Singapore Citys skyline. May_Lana / Shutterstock

Klimaopdeling, masseudryddelserog ekstrem ulighed truer jordens rige tapestry af liv og lader vores egen skæbne blive mere usikker. I en tid med sådan social, politisk og økologisk omvæltning er det naturligt at drømme om en utopisk verden, hvor disse problemer ikke er mere - faktisk har folk gjort det for århundreder.

Sådanne visioner afvises ofte som intet andet end meningsløse fantasiflyvninger, længsel efter umuligt perfekte samfund. Men disse antagelser er stort set ukorrekte. Utopianisme er livsnerven i social forandring og har allerede inspireret utallige enkeltpersoner og bevægelser til at ændre verden til det bedre.

Utopia er ikke som dens Græske etymologiske rødder foreslå, et "intet sted". Navnet kan stamme fra Thomas More klassiske fiktive værker fra 16th-århundrede, Utopia, men det er ikke begrænset til litteratur forestillende fjernt eller fantastiske ideelle verdener.

Utopianisme er faktisk en filosofi, der omfatter en række forskellige måder at tænke på eller forsøge at skabe et bedre samfund på. Det begynder med den tilsyneladende enkle, men alligevel kraftige erklæring om, at nutiden er utilstrækkelig, og at ting kan være ellers. Til stede i lokalsamfund, sociale bevægelser og politisk diskurs, kritiserer det samfundet og projicerer kreativt futures uden tidens kvægter. Kort sagt, det udgør en langvarig menneskelig impuls mod selvforbedring.

'Jeg har en drøm..' Emijrp / Bureau of Public Affairs

Utopianisme er manifesteret i utallige historiske eksempler på dem, der har vovet at udfordre status quo og hævde, at ting kan - og faktisk skal - ændre sig. Tage Martin Luther-King's drøm om en verden fri for race-adskillelse for eksempel eller stræben efter suffragettes for ligestilling.

Økologisk utopi

Nu er vores forhold til den naturlige verden menneskehedens definerende udfordring - og utopiske ideer er skiftet for at imødekomme den. "Ecotopian" -håbninger er allerede i fuld visning i netværk fra samfundet, der forsøger at skabe mere bevidste levevis såsom Overgangsnetværk, sociale bevægelser som Extinction Rebellion, og dristige politiske forslag som USA Green New Deal. Desuden var mange af de ideer, der blev fremsat af disse projekter, længe siden forestillet sig i fremtrædende økotopiske litterære værker.

I de ideelle verdener skitseret i Ernst Callenbachs Ecotopia og Kim Stanley Robinson Pacific Edge for eksempel er ressourcerne fornybare og kommunalt ejede. Sundhedspleje, uddannelse og meningsfuld beskæftigelse er tilgængelige for alle. Ekstreme forskelle i formuer er blevet udryddet gennem indkomstkapper og minimumsindkomstordninger. Disse ideer afspejles i mange aspekter af Green New Deal, der sigter mod at overføre USA til kommunalt ejerskab af energisystemer og et 100% vedvarende energisystem af 2030, såvel som lovfæstelse rettigheder til en enkeltbetalers sundhedspleje, garanteret arbejde til en levende løn, billig bolig og gratis universitetsuddannelse.

Det er ikke klart, om Alexandro Ocasio-Cortez, den førende figurhoved for den store politikpakke, var direkte inspireret af disse værker. Men vurderet ud fra den måde, hun har promoteret Green New Deal, ser hun bestemt værdien i at male visioner om utopi. For eksempel hendes virale video med titlen "En meddelelse fra fremtiden”Forestiller sig kreativt et mere socialt og økologisk modstandsdygtigt samfund kun få årtier fra nu - og, afgørende, hjælper os med at tro, at det er muligt.

Som en decentral global bevægelse, der giver sine medlemmer autonomi og kræver politik, hvori borgere fører, Extinction Rebellion gentager også idealer fra økotopiske romaner. I Ecotopia og mange andre lignende værker er de fleste aspekter af livet decentraliseret, fra landbrug i mindre målestok til kvarterets specifikke sundhedsydelser. I Pacific Edge er det direkte brand af politik, som talsmænd for udryddelsesoprør er centrale for social og økologisk velvære.

