For eksempel er astrologer opmærksomme på, at Mars-kvadrat-Pluto er et aspekt forbundet med vrede og potentialet for magtkamp, ​​nogle af dem voldelige. Mens en person muligvis arbejder flittigt for at bremse hans eller hendes tendens til åbenlyst aggression, vil interne problemer omkring magt og autoritet ikke desto mindre konsekvent have tendens til at være "hot-button" følelsesmæssige udløsere. Den eneste måde at dæmpe de negative manifestationer af Mars-kvadrat-Pluto på er at anerkende, forstå og arbejde med aspektet på dets egne vilkår. Det vil sige, at personen i sidste ende bliver nødt til at påtage sig sin egen dominans i et område og bruge det klogt. Ellers vil løb fra problemet kun tvinge energierne til at træne via projektion på partnere og andre i miljøet - i hvilket tilfælde personen bliver offer. Uanset hvad, for personen med en Mars-kvadrat-Pluto er magt et afgørende problem.

Efterfølgende, når en fremskredet, rettet eller transiterende planet udløser eller aspekterer enten Mars eller Pluto, vil en eller anden version af magtdilemmaet præsentere sig (ikke nødvendigvis på det fysiske plan). På det tidspunkt vil personen resonere med de spørgsmål, der er repræsenteret af Mars og Pluto, og han eller hun vil have mulighed for at arbejde bevidst på disse områder af livet. Frø af ægte forandring kan plantes; kreativ tænkning vedrørende kampen kan slå rod. Denne udviklingsproces kan ses på arbejdspladsen i alle astrologiske underskrifter.

Synspunktet for esoterisk astrologi, som er den tilgang, der tages her, er, at det indre formål bestemmer udviklingen af ​​enhver form og struktur, inklusive de udfoldende begivenheder i vores liv. Ifølge denne opfattelse forholder vi os fysisk, følelsesmæssigt, mentalt og åndeligt til livsenergier, der er legemliggjort af (og cyklisk transmitteret gennem) planeterne, stjernerne, stjernebillederne og andre himmellegemer inden for og uden for vores solsystem. Det samlede svar på disse energier gennemsyrer os med bevidsthed.

Esoterisk astrologi har sine rødder i filosofien om hylozoisme, der hævder, at liv og stof er uadskillelige; at livet faktisk er en materiel ejendom; og det stof eller stof bygger på og reflekterer åndelige elementer. Hylozoisme er også grundlaget for nutidens meget diskuterede Gaia-hypotese, som er den teori, som moderne forskere fremfører, såsom James Lovelock , Rupert Sheldrake, hvor Jorden er en levende, selvbærende organisme.

Hovedideen bag esoterisk astrologi (og esoterik generelt, som studiet af underliggende essens, energi og kraft) er, at rummet er en bevidst enhed, og alle væsener - inklusive stjernerne og planeterne - deltager i det enorme makrokosmiske liv. . Således anses en planet for at være en fysisk sjæls fysiske krop. Ifølge denne opfattelse afspejler tilstande og forhold for materie niveauer af bevidsthed fra det tætteste til det mest raffinerede. Synspunktet for esoterisk astrologi er, at hvert menneske er et mikrokosmos, og at alle de kræfter, der virker i universet, fungerer i enhver person. Derfor udvikler evolution (individuel og kollektiv) sig fra tæthed til subtilitet i faser, der er beskrevet af astrologiske progressioner, retninger og transitter.

Esoterisk astrologi beskæftiger sig meget med differentierende årsager (den subtile oprindelse af ethvert fænomen i tankeområdet) fra virkning (den eksterne situation opbygget gennem en konstant anvendelse af mental aktivitet). Denne proces udføres gennem planetariske cyklusser, når de udfolder sig omkring og inden for hver af os. Mellem sammenløbet af de natale aspekter og deres nuværende astrologiske udløsere bliver livet til et laboratorium, hvor man er hans eller hendes egen alkymist. Set på denne måde er fremskridt og transit ambassadører eller varsler om en eller anden form for forandring, der finder sted inden for ens egen psyke gennem princippet om harmonisk resonans. De fysiske planeter forbinder os gennem det makrokosmiske æteriske web med processer, der også fungerer i vores egne liv.

Når en progression eller transit udløser et planetarisk aspekt i vores fødselshoroskop, stimuleres et tilsvarende aspekt af os selv. De to er uadskillelige - indre er ydre; som ovenfor, så nedenfor. Fordi planeterne, og vi selv, er medlemmer i universets krop - hvilket i sig selv er udtryk for et endnu større væsen - deltager alle i hinanden som specialiserede former for den ene. 

