Trump-effekten i Canada: En stigning på 600 procent i online-hatetale
Tyskland har indført ny lovgivning for at forsøge at stoppe stigningen af ​​online hadefulde ytringer. Det er et fænomen, der også sker i Canada, og mange analytikere peger på virkningen af ​​Donald Trumps politik.
Kredit: US Air Force grafik/Jacob Mosolf

Under Hitler oplevede Tyskland konsekvenserne af, at en nation bevæger sig ind i propaganda og hadefuld tale. Dette kan forklare regeringens haster med at vedtage en ny lov, kendt som "Facebook Act," som svar på den seneste alarmerende stigning i hadefulde ytringer online.

Canada oplever en lignende stigning.

Mediemarkedsføringsvirksomheden Cision dokumenterede en seksdobling – det er en 600 procent stigning — i mængden af ​​intolerante og hadefulde ytringer i sociale mediers opslag fra canadiere mellem november 2015 og november 2016. Hashtags som #banmuslims, #siegheil, #whitegenocide og #whitepower blev meget brugt på populære sociale medieplatforme som Twitter.

Nogle analytikere giver Trump skylden. Men canadiske medier bør ikke være for selvglade med hensyn til deres tilslutning til praksis med retfærdig og afbalanceret journalistik.

En gruppe forskere ved Ryerson University udførte en kritisk analyse af hvordan de canadiske medier dækkede genbosættelsen af ​​syriske flygtninge i Canada mellem september 2015 og april 2016. De fandt, at flere nyhedsmedier spillede en stor rolle i at forstærke det negative billede af syriske flygtninge og muslimer i offentligheden.


indre selv abonnere grafik


Flygtningene var underlagt "andet", praksis med at skildre ikke-hvide kulturer som "fremmede" og fremhæve forskelle frem for fælles værdier eller interesser. De nyankomne fra Syrien var stereotype, kriminaliserede (især mænd) og blev opfattet som passive, manglende handlekraft, sårbare, trængende og et dræn på regeringens ressourcer. Mandlige syriske flygtninge blev betragtet som sikkerhedstrusler og kvindelige syriske flygtninge som stemmeløse, undertrykte og desperate.

My forskning undersøgelsen undersøger, hvordan unge ser deres rolle i samfundet i forhold til flygtninge, og hvordan de betragter og fortolker online propaganda.

Spørgsmålet om 74 millioner dollars

Europa-Kommissionen annoncerede for nylig et nyt sæt retningslinjer og principper for online platforme for at forhindre indhold, der tilskynder til had, vold og terrorisme, og Twitter begyndte at implementere det nye regler for bekæmpelse af had På november 1.

Skal Canada følge med Tysklands fodspor og vedtage en lov, der ville presse sociale netværk til at fjerne stødende indlæg inden for 24 timer eller risikere bøder på op til $74 millioner for manglende overholdelse?

Vedtagelse af nye regler, der tvinger sociale medieplatforme til at reagere hurtigt, kunne være et effektivt indgreb for at standse spredningen af ​​hadefulde ytringer online. Det kan dog også vise sig at være udfordrende, da moderatorer vader ind i komplekst sprog og tager ofte fejl. I sidste ende er vi nødt til at vedtage et systematisk svar på hadefuld og farlig retorik online.

Den tyske lov om sociale medier har været genstand for kritik, siden den blev offentliggjort. Nogle kritikere siger, at loven er for bred mens andre advarer om, at det kan være ytringsfrihedens bøddel. Den tynde grænse mellem hadefulde ytringer og ytringsfrihed er i fokus for mange bekymrede canadiere.

I Canada behandles hadefulde ytringer i den nyligt opdaterede Straffeloven (RSC, 1985, ca. C-46). Imidlertid er anvendeligheden af ​​denne lov på online hadefulde ytringer et hyppigt emne for debat, der producerer modstridende konklusioner. Især forsvar afsnittet i koden skitserer tilfælde, hvor fortalere for hadefulde ytringer kunne undtages.

