Før min nærdødsoplevelse troede jeg, at der ikke var noget efterliv og følgelig ingen fortsættelse af bevidstheden. Efter min mening var døden total, fuldstændig og fuldstændig endelig.

Til min store overraskelse og glæde blev forestillingen om fortsættelse af bevidstheden efter min nærdødsoplevelse en urokkelig virkelighed. Det var ikke en abstrakt idé eller en passage i en bog, men en oplevelse af den fabelagtige rigdom af total fred og tilhørsforhold, der lettede mine bekymringer om døden. Faktisk, mere end at lette mine bekymringer, forlod min frygt for døden og er ikke vendt tilbage.

At finde fred i en bevidst død

En del af mit arbejde som healer inkluderer at blive kaldt af familier til sengekanten af ​​deres døende kære. Hvor mærkeligt det end lyder, er det dybt intenst og underligt glædeligt at hjælpe nogen med at finde fred gennem bøn og meditation, når de træder ind i efterlivet.

At forblive centreret i håbet om en bevidst, god død er en værdifuld indsats for enhver, og samtaler med en rådgiver, præst eller et familiemedlem kan være ganske nyttige. Jo tættere døden kommer, jo mere øges den universelle oplevelse af at blive budt velkommen til den anden side. Materialisme, status og forsvarede overbevisninger falder væk. Vi går ind i verden nøgne, og vi forlader vores krop uden legitimationsoplysninger, bankkonti eller designerjeans.

Processen med at forlade den fysiske krop

Processen med at forlade den fysiske krop er blevet godt beskrevet i skrifter som Sherwin B. Nulands Sådan dør vi: Refleksioner om livets sidste kapitel og Elisabeth Kubler-Ross' Om død og dø. Mange religioner beskriver sjælen, der forlader kroppen og har forskellige overbevisninger om mellemliggende tilstande, rejser ned i tunneller, over floder, på stier i junglen og ud på tværs af en flade af tomhed. Mine egne oplevelser ved sengekanten måles ikke af et bestemt trossystem, men tilbydes her fra personlig observation.


indre selv abonnere grafik


Når en patient er i koma, med alle deres vitale tegn stadig fungerer, og deres sjæl forlader sig, ændrer følelsen i rummet sig. Personen ser anderledes ud på en måde, der er svær at beskrive. Normalt forekommer de sidste tegn på døden - hjertet stoppet og ingen vejrtrækning - inden for ti til tredive minutter efter sjælens mystiske afgang. Personens bevidsthed kan forblive i nærheden af ​​kroppen i nogen tid, men ofte, og især med forberedelse, tager sjælen øjeblikkelig flugt til det hinsides sikkerhed: Himlen, Guds Hjerte, Universet, Skaberen eller lysende tomhed - uanset hvordan du tænker af efterlivet.

To generelle principper er opstået fra mit arbejde med mennesker, der nærmer sig og fuldender denne overgang mellem det fysiske og det åndelige:

Frygten for døden reducerer livets fylde
og holder en del af os fanget.

og

Når vi står over for og overvinder vores frygt for døden,
vi kan leve i en ny dimension af lethed, klarhed og vitalitet.

Overvinde frygten for døden

Lad mig illustrere min forståelse af den bro, der overvinder frygten for døden, tillader en ny påskønnelse og fylde af livet og kan støtte os i vores egen død eller hjælpe os med medfølende at hjælpe andre, når de krydser over.

Et af nøgleelementerne i træning for indfødte healere i fjerne (eller ikke-så-fjerntliggende, længere) dele af verden er personligt døden i øjnene. Hensigten er at overvinde denne ultimative frygt og derefter være i stand til at gå mellem verdener af fysiske og rent åndelige virkeligheder. De fleste af disse træningsbegivenheder er overvældende frygtindgydende.

På Bali kan en aspirerende healer blive taget af læreren til et bestemt tempel beliggende på et klippefremspring ved havet, som kun er tilgængeligt under lavvande. Den indviede efterlades der for at overnatte uden husly, mad eller vand. Alene i det fri, mens tidevandet glider rundt om templet, der ligger på klippen, sænker natten sig med uformindsket blækmørke. Bølgerne slår rundt om den indviede, og kobraer dukker op fra deres underjordiske huler for at efterforske den ubudne gæst. Det kun måden at overleve denne prøvelse på er at sidde i stilheden af ​​meditation uden frygt. Måske kan du forestille dig min taknemmelighed over, at mine prøver, der var besværlige nok for mig, ikke omfattede netop denne.

Hvis healeren er i live og tilregnelig, når tidevandsvandet trækker sig tilbage, betragtes indvielsen som komplet og vellykket. Er der nogen tvivl om, hvorfor shamaner og indfødte healere er så respekterede i deres samfund?

Krydser kløften mellem himmel og jord

Mine ti års studier, under seks rejser til Bali, gav mig en forståelse af værdien af ​​omhyggeligt at krydse kløften mellem himmel og jord - og mellem meditative bevidsthedstilstande og almindelig opfattelse.

Visdommen fra Jero Mangku Sri Kandi, min balinesiske lærer og mentor, oversteg kulturelle ritualer og tro. Hun var en mesterhealer med stor dygtighed i at forbinde bevidsthedsdimensioner. I løbet af et årti, hvor hun oplevede hendes strenge tests, hendes uforsonlige opførsel og hendes dybt kærlige åndelige forbindelse, lærte hun mig sikkert og pålideligt at omfavne en større virkelighed ud over den materielle verden.


Denne artikel er uddrag med tilladelse fra bogen:

Denne artikel er uddrag af bogen: Cell-Level Healing af Joyce Whiteley HawkesHeling på celleniveau: Broen fra sjæl til celle
af Joyce Whiteley Hawkes, ph.d.

Genoptrykt med tilladelse fra forlaget Beyond Words, et aftryk af Atria Book / Simon & Schuster. © 2006. www.beyondword.com.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog på Amazon.


Om forfatteren

Joyce Whitely Hawkes PhD, forfatter til artiklen: Spiritualitet og død

Joyce Hawkes, Ph.D., en respekteret biofysiker i over 15 år, modtog sin doktorgrad i 1971. Hun blev valgt som stipendiat i American Association for Advancement of Science for sine videnskabelige bidrag inden for ultrahøjhastigheds lasereffekter. på celler og effekten af ​​miljøforurening på celler. Efter en næsten dødsoplevelse skiftede hun karriere i 1984 og begyndte på en omfattende udforskning af åndelige og helbredende traditioner. I løbet af tre måneder, der boede på Filippinerne, arbejdede med en indfødt healer og et månedslang ophold i det sydlige Indien og seks ture til Bali for at arbejde intensivt med to indfødte hinduistiske præster / shamaner, udforskede hun de tidligere ukendte grænseland, der adskiller biologi fra spiritualitet - og opdagede, at følelsesmæssige, mentale og åndelige følelser kan have en dybtgående indvirkning på vores kroppe på mobilniveau. Sammen med hendes tale-, skrive- og undervisningsplan er Dr. Hawkes grundlægger af Healing Arts Associates i Seattle, Washington, og har en travl privat praksis på sit kontor i Seattle og via telefon fra sit tilbagetogscenter i udkanten af ​​Mt. . Baker vildmark i det nordlige Washington State.

Flere artikler af denne forfatter.