De, der håber på at forbedre sig selv og menneskeheden sigter konstant mod en sindstilstand, der er en velsignelse for sig selv og andre. For at opnå dette placerer vi os mentalt og sympatisk i andres sted, lærer om deres oplevelse, forstår deres særlige sindstilstand og føler for dem i stedet for hårdt og falskt at dømme dem, da at dømme andre gør os utilfredse og fjerner deres også lykke.

En af de store hindringer for opnåelsen af ​​en sådan sindstilstand er fordomme, og indtil det er fjernet, er det umuligt for os at handle over for andre, som vi ønsker, at andre handler mod os. Så længe folk er fast besluttet på at klamre sig til deres forudfattede meninger, forveksler dem med sandheden og nægter at overveje andres position andres, kan de hverken undslippe fjendtlighed eller nå frem til velsignelse.

Fordomme ødelægger venlighed, sympati, kærlighed og sand dømmekraft. Styrken ved nogens fordomme bestemmer deres hårdhed og uvenlighed over for andre.

At stræbe efter mildhed og uselviskhed over for andre

De, der stræber efter mildhed og sigter mod at handle uselvisk over for andre, vil fjerne alle deres vildfarne fordomme og små meninger. Ved at gøre dette vil de gradvist erhverve kraften i at tænke og føle for andre, forstå deres særlige tilstand af uvidenhed eller viden. De vil med tiden komme fuldt ud ind i andres hjerter og liv, sympatisere med dem og se dem som de er.

Folk, der gør denne indsats, forsøger at fortryde fordomme ved at indføre sympati og kærlighed i situationen. De vil stræbe efter at frembringe alt, hvad der er godt i andre, opmuntre det gode ved at appelere til det og modvirke skaden ved at ignorere det. Desuden vil de indse det gode i andres uselviske bestræbelser, skønt deres metoder kan være meget forskellige fra deres egne og vil således befri deres hjerte for fjendtlighed og i stedet udfylde dem med kærlighed og velsignelse.

Er tilbøjelige til at dømme hårdt og fordømme andre?

De, der er tilbøjelige til at dømme og fordømme andre hårdt, vil have gavn af at spørge, hvor langt de selv mangler. De husker måske også deres egen lidelse, når de blev misbedømt og misforstået. Derefter kan de indsamle visdom og kærlighed fra deres egne bitre oplevelser og studerende undgå at gennembore hjerter, der stadig er for svage til at ignorere fremdriften og for umodne og uinstruerede til at forstå.

Før folk fordømmer andre, skal folk spørge sig selv, om de virkelig er bedre end de mennesker, de har udpeget som genstand for deres bitterhed. Hvis de er, lad dem i stedet føle sympati for de mindre udviklede sjæle. Hvis de ikke er det, lad dem vise ærbødighed for dem, der er gået ud over dem og løfte sig op til det renere niveau.

Udryddelse af vrede opløser ondskens udseende

I tusinder af år har de store åndelige lærere lært, at ondt kun overvindes af det gode, men alligevel har de fleste stadig ikke lært lektionen. Det er dybtgående i sin enkelhed, men svært at lære, fordi folk er blinde af illusionerne fra det lille egoiske selv.

Overalt i verden er folk stadig vrede, fordømmer og kæmper mod det, de ser som ondt i andre. I processen øger de vildfarelsen i deres egne hjerter om, at ondskab har nogen magt, mens de føjer til verdens sum af elendighed og lidelse. Når de finder ud af, at deres egen vrede er alt, hvad der skal udryddes, og begynder at sætte kærlighed i stedet, vil det ondes udseende opløses i mangel på næring.

Modvilje, vrede og fordømmelse er alle former for fjendtlighed, og det ondes udseende slutter ikke før disse er taget ud af hjertet. Men at udslette tanken om skader fra sindet er blot en af ​​begyndelsen i visdom. Der er en stadig højere og bedre måde, og den måde er at rense hjertet og oplyse sindet, så i stedet for at skulle glemme skader, er der ingen at huske. For kun stolthed og det lille selv kan blive såret og såret af andres handlinger og holdninger, og de, der tager stolthed og selv ud af deres hjerter, kan aldrig tænke tanken, Jeg er blevet såret af en anden or Jeg er blevet forkert af en anden.

Tror du på, at andre har skadet dig?

De, der tænker, Denne person har såret mig, har ikke opfattet sandheden i livet; de mangler oplysning og spreder sig om den usande ide om, at ondskab er en ting, der skal hades og oprøres. De i hvis hjerter vredeens flammer brænder, kan ikke kende fred eller forstå sandheden; dem, der forbyder vrede fra deres hjerter, kan kende og forstå.

De, der har taget troen på det onde ud af deres hjerter, kan ikke irritere sig eller modstå det hos andre, for de forstår dets oprindelse og natur og kender det som en manifestation af uvidenhed. De, der forstår, handler ikke umoralsk eller ondsindet, for fra et oprenset hjerte opnår man en nøjagtig forståelse af, hvordan ting fungerer, og fra nøjagtig forståelse fortsætter et liv, der er fredeligt, befriet for bitterhed og lidelse, roligt og klogt.

Ingen forkerte ting at huske, ingen skader at glemme

Salige er de, der ikke har noget forkert at huske og ingen skader at glemme, i hvis kærlige hjerter ingen fjendtlig tanke om en anden kan slå rod og blomstre. De kærlige opretholder deres ømhed i hjertet over for dem, der uvidende forestiller sig, at de kan skade dem. Andres holdning til dem generer dem ikke. Deres hjerter hviler i medfølelse og kærlighed.

For dem der sigter mod et liv bygget på de ti guddommelige kvaliteter, der tror at de elsker sandheden, lad dem stoppe med at modsætte sig andre og lad dem stræbe efter at roligt og klogt forstå dem. Når de handler mod andre, vil de erobre deres eget mindre selv. Og mens de sympatiserer med andre, vil deres egen sjæl blive fodret med venlighedens himmelske dug, og deres hjerter vil blive styrket og forfrisket i fredens behagelige græsgange.

* undertekster af InnerSelf

© 2012 af Ruth L. Miller. Genoptrykt med tilladelse
fra Atria Books / Beyond Words Publishing.
Alle rettigheder forbeholdes. www.beyondword.com

Artikel Kilde

Som vi tænker, så er vi: James Allens guide til at transformere vores liv
af James Allen.
(redigeret af Ruth L Miller)

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog på Amazon.

Om forfatteren

James Allen var en britisk filosofisk forfatter kendt for sine inspirerende bøger og poesi og som en pioner inden for selvhjælpsbevægelsen. Hans mest kendte arbejde, As a Man Thinketh, er blevet masseproduceret siden offentliggørelsen i 1902.

Om redaktøren

Ruth L. Miller, Ph.D. har fortolket værkerne fra nogle af de største tænkere i slutningen af ​​det nittende og det tidlige tyvende århundrede, fra Ralph Waldo Emerson til Charles F. Haanel. Hun integrerer fagligt videnskabelig, åndelig og kulturel forståelse for at afklare metafysiske principper for et moderne publikum. En ordineret minister til ny tankegang, Ruth tjener i Unity, Science of Mind og unitariske kirker i Stillehavet Nordvest og er direktør for Portal Center for Studies of Spirit i Oregon. Besøg hendes hjemmeside på www.rlmillerphd.com