Kernekonceptet i dette kapitel kommer fra Et Kursus i Mirakler, som er et åndeligt program, der som primært fokus har et mere fredeligt liv. Ifølge "kurset" er der to stemmer i vores sind. Den ene tilhører egoet, den anden tilhører Helligånden (du kan kalde denne fredelige indre budbringer din højere kraft eller store ånd eller universelle kilde eller hvilket som helst navn du vælger).

Begge stemmer er altid tilgængelige for os, men den ene er meget høj og får generelt vores opmærksomhed. Jeg gætter på, at du kan finde ud af, hvilken der er. Kurset fortæller os, at egostemmen ikke kun er den højeste, dens budskab altid er forkert. Så hvorfor lytter vi så intenst til det?

Det er virkelig et mysterium. Egoet er ikke vores ven. Det vil efterligne en ven, men en ven er det ikke. Det vil forsøge at få os til at føle os specielle ved at adskille os fra andre. Det vil tale til os om vores overlegenhed det ene øjeblik og vores mindreværd det næste som en måde at holde os væk fra balance og forvirring. Selve dens overlevelse er afhængig af, at vi lytter til det og kun det; derfor vil den gå i enhver længde for at bevare sit greb om os. Det overtaler os altid til at opgive vores gode dømmekraft og visdom og til at møde livet fra en position af vrede eller frygt eller aggressiv opførsel eller isolation.

Den anden, blødere stemme taler til os om kærlighed og fred, overgivelse og tilgivelse, håb og accept. Det skelner aldrig mellem os og andre. Det understreger altid vores hellige nødvendighed over for hinanden. Det vil coache os i at have vellykkede og kærlige forhold. Det vil konstant minde os om, at vi altid er, hvor vi har brug for at være, og at Guds hånd altid er til stede.

Heldigvis har vi alle fri vilje, og fri vilje giver os mulighed for at vælge den stemme, vi vil lytte til. Vi kan altid vælge at lytte til den bløde, blide stemme af fred. Vi kan vælge at skifte mening, og vores liv vil følge.

Vær opmærksom på dine valg

Hvis det, du søger, er fred, skal du være opmærksom på de valg, du træffer. Egoet vil ofte lokke dig til at vælge sladder, kritik, sammenligninger, domme, jalousi, frygt og vrede - ingen af ​​disse valg fører dig til fred.

At tage sådanne egodrevne valg kan blive sædvanlig, men ingen vane er hellig. Hvis du virkelig vil have fred i dit liv, inden du gør noget, skal du nøje evaluere handlingen ved hjælp af din højere magt. Før du taler, tager nogen handling, selv før du planlægger en fremtidig aktivitet, er det klogt at stoppe og undersøge, hvad du er ved at gøre. Hvis det valg, du overvejer, ikke fremmer en fredelig oplevelse, er det bedst at vælge igen.

At opdage vejen til fred er ikke rigtig meget vanskelig, hvis din søgning er seriøs. Det er faktisk en envejsgade. Fred er biproduktet af kærlige tanker og venlige handlinger. De mennesker, der er i den modtagende ende af vores kærlige handlinger og venlige tanker, vil også opleve en bølge af den fred, vi føler.

Lad os undersøge denne idé nærmere. En kærlig tanke kan være en bøn om forståelse eller tilgivelse. Det kan være en bøn for en modstanders velbefindende eller for en der er syg. Det kan være en ikke-specifik bøn på vegne af den urolige verden.

En kærlig tanke kan simpelthen være at anerkende ”helligheden” ved hvert møde. At være villig til at skifte sit perspektiv, når der er opstået en konflikt, er en kærlig tanke. Det er et skift, der ikke engang skal verbaliseres til de parter, der er til stede for det. At gøre det registrerer sig alligevel om situationen, og det vil mærkes. At anerkende sin taknemmelighed for det nuværende øjeblik og alle tidligere øjeblikke er også et udtryk for en kærlig tanke.

Hvad er en kærlig, venlig handling?

Kærlige, venlige handlinger er ikke mystiske. Måske smiler den, der er nemmest og kommer først i tankerne, snarere end at rynke panden, når en mulighed for at gøre det ene eller det andet præsenterer sig. At overgive sig til en situation, som du ikke kan kontrollere, eller til en person, der er overbevist om, at hans eller hendes mening er rigtig, er en venlig handling. Misforstå ikke. Overgivelse betyder ikke at lade nogen gå over dig; det betyder kun, at du hellere vil være fredelig end fanget i labyrinten af ​​”retfærdighed”. At være ret er altid et spørgsmål om perspektiv. At kæmpe for at vinde et point vil aldrig skabe en følelse af fred.

Faktisk at gå væk fra et møde, der er grimt, gør det venligere valg. Det forringer situationen, og det viser, at der er en anden måde at interagere på. Lad mig gå et par skridt videre. Vi har aldrig brug for at argumentere. Vi behøver aldrig at forsvare vores perspektiv. Vi behøver aldrig at tvinge vores mening til andre. Uenigheder kræver ikke løsning, men at holde uenigheder i live vil aldrig give plads til den fred, vi så fortjener.

