Billede af Lothar Dieterich 

Digtet Jeg bærer dit hjerte med mig af E. E. Cummings udtrykker smukt, hvordan man kan leve kreativt og fungere godt i verden. Den siger, at når du bærer hjertet af den anden, af verden eller af Gud i dit eget hjerte, bliver livet "det vidunder, der holder stjernerne adskilt."

At bære den andens hjerte, være i den andens sko, udtrykke empati og medfølelse er manifestationer af vores væsen, der forbinder os, men også holder os adskilt. At vi er individer, der lever i enhed, er verdens vidunder.

Idealet: At leve i fredelig enhed

At leve i fredelig enhed virker som et ideal, for hvem har ikke lejlighedsvis afveget fra det for at opleve bekymringer, angst, uhæmmede tanker, overvældende følelser og ingen vej ud af vanskelige omstændigheder? Når virkningerne af disse livserfaringer varer ved og ændrer vores humør, rationelle overvejelser og adfærd, forstyrrer de livets normale flow, glæde og enhed. De slører dens vidunder.

Når denne forstyrrelse bliver uoverskuelig, bliver den grundlaget for fysiske og psykiske lidelser, både autoimmune og følelsesmæssige, hjerteproblemer, vanedannende adfærd og selvmordstanker. Endnu værre, hvis negative ideer bliver et tilbagevendende problem, er psykopatologi den uundgåelige konsekvens.

Mens livets pres forværrer sådanne vanskeligheder, har mange gennem årtusinder erkendt, at roden til problemet er vores frygtsomme og ukontrollerede sind, et sind centreret om ego-baseret drøvtygning. Faktisk, i en ikke særlig smigrende beskrivelse, anerkendte Siddhartha Gautama, den historiske Buddha (ca. 5. til 4. århundrede f.v.t.), denne centrale knibe som det enestående psykologiske grundlag for menneskelig lidelse for 2500 år siden. Han brugte udtrykket "kapicitta", der betyder abelignende sind, til at beskrive det. Han sagde,


indre selv abonnere grafik


"... ligesom en abe, der svinger sig gennem træerne, griber en gren og lader den gå kun for at gribe en anden, sådan opstår også det, der kaldes tanke, sind eller bevidsthed, og forsvinder konstant både dag og nat."

Problemet med det ukontrollerede ego-baserede sind

Mine professionelle og personlige livserfaringer har givet mig en solid uddannelse, forankring og en vis forståelse af dette sinds problem. Som videnskabsmand og derefter spirituel søgende i mange år søgte jeg efter svar på den ukontrollerede tankegang og de problemer, den rejste i mit liv. Den kombinerede visdom fra disse to aspekter af mit liv hjalp mig endelig med at forstå problemet, og hvordan man overvinder det. Jeg stødte på visdom akkumuleret gennem århundreder.

Kontrol af mentalt kaos: Udnyttelse af kraften i det kreative sind genkender problemet i sin moderne kontekst, hvor vi bruger videnskaben som sproget for undersøgelse, viden og forståelse. Jeg kombinerer denne videnskabelige forståelse med en mere personlig forståelse af sindet baseret på mit møde med Zen-buddhismen. Derfor antager jeg, at genkendelse og forståelse af problemet fra disse to perspektiver gør det nemmere at blive åben for at balancere og implementere løsninger på problemet.

Resultatet for mig var en genopretning og næring af mit oprindelige sind, hvad buddhister forstår som sindet ved fødslen, som har en holdning af åbenhed, iver og mangel på forforståelser. Sådan et sind hjalp mig med at træde ind i en kreativ livsstil. Den optimale måde at opnå dette resultat på er ved at fokusere på nuet.

I modsætning til sekulært baserede meditationsprogrammer, der hovedsageligt fokuserer på stressreduktion, giver den mere omfattende indsigt i buddhisme og mindfulness en større etisk kontekst og retter sig mod lidelsens rødder, herunder tankens klæbrighed. Dette fører til dybere og længerevarende oplevelser af indre frihed.

At øve nutidsbevidsthed er en mindfulness-teknik, der ændrer forventningerne til sindets drøvtygningsproces. Denne tilgang stopper bogstaveligt talt ængstelige, uoverskuelige tanker i deres spor. Dens virkning er øjeblikkelig og, med øvelse, langvarig.

