Den mandlige kardinal, der ømt fodrer sin kammerat, er blot et eksempel på det hårde arbejde, som vilde dyr foretager om foråret. Det arbejde gavner ofte mennesker. (Shutterstock)

Ligesom andre naturelskere og beboere i landdistrikterne har jeg undret mig over de mange dyreforsøg og andre parringsforberedelser, der ledsager forårets ankomst til den nordlige halvkugle.

De strålende røde mandlige kardinaler, der søger de bedste frø og derefter ømt fodrer deres kvindelige kammerater, næb mod næb. Robinerne, der pligtmæssigt beder om og vurderer byggevarer, når de omhyggeligt konstruerer deres reder. Egernene der husker hvilke nødder der er begravet hvor - og hvis organisatoriske færdigheder konkurrerer med de bedste administrative assistenter.

Sammen med min endeløse glæde ved at se chipmunks fylde deres kinder for at genopfylde deres netværk af madgrave, som en lærer til arbejdskraftstudier, anerkender jeg også, at disse dynamikker er eksempler på arbejde.

Vilde dyr fungerer. De arbejder hårdt.

Idéen om arbejde har stadig en tendens til at fremkalde bestemte billeder af manuelle og blue-collar-job, men virkeligheden i folks levebrød har altid været og er meget mere forskelligartet. Dette gælder både for mennesker og dyr.

Daglige liv for vilde dyr involverer en detaljeret og konstant række opgaver og udfordringer.

Underholdsarbejde

Find mad og vand. At finde passende ly og beskyttelse mod elementerne i alle årstider. Forsøger at undgå rovdyr, inklusive mennesker, vores køretøjer og vores våben. Navigere i landskaber, der ændrer sig dramatisk og bliver endnu mere farlige med hver nye vej, bygning og rørledning, for ikke at nævne tørke, oversvømmelser og andre vejrhændelser, der skyldes klimaforandringer.

Dette er underholdsarbejde. Dette er det arbejde, vilde dyr gør for at overleve.

Dynamikken bliver endnu mere udfordrende, når du føjer reproduktion til blandingen. Uanset om de beskytter en rede af kyllinger eller en hule af unger, skal dyreforældre være opmærksomme og meget tilpasset utallige seværdigheder og lyde. De unge skal beskyttes, fodres, trøstes og undervises.

Unge dyr læres ikke kun at overleve, de læres også, hvordan de skal trives og forhandle om de sociale realiteter i deres art, og ofte deres særlige samfund. Dette inkluderer behovet for at forstå relationer, sociale forventninger, hierarkier og måder at kommunikere på. Dette er plejearbejde.

Enhver dyremoder er en arbejdende mor

Sloganet "hver mor er en arbejdende mor" blev opfundet af feminister, der ønskede at henlede opmærksomheden på væsentlig og ofte overset og devalueret, ulønnet hjemmearbejde.

Feministiske politiske økonomer bruger nu udtrykket social reproduktion at fremhæve de utallige daglige opgaver, der udføres i hjem og familier, overvejende af kvinder. Disse opgaver sikrer vedligeholdelse af hele generationer af mennesker - og subsidierer ethvert samfund og økonomi.

Jeg hævder, at dyr også deltager i social reproduktion.

Biologisk reproduktion er kun begyndelsen. Effekten af ​​dyrs livsophold og plejearbejde er den sociale reproduktion af deres unger, deres gruppe og deres arter.

Faktisk foreslår jeg, at vi anerkender, at vilde dyr også er en integreret del af det, jeg kalder økosocial reproduktion: Det livs- og plejearbejde, de udfører, bidrager til vedligeholdelse af økosystemer.

For eksempel: påpeger World Wildlife Fund:

I tropiske skove skaber elefanter rydninger og huller i baldakinen, der tilskynder træregenerering. I savannerne reducerer de buskdække for at skabe et miljø, der er gunstigt for en blanding af gennemsøgnings- og græssende dyr. Frøene til mange plantearter er afhængige af at passere gennem en elefants fordøjelseskanal, før de kan spire. Det beregnes, at mindst en tredjedel af træarterne i centralafrikanske skove er afhængige af elefanter på denne måde til distribution af frø.

Med andre ord gør eksistens- og plejearbejde elefanter dagligt for at overleve og opdrage deres unger også gavnlige for andre arter og deres økosystem: Det er en proces med økosocial reproduktion.

Store og små skabninger bidrager til miljømæssig reproduktion gennem deres daglige arbejde. Disse buttede kind egern og jordegern? Det er de også uvurderlige frøspredere.

Og mennesker påvirkes direkte, mest tydeligvis af bier og andre bestøvere, hvis daglige ophold bestøver bestøvning omkring en tredjedel af vores madafgrøder.

At tænke på vilde dyr og deres handlinger på denne måde giver et andet perspektiv på vores multi-artssamfund. Hvis en vaskebjørn efterlader et rodet vægmaleri af appelsinskaller og teposer på din indkørsel, kan du pause og erkende, at hun eller han, ligesom dig, arbejder for at overleve og passe sine kære og måske føle noget empati ved siden af ​​irritationen.

Begynd at se dyr forskelligt

Dyres diætvalg følger også af behov snarere end grådighed og i modsætning til vores ikke brænder for klimaændringer.

At anerkende kompleksiteten i livene til de andre arter, som vi deler denne planet med, kan også være en del af udvidelsen af ​​vores medfølelse og solidaritet.

Vi bør udvide vores intellektuelle horisonter ved at integrere oprindelige måder at vide, samfundsvidenskab og videnskabelig tilgang, når vi forfølger dybere viden og vigtigst af alt mere etisk handling, herunder på politiske og økonomiske arenaer.

Vi har mange muligheder for at se dyr forskelligt og mere omhyggeligt.

Der er et aksiom, der ofte cirkulerer om Homo Sapiens opførsel: "Mennesker: Vi er ikke den eneste art, vi handler bare som den." Lad os ikke.

Om forfatteren

Kendra Coulter, lektor i laboratoriestudier og kanslerstol for forskningsekspertise; Medlem af Royal Society of Canadas College of New Scholars, kunstnere og forskere, Brock University

Denne artikel blev oprindeligt offentliggjort den The Conversation. Læs oprindelige artikel.

Relaterede bøger

at InnerSelf Market og Amazon