Billede af Gerd Altmann

For over tredive år siden tilbragte jeg et par dage hos en frafalden Sufi-lærer i San Francisco. Han beskrev sin forestilling om reinkarnation, som jeg synes er en interessant metaforisk analogi til, hvordan morfisk resonans og ikke-lokalitet antyder, at vi alle konstant ændrer verden.

Når vi dør, sagde han, opløses vores bevidsthed i det, han kaldte "den kosmiske suppe." Alle vores tanker, drømme, frygt, oplevelser og alt - alt går i suppekanden og danner "en enorm kosmisk gulasch med alle blandet sammen med alle andre." Når en ny baby er født, sagde han, "den kosmiske kok" ville hente sin skovle, række ind i den kosmiske suppekande og trække nok af suppen ud til at fylde en menneskelig krop / sjæl. Dette blev hældt i det nye menneske.

Det var et interessant koncept, og jeg har ærligt talt ingen stærk mening på en eller anden måde om dets gyldighed. Jeg kan dog især lide den betydning, han trak fra det. "Fordi vi alle kommer fra den samme suppe," sagde han, "har vi alle en forpligtelse til at gøre suppen lykkeligere, lettere, bedre smagende. Hver tanke, vi tænker, og enhver handling, vi foretager, bliver til sidst suppen og så hældes ind i en af ​​vores efterkommere. Så vores handlinger, vores tanker, vores ord - selv de mest tilsyneladende ubetydelige - er vigtige. "

Når man ser på Einsteins, Bohrs og Sheldrakes arbejde, opstår spørgsmålet: Hvorfor vente, indtil vi dør for at tilføje suppen?

Faktisk fortæller alt tilgængeligt bevis, fra fysik til psykologi til sund fornuft, at vores handlinger nu, i dag, dette øjeblik, mens du læser denne bog [De sidste timer med antikt sollys], påvirker alt og alle i skabelsen.

Øv små handlinger af anonym barmhjertighed

Så hvor skal vi begynde? I bjergprædikenen påpegede Jesus, at når vi udfører "gode gerninger", skal vi gøre dem uden at andre mennesker ved, at vi gjorde dem. Dette er en vanskelig opgave: du skal hele tiden holde øje med sådanne muligheder.

Mange mennesker ser på enormiteten af ​​alle de problemer, verden står over for, føler sig deprimerede, overvældede og apatiske. De giver ofte op.

Men der er stor åndelig og kulturel kraft i at udføre små barmhjertighedshandlinger. De ekko længere end de fleste mennesker er klar over, og begynder en "morfisk resonans" -proces med at lægge ud i luften - på en måde, der bliver kulturelt smitsom - de millioner af små skridt, der skal tages over hele verden for at redde vores planet og vores art .

Vi har set dette igen og igen, på den måde fads spredes, vittigheder rejser rundt i verden, måderne, som bevidsthed deles på. På et eller andet niveau er vi alle forbundet. Når du redder et andet levende væsens liv - endda en orm eller et ukrudt - lægger du livets redning i luften. Små barmhjertighedshandlinger er blandt de mest transformerende åndelige aktiviteter, som en person kan deltage i, hvilket sandsynligvis er grunden til, at Jesus og disse lærere og profeter foran ham gentagne gange lægger så stor vægt på dem.

Vi har hver fire opgaver hver dag

En indfødt amerikansk historiefortæller og lærer fortalte mig:

”Ifølge min tradition får vi fra begyndelsen af ​​skabelsen hver morgen, når solen kommer op, fire opgaver af vores Skaber for den dag.

Fornavn, Jeg skal lære mindst en meningsfuld ting i dag.

Anden, Jeg skal undervise mindst en meningsfuld ting til en anden person.

Tredje, Skal jeg gøre noget for en anden person, og det vil være bedst, hvis personen ikke engang indser, at jeg har gjort noget for dem.

Og, fjerde, Jeg må behandle alle levende ting med respekt.