At skelne hadefuld tale fra frygt tale — tale, der stammer fra frygt og maskeret med udtryk og udtryk, der normalt forbindes med had — er i sig selv en stor udfordring. Motion 103 (M-103), som fordømmer islamofobi i Canada, og som blev vedtaget i Underhuset i foråret, opfattes af nogle canadiere for at undertrykke ytringsfriheden.

Hvordan stopper man had online?

Ekstremistiske partier, politikere og deres fans har alle med succes udnyttet sociale medieplatforme til at sprede budskaber fyldt med racisme og intolerance - endda tilskyndelse til radikale synspunkter.

Højreorienterede aktivister og de bevægelser, de går ind for nu samlet mere end 100 organiserede grupper i Canada. De er mere synlige og også bedre forbundet end nogensinde før.

At stoppe hadefulde ytringer og ekstremistiske holdninger på sociale medier kan være en umulig mission.

Alligevel a flertallet af canadierne får deres nyheder om politik gennem sociale mediegiganter som Facebook. Facebook siger 84 procent af unge canadiere bruge den sociale medieplatform aktivt.

"Propagandaens essens består i at vinde folk til en idé så oprigtigt, så vital, at de til sidst bukker under for den og aldrig kan undslippe den," sagde Joseph Goebbels, Hitlers minister for propaganda og national oplysning.

Ifølge Shannon og Weaver Kommunikationsmodel, skabt i 1948 af matematiker og elektronisk ingeniør Claude Elwood Shannon og videnskabsmand Warren Weaver, omfatter enhver kommunikation en informationskilde, en besked, en sender, en modtager, en destination og en støjkilde.

Hvis vi ansøger kommunikationsmodellen til hate speech på nettet, kan vi identificere informationskilderne som propagandisterne, herunder ekstremistiske partier. De laver et enkelt, direkte budskab som "muslimer er terrorister" og sender det gennem opslag på sociale medier.

Destinationen er det publikum, propagandisterne er fokuseret på at manipulere. Dette publikum tilhører et helt spektrum, lige fra tilhængere af ideen til et publikum, der er forarget over den.

Modtageren er det system, som publikum bruger til at afkode budskabet og fortolke det. Støjkilden inkluderer de love, handlinger, filtrerings- og flagstrategier, der er på plads for at forhindre meddelelsen i at nå destinationen.

Indtil videre er det bevist, at afsenderen af ​​hadefulde ytringer er ustoppelig, og støjkilden mangler effektivitet, da hadefulde ytringer ikke kun fortsætter, men også er stigende.

Derfor må vi ændre vores taktik. Vi kunne for eksempel fokusere på modtageren og destinationen for den hadefyldte besked. Vi kunne lære publikum - især unge - at modstå digital hadefuld propaganda.

Unge skal være en del af løsningen

Samtaler, der karakteriserer millennials som passive forbrugere af nyheder med ringe og tilfældig eksponering for verdensbegivenheder, kunne ikke være mere forkerte. En undersøgelse udført af Media Insight Project i 2015 viste, at unge mellem 18 og 24 år er "alt andet end 'nyhedsløst'" passiv eller uinteresseret i borgerlige spørgsmål.

I stedet forbruger de nyheder og information på slående anderledes måder end tidligere generationer, og deres veje "til opdagelse er mere nuancerede og varierede, end nogle måske har forestillet sig." Sociale medier spiller en stor rolle i deres nyhedsforbrug.

Mange unge er kritiske over for medieindhold og deres valg af information og nyheder, de læser online er langt fra tilfældigt. De ofte se eller opleve direkte eller indirekte racediskrimination online eller vidne til uproduktive, ucivile eller foruroligende Facebook-diskussioner.

De anerkender dagsordenerne og algoritmer bag de opslag, der popper op på deres vægge, og de hungrer efter en indflydelsesrig stemme, der ville forstyrre diskurserne om emner, der påvirker deres liv.