Planeten Mars taler for eksempel til en del af os, der resonerer Mars-ness. Vi har så at sige Mars "receptorer" i os. Når Mars i fødselsskemaet forventes af en progression eller transit, stimuleres "receptorsite", og vi har forbedret adgang til Mars-energier. Gennem disse og andre energier deltager vi i det samlede kosmiske systems liv. Ånd udtrykker gennem evolution eller forandring, og da forandring er karakteristisk for ånd, er den også karakteristisk for os. Den nøjagtige timing af fremskridt og overførsler til vores fødselshoroskop er et indeks over passende og nødvendighed for forandring i vores liv, når vi reflekterer og deltager i selve livets udvikling.

Konventionel visdom siger korrekt, at vi aldrig får mere, end vi kan bære. Dertil kan det tilføjes - vi får det, vi er klar til at bære. De ydre planeter, hvis gennemgange og fremskridt deler ry for at være vanskelige, forbinder os ekstremt og iboende med de fjerne strækninger af vores solsystem og videre og med ring-pass-ikke af vores tidsmæssige bevidsthed. Deres funktion er at forfine os. Metafysisk set er årsagen til, at de ikke blev opdaget indtil relativt nylig, at bevidstheden om den menneskelige race forud for deres opdagelsesdatoer ikke var tilstrækkelig udviklet til at forstå deres budskaber. 

Vi er nu i stand til at lære visse subtile lektioner i enhed, der kun kan mestres gennem bevidst tilgivelse, ofring, afkald på tilknytninger og ubetinget kærlighed. Disse lektioner er vanskelige. Men når de kommer til os, kan vi være sikre på, at de har gjort det netop, fordi vi individuelt og som en gruppe har opfyldt de foregående krav. På sådanne tidspunkter har vi som enkeltpersoner ret til at påkalde menneskehedens kollektive visdom for at hjælpe os med vores personlige kampe.

De ydre planeter svarer til menneskehedens gruppesjæl, der når ud gennem bevidsthed mod ånd. Længe før opdagelsen af ​​Pluto var der død, men først siden 1930 har flertallet af menneskeheden sat sig for alvorligt at forstå dødens rejse og betydning. Forud for den tid blev døden kun betegnet astrologisk af Saturn, formens planet. Vi anerkender nu kollektivt, at der er mere i livet end formen, og derfor også mere i døden. 

Længe før Uranus blev opdaget, oplevede udvalgte enkeltpersoner lynets lyn af intuition, men først siden 1781 har menneskeheden som gruppe aktivt søgt oplysning. Forud for den tid blev belyste stater repræsenteret astrologisk af Jupiter, religionens planet. Vi er nu i stand til at genkende selvvalgte veje til sandhed. 

Tilsvarende var mystik og udvidede bevidsthedstilstande provinsen for de dedikerede få før Neptuns opdagelse i 1846. Kun medlemmer af præsterordener, symboliseret af Jupiter, blev instrueret i "mysterierne". Men sideløbende med observationen af ​​Neptun begyndte menneskeheden at realisere sit eget potentiale til at rejse sig med guderne.

Chiron er sandsynligvis en komet og derfor ikke strengt klassificerbar som en ydre planet, men hans energi er dybt transformerende. Kiron blev opdaget i 1977, hvilket var omkring det tidspunkt, hvor vi mennesker begyndte at vække til dybe ikke-korporale dimensioner af vores kollektive identitet. I aktion, hvis ikke i form, kvalificerer Chiron sig som en ydre planet og arbejder altid på den måde i horoskoper. Det synes nu klart, at nogle af de karakteristika, der tidligere blev tilskrevet Uranus, Neptun og Pluto, faktisk er Chirons egenskaber. Han indtager en unik position i rækkefølgen af ​​planeter og synes især dygtig til at hjælpe os med at udnytte de ydre planeters energier godt.

Transit og progression af ydre planeter til fødselsplaneter og punkter betyder således vores individuelle parathed til at deltage i gruppelivet, når det ændrer sig og udvikler sig inden for det bredere spektrum af det universelle liv. Disse planetbevægelser gør os ikke kun i stand til at rekapitulere raceens åndelige fremskridt, men også udvide det. Den langsomme bevægelse af de ydre planeter skaber et langsigtet vibrationsklima, hvor vores reaktioner på livet kan formes af indsigt og erfaring. Selvom det er sandt, at transitter udløser fremskridt, er transitter af de ydre planeter tilstrækkeligt kraftige alene til at katalysere natale planetariske placeringer.

Fortsættes på næste side:
* Bro mellem kløften med Jupiter og Saturn;
* Ydre planeter som trendsættere;
* Pluto: Skift eller ændres;
* Fire muligheder for ændring.

Ressourcer:

• Alice Bailey, Esoterisk astrologi, New York: Lucis Publishing, 1985.

• Alan Leo, Esoterisk astrologi, Rochester, NY: Destiny Books, 1983.

• Ruth Miersa, Ray-centreret astrologi, San Diego, CA: Libra Publishers, 1986.

• Errol Weiner, Transpersonlig astrologi, Rockport: Element, 1991.

• Kees Zoeteman, Gaiasofi, Hudson: Lindisfarne Press, 1991.