fødselsdagsfest? Kan far glide væk til golfbanen? Kan mor klippe sig?

Disse konflikter afspejler to meget forskellige tankesæt: Nogle er urolige over at åbne op og gå imod officiel vejledning som at bære masker. Bedre være sikker end undskyld, tænker man. Andre glæder sig over at blive fortalt, hvad de skal gøre, og føler sig ængstelige eller endda vrede over indsnævringerne.

Disse forskelle er ikke kun tilfældige personlighedstyper; de afspejler vores primære sociale tankegang. Og medmindre disse forskelle bedre forstås, vil det være så meget sværere at navigere i livet under COVID-19.


indre selv abonnere grafik


Som kulturpsykolog, Jeg har brugt de sidste 25 år på at undersøge det forhold, folk har til regler.

Nogle har tendens til at have det, jeg kalder en ”stram”Tankegang. De bemærker regler omkring dem, har et stærkt ønske om at undgå fejl, har meget impulskontrol og kærlighedsstruktur og orden.

Andre har “løs”Dispositioner. De kan være skeptiske over for regler, de er villige til at tage risici, og de er komfortable med uorden og tvetydighed. Ingen af ​​disse tankesæt er iboende gode eller dårlige. Men de kan påvirke enkeltpersoners opførsel - selv nationer.

En evolutionær tilpasning

På makroniveau skal du tænke på de enorme kulturelle forskelle mellem Singapore og Brasilien. Ifølge vores forskning er førstnævnte et stramt land. Dette betyder, at der er mange love og regler steder, og straffe overholdes liberalt, hvis folk træder ud af linjen. I Singapore kan du blive bødet for at spytte og det er forbudt at bringe tyggegummi ind i landet.

Brasilien har derimod en tendens til at være et løst land og er meget mere tilladeligt. Løse kulturer kan virke mere uordnede, endda kaotiske, men de har også tendens til at være mere tolerante over for forskelle og fejre kreativt udtryk - se bare på billeder fra landets årlige karneval.

På mikroniveau skal du tænke på alle de måder, disse tætte spændinger spiller på i husholdningerne. Er du en helikopterforælder eller mere afslappet? Overholder dine børn reglerne, eller udfordrer de dem ofte? Efterlader du våde håndklæder på sengen, eller er de hængende pæne som et lagen? Får du "feedback" for den måde, hvorpå du tilfældigt ilægger opvaskemaskinen, som jeg gør?

Disse tætte forskelle kan afspejle historien om en nation eller et individ - hvad enten de har oplevet krig, hungersnød og sygdom eller højere stress og traumer. I en nøddeskal, jo større historie med at opleve disse trusler, jo større sandsynlighed for at vedtage en strammere tankegang. På et evolutionært niveau giver dette mening: Struktur og stærk social orden kan være et bolværk mod potentiel fare.

De fejlagtige lockdowns relateret til COVID-19 har forstærket disse tilbøjeligheder. Ved at omfatte orden og begrænsning over for trussel er snævre venner og familiemedlemmer endnu mere krævende: De kan desinficere dagligvarer i hånden eller tørre dørknapperne uophørligt af. Vores løsere familiemedlemmer og venner føler sig imidlertid klaustrofobiske. En maske føles fremmed for dem, og de kan betragte de omfattende folkesundhedsbestemmelser som overreaktioner.

Det er ikke underligt nogle familier oplever høje niveauer af angst og friktion i deres hjem. Ud over stresset fra en global pandemi kæmper de for at tilpasse et nyt sæt sociale normer, der kan være i modstrid med deres dybeste instinkter.

Den tætte dans

Denne kamp behøver dog ikke være lammende. I stedet for at forstå, hvor hver side kommer fra, kan det hjælpe samfundet med at forhandle disse forskelle.

Et grundlæggende princip - bakket op af mange beviser - er, at når der er reel trussel, kan stramning tjene et formål. For eksempel, når et samfund har et stigende antal COVID-19 tilfælde, der potentielt kan overvælde dets sundhedssystem, er det afgørende at kollektivt overholde regler vedrørende social afstand, masker og håndvask. Mennesker med løse tankegang, der tager alvorlige indgreb i deres personlige autonomi, kan finde dette udfordrende.

Men at skamme dem, dømme dem eller holder dem i foragt vil ikke være effektiv. Det er mere nyttigt at minde alle om, at disse begrænsninger er midlertidige, og at jo mere flittigt de praktiseres, jo hurtigere kan de blive afslappede. Løstsynede borgere kan også have en rolle at spille. Med deres "out of the box" tænkning kan de hjælpe med at skabe nye måder at holde forbindelsen på, mens de tager afstand - eller opfinde sjove ting at lave derhjemme.

På bagsiden, når truslen aftager, kan folk løsne sig med årvågenhed. Snæversynede borgere kæmper med dette, fordi lempelse af regler får dem til at føle sig sårbare. Ja, viser vores forskning at det tager længere tid for strammere grupper at løsne sig end omvendt. Der kan være noget evolutionært grundlag for dette, da det er en måde at mindske risikoen efter at have oplevet trusler.

Nøglen her er gradvise trin. Strammere kan få panik i et overfyldt indkøbscenter eller strand. Men langsomt at akklimatisere dem til besøg hos en betroet ven eller nabo kunne gøre genåbningsprocessen glattere.

Når lande begynder den lange rejse tilbage til en ny normal økonomisk aktivitet, vil vi alle gøre det svarende til en tæt løs dans med vores venner, kolleger og andre købmandsbutikker. Frem for alt vil det at lære at værdsætte grundlaget for vores sociale forskelle gå langt i retning af at afbøde potentielle konflikter.

Og jo mere vi kan være ambidextrous - stramme, når der er trussel og løsne, når det er sikkert - jo bedre har vi alle.

Om forfatteren

Michele Gelfand, fremtrædende universitetsprofessor, Psykologisk Institut, University of Maryland

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.

bryde

Relaterede Bøger:

Atomvaner: En nem og påvist måde at opbygge gode vaner og bryde dårlige ting på

af James Clear

Atomic Habits giver praktiske råd til at udvikle gode vaner og bryde dårlige, baseret på videnskabelig forskning om adfærdsændringer.

Klik for mere info eller for at bestille

De fire tendenser: de uundværlige personlighedsprofiler, der afslører, hvordan du kan gøre dit liv bedre (og også andre menneskers liv bedre)

af Gretchen Rubin

De fire tendenser identificerer fire personlighedstyper og forklarer, hvordan forståelse af dine egne tendenser kan hjælpe dig med at forbedre dine relationer, arbejdsvaner og overordnet lykke.

Klik for mere info eller for at bestille

Tænk igen: Kraften ved at vide, hvad du ikke ved

af Adam Grant

Think Again udforsker, hvordan folk kan ændre deres sind og holdninger, og tilbyder strategier til at forbedre kritisk tænkning og beslutningstagning.

Klik for mere info eller for at bestille

Kroppen holder score: hjerne, sind og krop i helbredelsen af ​​traumer

af Bessel van der Kolk

The Body Keeps the Score diskuterer sammenhængen mellem traumer og fysisk sundhed og giver indsigt i, hvordan traumer kan behandles og heles.

Klik for mere info eller for at bestille

The Psychology of Money: Tidløse lektioner om rigdom, grådighed og lykke

af Morgan Housel

The Psychology of Money undersøger de måder, hvorpå vores holdninger og adfærd omkring penge kan forme vores økonomiske succes og generelle velbefindende.

Klik for mere info eller for at bestille