Billede fra Pixabay

På et tidspunkt i sit liv besluttede Benjamin Franklin at prøve at leve et liv med moralsk perfektion. Han dybt troede på, at dyd var dens egen belønning, og at ingen kvaliteter var så tilbøjelige til at tjene en fattig mands formue som de med sandhed og integritet. Dette er de dyder, som han besluttede at leve op til i overensstemmelse med sine egne definitioner af dem:

1. Temperance - Spis ikke til sløvhed; drik ikke til højde.

2. Stilhed - Tal ikke, men hvad der kan være til gavn for andre eller dig selv; undgå ubetydelige samtaler.

3. Bestil - Lad alle dine ting få deres pladser; lad hver del af din virksomhed have sin tid.

4. Opløsning - Løs for at udføre det, du burde; udfør uden fejl, hvad du løser.

5. Frugalitet - Lav kun noget for at gøre godt mod andre eller dig selv; dvs. spilde intet.

6. Industri - Mister ingen tid; være altid ansat i noget nyttigt; afskære alle unødvendige handlinger.

7. Oprigtighed - Brug ikke skadeligt bedrag; tænk uskyldigt og retfærdigt, og hvis du taler, så tal i overensstemmelse hermed.

8. Retfærdighed - Forkert ingen ved at skade eller udelade fordele, der er din pligt.

9. Moderation - Undgå ekstremer; afstå frastødende skader så meget, som du synes, de fortjener.

10. Renlighed - Toler ikke urenheder i krop, tøj eller beboelse.

11. Ro - Vær ikke forstyrret ved bagateller eller ved ulykker, der er almindelige eller uundgåelige.

12. Kyskhed - Brug sjældent vener, men til sundhed eller afkom, aldrig til sløvhed, svaghed eller til skade for din egen eller andres fred eller omdømme.

13. Ydmyghed - Efterlign Jesus og Sokrates.

Hans plan var at koncentrere sig om en bestemt dyd ad gangen i en uges periode, men alligevel forsøge at overholde dem alle. Han lavede en lille bog, der havde en side for hver dyd, og han holdt en daglig score for sin succes. Resultatet var simpelthen at angive med et sort mærke, at han havde begået en fejl på en bestemt dag med hensyn til en bestemt dyd.

Bider mere end du kan tygge

Inden for kort tid indså Benjamin Franklin, at han havde bidt mere end han kunne tygge. Som han skrev, "Jeg var overrasket over at finde mig selv så meget fyldigere end jeg havde forestillet mig, men jeg var tilfreds med at se dem mindskes." Til sidst besluttede han sig for ikke at prøve absolut perfektion og fortæller hvorfor på en humoristisk måde. Han siger, at der var en mand, der ønskede, at hans økse skulle være så lys og poleret på hele overfladen, som den var på kanten. Derfor lagde han den på slibestenen (ved hjælp af en smed), og da indsatsen syntes at være udmattende, besluttede han at lade øksen være som den var.

Smeden, der havde den lette del af jobbet, var villig til at fortsætte med at male ved at sige: "Tænd, tænd; vi skal have det lyst ved hinanden; endnu er det kun plettet." "Ja," sagde manden, "men jeg synes, jeg kan lide en plettet økse bedst." På samme måde fortalte Ben Franklin sig selv, at "en perfekt karakter kan overværes med ulejligheden ved at blive misundelig eller hadet, og at en velvillig mand skulle tillade et par fejl i sig selv at holde sine venner i ansigt."

Jeg mener, at Franklins liste over dyder er fremragende, og jeg prøvede faktisk at se, hvor godt jeg kunne leve op til den. Ligesom manden med øksen besluttede jeg, at en noget "plettet" Norman Monath var at foretrække frem for en farveløs! Imidlertid lærte jeg noget vigtigt som et resultat af min indsats: Jeg lærte meget om min følelse af værdier, om hvad der betød mest for mig og om hvad jeg ønskede for mig selv. Jeg tror, ​​at enhver, der prøver eksperimentet, finder det lige så givende, og jeg anbefaler det stærkt.

Match dine handlinger med dine ideer

Da han diskuterede dette kapitel med min ven Strome Lamon, som dengang var reklamedirektør for Simon Schuster, foreslog han følgende øvelse: På en given dag skal du vælge at undersøge nogle af dine handlinger og stille spørgsmålstegn ved, om de matcher dine idealer.

Marjorie Novak er ligesom Strome Lamon en, som jeg altid vil være taknemmelig for at støtte mig på et tidspunkt, hvor jeg havde mest brug for det. Det var den tid, hvor jeg var i bogholderiafdelingen, og hun var min vejleder. I disse dage fik vi ikke lov til at forlade kontoret, medmindre vores konti var i balance, og der var adskillige gange, hvor min ville være ude med et par cent eller tusinder af dollars. (Det gjorde ikke noget, hvad så vidt det gjaldt at være i stand til at forlade.) Marjorie viste mig altid, hvordan jeg kunne finde mine fejl og sparede mig timer med unødvendige prøve-og-fejl-operationer.