Adgang til den store intelligens af originalt sind

Intuition er grænsefladen eller den direkte adgang til Original Minds enorme intelligens. At dyrke denne adgang, efter transformation af ukontrolleret sind til Original Mind, hjælper en med at træffe bedre beslutninger og giver den nødvendige tillid til at komme videre. Der er to dele til at løse problemet med ukontrolleret sind og genopretning af det oprindelige sind. Den første del involverer selvopdragelse, hvilket betyder, at man bevidst vælger det forhold, man vil have til sig selv, som med en kærlig forælder. Den anden del er at lære at leve i nuet. Begge dele kræver øvelse, øvelse, øvelse, indtil adfærden bliver vanemæssig og naturlig – ligesom enhver færdighed, du har lært i livet.

Der er fire trin nødvendige for et dybere dyk ned i, hvordan du kan kontrollere kaosset og udnytte den kreative kraft, der er iboende i sindet. Dette involverer: Rerkendelse af problemet; Uforstå løsningen; Finde Balance og Iimplementere svar. For læsere, der tager dette dybere dyk ned i RUBIN, er den potentielle belønning en løsning, der kan variere fra midlertidig til permanent, afhængigt af dit niveau af engagement. Det ukontrollerede sind eller abesind vil vige pladsen for Original Mind, og du vil leve mere glædeligt og produktivt. Men kun hvis du forpligter dig til at ændre opfattelse og bevidsthed - de nemmeste og sværeste ting en person kan gøre. 

Du kan lære at forstå og bevare kontrol over dit sind for at leve et kreativt liv, hvilket betyder et liv levet med bevidst og nysgerrig bevidsthed og som den mest naturlige tilstand af væren. At leve i denne tilstand vil bringe glæde til resten af ​​dit liv, ubesværet af frygt og angst og i kontakt med en kilde til uendelig visdom.

At genvinde dit originale sind er den ligetil del. At slippe af med abesindets dårlige vaner er, hvor det hårde arbejde finder sted. Held og lykke på rejsen mod et oplyst jeg, og må du komme gladere og klogere ud af denne proces, end du nogensinde har været. 

Erkendelse af problemet

I løbet af sin mørke sjælens nat troede Stephanie på, at hendes generthed, usikkerhed, lavt selvværd, frygt for at fejle, mangel på et socialt netværk, der tilbyder støtte og manglende tillid til andre, forårsagede hendes problemer. Det var en litani af svagheder, hun kunne godt udenad, som hendes indre kritiker konstant mindede hende om. Det kom som en væsentlig overraskelse, da Stephanie gjorde den forbindelse, at problemet måske ikke lå i hendes eget svage jeg, men i historiefortællerens sandfærdighed. At stille spørgsmålstegn ved den antagelse fik hende til at indse, at de fleste af de problemer, hun stod over for, havde den indre stemme som den eneste kilde. Hvorfor skulle hun tro det? Stephanie forsøgte at fortælle sig selv flere positive historier, men energien fra den originale stemme kom hele tiden tilbage og overvældede hende. Så indså Stephanie, at hendes indre kritiker virkede som et såret barn, umoden og fikseret på begivenheder, der skete for hende som teenager. Det var da hun forstod, at denne indre fortælling repræsenterede et reelt aspekt af hendes liv, og i stedet for at forsøge at dække over det, accepterede hun det kærligt. Det var begyndelsen på at helbrede hendes ego-selv-adskillelse.

Roden til ego-selv-adskillelsen

At erkende problemet med et ukontrolleret sind betyder først at erkende, at der er et problem. Og det grundlæggende spørgsmål er den tilsyneladende adskillelse mellem ego og sandt selv. Dette var den vigtigste lektie, jeg lærte på min opdagelsesrejse. Jeg reagerede på livet med en falsk selvfølelse. Og dette gjorde mig flygtig, uansvarlig, ligeglad og deprimeret.

Alligevel bemærkede jeg langsomt et andet perspektiv, der virkede mere ægte, roligere og omsorgsfuldt. Da jeg begyndte at identificere mig med dette sandere selv, vidste jeg, at jeg var på vej mod bedring og til et mere ægte og glædeligt liv.