At skifte mening fra ophidset til fredelig kræver egentlig ikke meget kræfter. Du kan begynde med at trække vejret dybt, inden du reagerer på enhver situation. Så inviter bare Gud ind i øjeblikket. Hver gang du benytter dig af denne enkle totrins tilgang, skaber du mere fred, ikke kun i dit eget liv, men også i alle andres liv. Hver enkelt af os kan have indflydelse; verden ændrer sig, når vores sind ændrer sig. En beslutning, et valg ad gangen.

Vær villig til at spørge dig selv: "Ville jeg hellere være fredelig eller ret?"

Antallet af gange om dagen, hvor du har mulighed for at vælge mellem at være fredelig eller “rigtig”, falder sandsynligvis i hundrederne. Ved mange af disse lejligheder er det ikke et let valg. Du kan føle dig personligt engageret i den ene side af et spørgsmål eller den anden, og det at føle sig bøjet ud af diskussionen eller gå væk føles som at opgive din position.

Du kan dog vælge at skifte dit perspektiv og se, at når du går væk, er du i virkeligheden et valg, der gavner alle i diskussionen. Ved at vælge ikke at skinne indtil den bitre ende, kan du lade begge sider gå væk med deres værdighed intakt.

Éns ego er ofte så opsat på at skubbe sit punkt, at vi ender i diskussioner, vi ikke engang behøver at have, mange af dem er opvarmede og over spørgsmål, som vi ikke rigtig bryr os om. Vi er tilsyneladende uddannet til at tro, at vi er nødt til at afslutte den overvejelse, vi er en del af, men det er ikke tilfældet. Ikke at fortsætte en diskussion til sin bitre ende er sådan en frigørelsesbeslutning.

Vores “modstandere” kan prøve at skylde os på at fortsætte diskussionen, især hvis de mener, at de er tæt på at overbevise os om, at de har ret, men de har ingen kontrol over vores beslutning om at forlade diskussionen. Valget er vores, og vi finder aldrig fred, hvis vi bliver i diskussioner, der er varme, og som ikke har nogen chance for en lykkelig løsning.

Ønsket om fredelige forhold

Ønsket om fredelige forhold synes at få betydning, jo ældre vi bliver. Jeg har bestemt en fortid fyldt med heftige argumenter om emner, som jeg ofte ikke vidste noget om. Men jeg havde til hensigt at have ret, at tvinge andre til at give efter og forhåbentlig tvinge dem til endelig at være enige om, at min holdning var den rette. Jeg tror, ​​at mine usikkerheder fodrede min tvang til at have ret.

Jeg har ingen interesse i at gøre dette længere. Ikke fordi jeg ikke har meninger om spørgsmål eller fordi jeg ikke føler mig engageret i en personlig filosofi. Det er fordi min ro i sindet er blevet vigtigere for mig end at vinde et argument - ethvert argument - og at opleve den agitation, der følger med uenigheder, brænder ikke længere min krop med den energi, jeg har brug for til yderligere engagement.

Som altid er der et meget større spørgsmål på spil her end blot det individuelle valg af fred frem for at have ret. Hver gang vi træffer et fredeligt valg, tilføjer vi verdens fred. Dette synes muligvis ikke muligt, men tænk over det. Når du føler dig respekteret, har du ikke en tendens til at udstråle den gode følelse også til andre? Og når du konfronteres med fjendtlighed, har det ikke en tendens til at stresse dig og farve dine næste interaktioner?

Hvert svar, som nogen af ​​os laver, multipliceres eksponentielt. Når vi vælger et fredeligt svar, udstråler effekten af ​​vores valg udad i verden.

Ikke at blive viklet ind i andres dramaer eller forsøge at fange folk i vores, især hvis det har været vores mangeårige mønster, er bare vidunderligt frigørende. Dette ene trin, der vælger at være fredelig i stedet for ret, kræver masser af øvelse, men det betaler enormt udbytte mod et fredeligt liv og en fredelig verden.

© 2016 af Karen Casey. Alle rettigheder forbeholdes.
Genoptrykt med tilladelse fra Conari Press,
et aftryk af Red Wheel / Weiser, LLC.
www.redwheelweiser.com.

Artikel Kilde

Skift dit sind, og dit liv vil følge: 12 enkle principper
af Karen Casey.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog. (genudgave udgave)

Om forfatteren

Karen Casey er en populær taler ved opsving og spiritualitetskonferencer over hele landet. Hun afholder Change Your Mind-workshops nationalt baseret på hendes bestselling Skift mening og dit liv vil følge (genoptrykt i 2016). Hun er forfatter til 19 bøger, herunder Hver dag en ny begyndelse der har solgt mere end 2 millioner eksemplarer. Besøg hende kl http://www.womens-spirituality.com.