Udryddelsesoprør opfordrer til indsats fra krigsproportion at dekarbonisere af 2025 - et utopisk mål, der er opfyldt skepsis i nogle kvartaler. Men uanset om det er opnåeligt eller ej, har et sådant krav været afgørende for at fremhæve, at det, der i øjeblikket anses for politisk muligt, er ikke tilstrækkelig for at stoppe katastrofale klimaforstyrrelser.

Deres radikale visioner har flyttet klima og økologiske kriser til på forkant med den politiske dagsorden. Og det har de afgørende skiftede millioner videre til tanken om, at grundlæggende transformationer i den måde, vi organiserer og styrker vores samfund på, er mulige.

For nogle kan de alvorlige politiske forslag, der er skitseret af ekstinktionens oprør og i Green New Deal, virke som urealistisk som de litterære værker, der forestiller sig deres realisering. Men levende eksempler på ecotopian fantasi kan allerede findes i den verden, vi lever i.

Tusindvis af forsætlige samfund over hele kloden skaber allerede rum med social og økologisk retfærdighed i hjertet. Mange af disse øko-samfund er blevet direkte inspireret af de samfund, der blev forestillet sig i ecotopiske romaner. F.eks. Blev hundreder af øko-landsbyer i den baltiske region oprettet i henhold til konceptet, der er beskrevet i Vladimir Megres De ringende cedertræer fra Rusland.

En lettisk økovillage baseret på The Ringing Cedars of Russia. Santa Zembaha / Wikimedia Commons, CC BY-SA

Nogle bevægelser, såsom Overgangsnetværk - hvis medstifter beskriver sig selv som en "høstmaskine”- arbejder endda med at transformere eksisterende bosættelser overalt i verden med stor succes. Som blot et eksempel blandt initiativer i næsten 1,000 byer, Transition Marlborough's Bee Roadzz projekt i det sydvestlige England har samlet lokale beboere, virksomheder og organisationer for at forbinde levesteder og bekæmpe hurtigt fald af bier og andre pollinatorer.

Ved at sprænde opfattet stivhed af nutiden utopianisme baner vejen for forandring. Perfekte verdener er muligvis ikke realiserbare eller endda ønskelige, men det betyder ikke, at vi skal holde sig væk fra at forestille os og stræbe efter en bedre fremtid. Samfund uden ekstrem ulighed og miljøforringelse er helt sikkert inden for mulighedsgrænserne. Uanset om det er i form af en kreativ roman, en social bevægelse eller et politisk forslag, kan drømning hjælpe os med at komme dertil.

Om forfatteren

Heather Alberro, lektor / ph.d.-kandidat i politisk økologi, Nottingham Trent University

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.

Relaterede Bøger:

Kast: Oprindelsen til vores utilfredshed

af Isabel Wilkerson

I denne bog undersøger forfatteren historien om raceundertrykkelse i Amerika og undersøger, hvordan den fortsætter med at forme sociale og politiske strukturer i dag.

Klik for mere info eller for at bestille

Ubundet: Min historie om befrielse og fødslen af ​​mig også-bevægelsen

af Tarana Burke

Tarana Burke, grundlæggeren af ​​Me Too-bevægelsen, deler sin personlige historie og diskuterer bevægelsens indflydelse på samfundet og kampen for ligestilling.

Klik for mere info eller for at bestille

Mindre følelser: En asiatisk amerikansk opgørelse

af Cathy Park Hong

Forfatteren reflekterer over sine oplevelser som asiatisk amerikaner og udforsker kompleksiteten af ​​raceidentitet, undertrykkelse og modstand i nutidens Amerika.

Klik for mere info eller for at bestille

Formålet med magt: Hvordan vi kommer sammen, når vi falder fra hinanden

af Alicia Garza

Medstifteren af ​​Black Lives Matter-bevægelsen reflekterer over sine oplevelser som aktivist og diskuterer vigtigheden af ​​samfundsorganisering og koalitionsopbygning i kampen for social retfærdighed.

Klik for mere info eller for at bestille

Sådan er du en antiracist

af Ibram X. Kendi

Forfatteren tilbyder en guide til enkeltpersoner og institutioner til at anerkende og udfordre racistiske overbevisninger og praksisser og aktivt arbejde hen imod at skabe et mere retfærdigt og retfærdigt samfund.

Klik for mere info eller for at bestille