Alligevel, af frygt for en modreaktion, vælger et flertal af unge at forblive tilskuere i en æra, hvor deres sociale mediers tilstedeværelse og færdigheder er mest nødvendige. De forbliver"superbrugere (hyppige brugere)," i stedet for "kraftfulde brugere (indflydelsesrige brugere)".

Hadefulde ytringer og grimme onlinesamtaler omkring syriske flygtninge er hovedsageligt orkestreret for at sprede frygt blandt mennesker, der ellers kunne være medlemmer af faktiske eller potentielle velkomstsamfund. En kampagne for at imødegå propaganda, ledet af agenter for forandring, er vigtigt for at opveje den negative indflydelse og give værtssamfundene mulighed for at træffe informerede valg.

Unge kunne være vores bedste kandidater til at være disse forandringsagenter i betragtning af deres kendskab til sociale medier. For at dette kan ske, unge har brug for at udvikle borgerlige online-ræsonnementer og identificere måder at udnytte de sociale mediers magt på for "større kontrol, stemme og indflydelse over emner, der betyder mest i deres liv."

De skal forstå, hvor deres politiske tolerance og intolerance kommer fra, og forstå de bekymringer, følelser og værdier, der genererer offentlige holdninger.

Mange hævder det uddannelse er ikke nok. Udrustning og bemyndigelse af unge til at forstyrre de budskaber, der overføres af radikale ekstremister eller partier med racistiske dagsordener, starter dog med pædagogikken om at forstå sig selv.

Selverkendelsens kraft

My forskning involveret undersøgelse 126 dybdegående interviews med 42 unge mellem 18 og 24 år fra Canada, Storbritannien, Frankrig, Belgien, Tyskland, Portugal, Italien, Polen, Grækenland og Libanon. Under interviewene engagerede jeg disse unge deltagere i processen med at lære om sig selv ved hjælp af værktøjer jeg tilpassede fra Personal Construct Psychology.

Jeg ønskede at forstå, hvordan de så på deres rolle i integrationen og inklusion af flygtninge i deres samfund, i en kontekst, hvor billedet af flygtninge var dybt påvirket af sociale medier, især efter terrorangreb.

Jeg ønskede også at opdage, hvilken viden og færdigheder de udviklede gennem processen med at forstå sig selv ved at identificere deres konstruktionssystemer - de "linser", de brugte, når de afkodede digital propaganda rettet mod følsomme og kontroversielle emner som f.eks. Syrisk flygtningekrise.

Gennem vores diskussioner havde hver af disse 42 unge mennesker et "aha-øjeblik".

Uanset deres geografiske placering eller måden, de oplevede flygtningekrisen og de seneste terrorangreb på, havde de den samme pludselige erkendelse. Ikke alene kunne de kontrollere, hvordan sociale medier påvirkede dem, men de havde også en rolle at spille i at forme billedet af flygtninge gennem det, de delte online.

De blev kritiske over for medieindhold. De udviklede empati over for både flygtninge og mennesker, der afviste nyankomne. De bevægede sig fra passive tilskuere til at blive selvsikre agenter for forandring, klar til at spille en lederrolle i at opveje den digitale hadefulde propaganda mod flygtninge.

For at udrydde digital hadefulde propaganda er vi nødt til at forhindre propagandister i at nå deres mål.

Love som Tysklands "Facebook Act" udgør en del af løsningen. Den anden nøgle er at sikre, at publikum er trænet til bedre at modstå manipulation.

The ConversationVores unge, engang udstyret og bemyndiget, er vores bedste kandidater at forstyrre de budskaber, der spredes af propagandister, og at forfølge missionen om at sætte en stopper for hadefulde ytringer.

Om forfatteren

Nadia Naffi, fuldtidsfakultet i uddannelsesafdelingen, ph.d.-kandidat i pædagogisk teknologi og offentlig lærd, Concordia University

Denne artikel blev oprindeligt offentliggjort den The Conversation. Læs oprindelige artikel.

Relaterede Bøger:

at InnerSelf Market og Amazon