Vi bruger meget tid på at ruminere om fremtiden. Vi planlægger måske tingene i timevis. "Jeg skal først gøre dette ærinde, derefter det, endelig det tredje. Eller ville det være hurtigere at gøre dem i omvendt rækkefølge? Eller måske skulle jeg gøre dem på forskellige dage?"
Frem og tilbage svinger vores sind og prøver at beslutte, hvad vi skal gøre. "Jeg går på dette college, laver kandidatarbejde ved den ene og sender derefter mit CV ud til det job, jeg altid har ønsket mig." Eller for Dharma-udøvere, mens vi foretager et tilbagetog, dagdrømmer vi om alle de øvelsesmuligheder, der ligger foran os. "Denne lærer fører et tilbagetog i bjergene. Jeg kan gå der og lære denne dybe praksis. Derefter går jeg til dette andet tilbagetogscenter og laver et langt tilbagetog. Når det er gjort, er jeg klar til en privat eremitage. " Ingen øvelse bliver gjort nu, fordi vi har for travlt med at planlægge alle de vidunderlige lærdomme, vi vil modtage og retreater, vi vil gøre i fremtiden.
Urealistiske forventninger til fremtiden
Vi forestiller os fremtiden og skaber idealistiske drømme. "Den rigtige mand / kvinde vises. Han / hun vil forstå mig perfekt, og så vil jeg føle mig hel." "Dette job vil fuldføre mig fuldstændigt. Jeg vil hurtigt få succes og blive nationalt anerkendt som fremragende inden for mit felt." "Jeg vil indse bodhichitta og tomhed og derefter blive en stor Dharma-lærer med så mange disciple, der elsker mig."
Som et resultat løber vores tilknytning vildt, og vi udvikler urealistiske forventninger, der efterlader os skuffede over det, der er. Derudover skaber vi ikke årsagerne til at gøre de ting, vi forestiller os, fordi vi sidder fast i hovedet og forestiller os dem bare.
Bekymrer sig for fremtiden
Vores fremtidige drøvtyggere kan også dreje rundt med bekymring. "Hvad hvis mine forældre bliver syge?" "Hvad hvis jeg mister mit job?" "Hvad hvis mit barn har problemer?" I skolen har vi måske ikke været meget gode til kreativ skrivning, men i vores hoveder drømmer vi om fantastiske dramaer og horrorhistorier. Dette fører til et forhøjet stressniveau, da vi ængstelig forventer tragedier, der normalt ikke opstår.
Vores bekymringer kan zoome rundt om verdens tilstand. "Hvad sker der, hvis økonomien styrter ned? Hvis ozonlaget fortsætter med at stige? Hvis terrorister overtager landet? Hvis vi mister vores borgerlige friheder, der bekæmper terrorisme?" Også her fører vores kreative skrivningsevne til fantastiske scenarier, der måske eller måske ikke sker, men uanset det lykkes det os at arbejde os selv i en tilstand af hidtil uset fortvivlelse. Dette fører igen ofte til rasende vrede over de kræfter, der findes eller alternativt til apati, simpelthen tænker at da alt er råddent, er der ingen nytte at gøre noget. I begge tilfælde er vi så dystre, at vi forsømmer at handle konstruktivt på måder, der afhjælper vanskeligheder og skaber godhed.
Nuet: Livet sker her og nu
Den eneste gang, vi nogensinde har brug for at leve, er nu. Den eneste gang spirituel praksis udføres er nu.
Hvis vi skal dyrke kærlighed og medfølelse, skal det være i øjeblikket, for vi lever ikke i noget andet øjeblik. Så selvom nutiden konstant ændrer sig, er det alt, hvad vi har.
Livet sker nu. Vores fortid herlighed er simpelthen det. Vores fortid gør ondt ikke sker nu. Vores fremtidige drømme er simpelthen fremtidige drømme. De fremtidige tragedier, vi udtænker, findes ikke på dette tidspunkt.
Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren,
Snow Lion Publications. © 2004. www.snowlionpub.com.
Artikel Kilde
Tæmme sindet
af Thubten Chodron.
Thubten Chodron tilbyder praktiske teknikker til at hjælpe os med at få et mere rummeligt perspektiv på relationer, frigøre os fra sædvanligvis at bebrejde andre for vores problemer og lære at være på stedet og tage ansvar for vores liv. "Denne bog hjælper med ... at finde fred og tilfredshed gennem en praktisk anvendelse af den medfølende Buddhas lære. Ven. Thubten Chodron har valgt en lang række situationer, som vi støder på i det daglige liv og har forklaret, hvordan vi skal håndtere dem fra et buddhistisk synspunkt med ord, der er lette at forstå. " - Hans hellighed Dalai Lama
Få det nyeste via e-mail
Klik her for mere info og for at bestille denne bog på Amazon.
Flere bøger af denne forfatter.
Om forfatteren
Bhikshuni Thubten Chodron, en amerikanskfødt tibetansk buddhistisk nonne, har studeret og praktiseret buddhisme i Indien og Nepal siden 1975. Ven. Chodron rejser over hele verden for at undervise og lede meditationsretreats og er kendt for sine klare og praktiske forklaringer på Buddhas lære. Hun er forfatter til Buddhisme for begyndere, Arbejde med vredeog Åbent hjerte, klart sind. Besøg hendes hjemmeside på www.thubtenchodron.org.