Dette spreder disse ting over hele verden. "

Gode ​​gerninger: For både mennesker og dyr

I de fleste af verdens Salem-børnebyer (samfund for mishandlede børn overalt i verden, først startet af Gottfried Muller i 1957) er der stalde med heste til ridning. Jeg havde kendt om hestene i Stadtsteinach, Salems tyske hovedkvarter, i årevis: Jeg havde set dem udføre dressur, havde fodret dem, havde gået til deres stald og givet dem æbler hver aften med Gottfried Muller, min mentor, efter middagen i Salem pensionat. Det jeg ikke vidste i starten var hvor hestene kom fra.

Over tid kom historien ud, da Herr Muller ikke ofte taler om de "gode gerninger", han gør. Han havde været på en togstation, og der kom et tog med heste fra Tjekkoslovakiet til pølsefabrikkerne i Tyskland. Da han så hestene, spurgte han, om det var muligt at "redde" nogen af ​​dem. Pølsefirmaet indvilligede i at sælge ham et par stykker, og disse heste blev den oprindelige hestepopulation i Salem.

Jeg havde ofte spekuleret på, hvorfor Salem-hestene syntes at udøve en så stærk attraktion for både børnene i Salem og besøgende. Nu tror jeg, det kan have at gøre med Gottfried Mullers stille handling for at redde deres liv.

Udførelse af små barmhjertighedshandlinger med medfølelse

I oktober 1997 var jeg i Stadtsteinach sammen med Herr Muller over morgenmaden. En trofast "uafhængig kristen" (han vil slutte sig til ingen organiseret religion) men glad for kristne og jødiske metaforer, sagde han,

"Du ved, i balanceskalaen mellem godt og ondt er der meget magt og vægt på siden af ​​smerte og pine og ondt i verden. Historien om Job fortæller, hvor mange forskellige kræfter ondskab har, for at skabe krige, for at skabe smerte, at plage mennesker, endda at skabe, hvad der ligner mirakler. Men der er en evne, som Satan ikke har. Det er en evne, som kun vi har. Og fordi han ikke har denne evne, selv når vi bruger den i meget små måder, det er en stor vægt for godt på verdens balance. "

"Og hvad er denne evne?" Jeg sagde.

"Baumhertzig," sagde han. Det er et tysk ord, der betyder små barmhjertighedshandlinger, udført med medfølelse.

"Og som Jesus sagde i bjergprædikenen om enken, der gav en krone, er det ofte de mindste, mest anonyme handlinger, der skaber det højeste torden i den åndelige verden."

Dine handlinger, ord, tanker har en stærk effekt

Dine handlinger, ord og endda dine tanker har en stærk åndelig virkning og virkelighed, uanset om andre kender til dem eller ej. Vi er hver især som miniaturesendere, der udsender luften, hvad vi nu handler om. Dette er grunden til, at klostre og tilbagetogscentre og Salem-samfundene rundt om i verden er så vigtige: de er åndelige fyrtårne, og de stråler ud i det ikke-sted, det virkelige verdens morfiske felt, det åndelige lys, som de producerer .

Uanset hvor overvældende problemer i verden kan synes, har du en effekt, selvom ingen nogensinde ved, hvad du har gjort. For eksempel er bøn blevet demonstreret i dobbeltblinde, videnskabeligt kontrollerede eksperimenter, der blev kørt på Harvard University for at fremskynde helbredelsen, selv når de mennesker, der beder, og de helbredende mennesker ikke kender hinanden, aldrig har mødt og er placeret i forskellige dele af verden.

Videnskab beviser eksistensen af ​​noget, som det engang troede modbevist: universets levende natur og sammenhængen mellem alle ting. At vi ved at træde tilbage fra vores virksomhedsdrevne kulturs indtrængen og distraktioner og nå ud til guddommeligheden både inden for os selv og inden for naturen, kan finde en kraft og formål og dyb mening med livet. Fra dette sted, fra dette nye udsigtspunkt, kan vi se den væsentlige sindssyge i wetiko-dominatorens livsstil, og når nok mennesker finder ud af dette, vil vi vende om på den destruktive vej, som menneskeheden nu følger.