Til sidst blev hun administrerende vicepræsident for et lille, men voksende forlagsfirma indtil hendes pensionering som en meget velhavende og glad kvinde. Hvis jeg skulle nævne en faktor frem for alle andre, der var ansvarlig for hendes succes, ville det ikke være hendes opfindsomhed med at finde bogføringsfejl. Det ville være noget, hun gjorde, der hjalp hende meget med at lære, hvad hun virkelig ønskede.

Hun plejede at føre en dagbog over de forskellige drøftelser, hun havde med de andre ledere i løbet af forretningsmøder, frokost og konferencer. Værdien af ​​at føre disse optegnelser var ikke så meget i at huske, hvad de andre sagde, men i at kunne huske sine egne tankeprocesser på det tidspunkt.

For det første tager det ikke mange noter (efter at et møde har fundet sted) for at nedlægge det væsentlige i det, der blev diskuteret, og fremdriften i, hvad hver enkelt gjorde. Det er forbløffende, hvor meget dit sind vil huske, når det mindes om nogle få detaljer. Én gang, under en rejse gennem Frankrig, skrev jeg en sætning eller to hver aften, hvor jeg mindede om en scene eller begivenhed, der så at sige ville "beskrive" dagen. År senere, da jeg henviste til disse korte sætninger, huskede jeg straks små detaljer om alt andet, der skete på disse dage. Så det tager ikke mange noter at fungere som en effektiv påmindelse. For det andet følger det, at du fra nogle få korte noter kan huske meget om dine tankeprocesser på et bestemt tidspunkt, og evnen til at gøre dette er af enorm værdi ved at afgrænse dine motivationer, dine inderste ønsker, dine dybeste ønsker.

At vide, hvor vi kom fra, og hvor vi er

Det er abstrakt vanskeligt at forsøge at huske, hvad vi troede, vi ønskede på bestemte tidspunkter i vores liv, men når vi kan gøre det, gør det så meget for vores evne til at forstå nutiden. At vide, hvor vi kom fra, fortæller os, hvor vi er. Først når vi ved, hvor vi er, kan vi komme dit, hvor vi vil være. Og det er derfor, jeg er aldrig overrasket over at høre, hvor mange succesrige mennesker der har taget notater, ført dagbøger eller lavet nogle former for optagelser af begivenheder i deres liv, som de fra tid til anden kunne henvise til, som Marjorie Novak gjorde.

Oftere end du måske indser, vil du blive overrasket over, hvad din tankegang var på et bestemt tidspunkt. Dette er sundt, da ændringer i din tænkning afspejler oplevelse og vækst. Det er dog vigtigt at vide nøjagtigt, hvordan du har ændret dig, og dette kan du kun gøre ved at føre en slags post. Forretningsmænd skal ofte henvise til deres tidligere korrespondance og notater; at gøre dette har nogle af de gavnlige virkninger af det, der kan kaldes mental gennemgang. Statsmænd og andre valgt til højt embede skriver ofte bøger om deres oplevelser og bliver også tvunget ind i denne proces. I tilfælde af at din særlige beskæftigelse ikke har en sådan indbygget funktion, opfordrer jeg dig til at føre en slags dagbog. Det behøver ikke at være detaljeret eller detaljeret. Bare en sætning eller to er tilstrækkelige til at gnist din hukommelse i en overraskende grad.

En anden øvelse i at lære, hvad vi vil, er foreslået af noget, som David Seabury skrev i Selviskhedens kunst. I kapitlet "Kend dit eget sind" beder han dig om at gøre følgende: "Prøv økonomiens lov på din personlighed. Kog dig ned til et par attributter, som du er sikker på er karakteristisk for din natur. Accenter disse faser. Insister på være tro mod dem. Kompromis ikke med dem ved enhver lejlighed. Fra denne start i personlig integritet vil du snart lære dig selv at kende. "

Jo mere du lærer dig selv at kende gennem denne test af din personlige integritet, jo mere vil du lære, hvad dine sande ønsker er.

Måske har du hørt det sagt, at hvis du ikke kan få det, du vil, skal du lære at ønske, hvad du får. Den slags negative tilgang knuses dog af David Schwartz i hele sin bog, Magien ved at tænke stort, og jeg kunne ikke være mere enig. Den eneste tid til at nøjes med det, du har, er, hvad du har, er det, du vil have. Det er den eneste måde at gøre fremskridt på.

Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren,
Tom Doherty Associates, LLC. © 1984, 2002. www.tor.com

Artikel Kilde

Ved hvad du vil have, og hvordan du får det!
af Norman Monath.

Gennem denne, den eneste bog, der viser dig, hvordan du tager det første og vigtigste skridt mod at nå dine mål, vil du lære at. . . Ved hvad du vil og få det!

Info / Bestil denne bog.

Om forfatteren

Norman Monath var udgiver i New York hos Simon & Schuster og var grundlægger af Cornerstone Library, et stort non-fiction hus i 60'erne, 70'erne og 80'erne. En anerkendt musiker og lærer, Monath, skrev en instruktionsarbejdsbog med titlen How to Play Popular Guitar in 10 Easy Lessons (Fireside, 1984), et program, der er let at følge for at mestre guitaren i løbet af få uger. Bogen er på sin 43. trykning og har solgt over 300,000 eksemplarer. Norman Monath blev født den 3. juli 1920 i Toronto, Canada og opvokset i New York City, NY. Han døde den 26. december 2011 på JFK Hospital i Atlantis, FL.