Indsigt i Illusionen

Hvis du oplever den vedvarende eksistens af et roligt sind midt i gentagne mentale storme, tyder det så ikke på, at dine mindstorme, ligesom faktiske storme, er midlertidige og selvskabte? Efter mine mange års praktisering af mindfulness-meditation er jeg faktisk overbevist om, at følelsesmæssige storme er oplevelser, vi skaber, og derfor kan vælge ikke at uddybe og gøre virkelige. Dette niveau af kontrol betyder ikke, at du bliver følelsesløs til livet. Faktisk er det modsatte sandt. Jeg blev mere følelsesmæssigt følsom, selvom jeg ikke var vildt reaktiv.

Psykolog Mihaly Csikszentmihalyi beskriver, hvad der sker, når livet møder Original Mind, en oplevelse han forbinder med et koncept kaldet "Flow". Csikszentmihalyi konkluderer, at denne "optimale bevidsthedstilstand, hvor vi føler vores bedste og yder vores bedste" korrelerer med enestående kreativitet og ydeevne. Han fandt også ud af, at folk finder ægte tilfredshed under denne bevidsthedstilstand. Flow absorberer et individ i en aktivitet, der involverer kreative færdigheder. I denne tilstand er individer "stærke, opmærksomme, i ubesværet kontrol, ubevidste og på toppen af ​​deres evner."

Nogle psykologer hævder, at det er umuligt at opleve flow, når andre distraktioner forstyrrer oplevelsen, og foreslår derfor, at man skal holde sig væk fra distraktioner i dette moderne, hurtige liv. Der er en vis sandhed i det råd, men er det virkelig muligt at holde sig væk fra distraktioner?

Min erfaring tyder på, at når du har gennemskuet og tilsidesat ego-baseret drøvtygning og det virtuelle mig, er det originale sind tilbage og den frie tankestrøm. is den naturlige tilstand. Der er ingen distraktioner, da de bliver "grist for møllen", hvilket betyder, at dette nye sind betragter alt det, det oplever, som grundlaget for ny læring. Opdagelsen er permanent, uden vej tilbage, og flowet sker, uanset om det er alene på en bjergtop eller midt på Times Square.

En snert af ego-baseret drøvtygger kan overleve og fortsætte med at blande sig i nogen tid, dog aldrig i det omfang, det gjorde før. Fortsat praksis vil slukke selv det.

Bestræbelserne på at nå til dette punkt består ikke i at forsøge at opnå kreativitet og flow, da det er standard, indre tilstande. Det, vi har brug for, er snarere at se igennem den falske ego-baserede drøvtygning og virtuelle mig skabelse og begynde at identificere dig med det virkelige dig. Indsatsen er intet mindre end en ændring i opfattelsen – det nemmeste og sværeste du kan gøre – men det vil skabe en livslang kreativ tankegang.

Copyright 2023. Alle rettigheder forbeholdes.
Tilpasset fra bogen: Controlling Mental Chaos.

Artikel Kilde:

Bog: Kontrollering af mentalt kaos

Kontrol af mentalt kaos: Udnyttelse af kraften i det kreative sind
af Jaime Pineda, PhD.

bogomslag af: Controlling Mental Chaos af Jaime Pineda, PhD.Læsere vil lære, hvordan man bruger enkle, gennemtestede teknikker til at kontrollere angst og genvinde deres kreative natur.

I århundreder har spiritualitet fortalt os, at svaret på livets problemer ligger i os, hvis bare vi ville indse, at vi er mere, end vi forestiller os. Nu viser videnskabelig forståelse os vejen. Jaime Pineda lærer os, hvordan vi genkender det grundlæggende problem og finder løsningen gennem en række trin og teknikker, der hjælper os med at bringe os ud af sløjferne og genvinde en renere tankegang, der gør os i stand til at bevæge os ud over angstens statiske.

For mere info og/eller bestilling af denne hardcover bog, Klik her. Fås også som en Kindle-udgave.

Om forfatteren

foto af Jaime A. Pineda, PhDJaime A. Pineda, PhD er professor i kognitiv videnskab, neurovidenskab og psykiatri ved University of California, San Diego, og forfatter til mange bredt citerede artikler inden for dyre- og menneskelig kognitiv og systemisk neurovidenskab, samt to poesibøger om sind-hjerne-relationer med en vægt på spiritualitet, mystik, miljøisme og social aktivisme.

Læs mere på  forfatterens hjemmeside. Hans nye bog er Kontrol af mentalt kaos: Udnyttelse af kraften i det kreative sind.

Flere bøger fra denne forfatter.