(wetiko er et ord, som indianere bruger til at betegne en ond person, der aldrig bekymrer sig om andres trivsel.)

Hvor mange mennesker tager det?

Hvor mange mennesker tager det? En nylig flyer, jeg modtog fra en organisation, der bare kalder sig selv "Kun kærlighed hersker"hævder, at antallet kun er 80,000. De foreslår, at folk skal reagere på enhver negativ begivenhed - personligt eller overalt i verden - ved mentalt at synge," Kun kærlighed hersker. "Da jeg spurgte Victor Gray, Forfatter til Web uden væver og Laser of Intent og et medlem af organisationen, hvor de kom op med dette nummer, skrev han til mig:

"Fysikere fortæller os, at ifølge bølgemekanikkens love er intensiteten af ​​(enhver form for) bølger, der er i fase med hinanden, kvadratet af summen af ​​bølgerne. Med andre ord er to bølger tilsat fire gange lige så intens som en bølge, ti bølger er hundrede gange så intense osv. Da tanke er en energi, og al energi opstår som bølger, tror vi, at 80,000 mennesker, der alle tænker det samme sammen, er lige så magtfulde med hensyn til at skabe virkelighed, som vi alle deler, som de 6,400,000,000 mennesker (80,000 gange 80,000), der beboer planeten omkring århundredskiftet, i deres tilfældige kaotiske tanke. Derfor vil 80,000 mennesker, som alle kun tror på kærlighed, være nok til at ændre den planetariske virkelighed. "

Kunne det være? Undersøgelser udført af de transcendentale meditationsfolk har gentagne gange vist, at når en bestemt tærskel for meditatorer nås i en by, falder byens kriminalitetsrater pludselig. (Syv procent er det tal, der oftest citeres, selvom nogle grupper hævder så lidt som en procent.)

Uanset antallet er der en synergistisk effekt i menneskelige interaktioner. Jo flere mennesker der tænker eller tror på en bestemt måde, jo flere har det let at tænke eller tro på den måde. Jo flere barmhjertighedshandlinger der udføres, jo flere mennesker vil være tilbøjelige til at handle barmhjertigt. Jo flere mennesker henvender sig til at søge efter fred og guddommelighed, desto mere fred og guddommelighed finder man.

Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren Mythical Books.
© 1998 (revideret opdateret udgave 2004 af Broadway)

Artikel Kilde

De sidste timer med gammelt sollys: Verdens skæbne og hvad vi kan gøre, før det er for sent
af Thom Hartmann.

Mens alt ser ud til at kollapse omkring os - miljøskade, genteknologi, virulente sygdomme, afslutningen på billig olie, vandmangel, global hungersnød, krige - kan vi stadig gøre noget ved det og skabe en verden, der vil fungere for os og til vores børns børn. Inspirationen til Leonardo DiCaprios webfilm Global opvarmning, De sidste timer med antikt sollys beskriver, hvad der sker med vores planet, årsagerne til vores kulturs blinde opførsel, og hvordan vi kan løse problemet.

Info / Bestil denne bog (revideret og opdateret udgave / andet omslag).

Flere bøger fra denne forfatter

Om forfatteren

Thom Hartmanns bøger er blevet skrevet om i tidsskriftet Time, og han har været på adskillige nationale og internationale radio- og tv-shows, herunder NPRs All Things Considered, CNN og BBC-radio. Han har været på forsiden af ​​The Wall Street journal to gange, har talt med over 100,000 mennesker på fire kontinenter i løbet af de sidste to årtier, og en af ​​hans bøger blev udvalgt til optagelse i den permanente samling af Smithsonian Institute. En bedst sælgende og prisvindende forfatter, han er også en lejlighedsvis trækløver, der bor i nærheden af ​​Montpelier, Vermont. Besøg hans websted på www.ThomHartmann.com.

Det lille antal aktivister, det tager at ændre verden, kan overraske dig (Thom Hartmann med Ralph Nader)
{vembed Y=2BZbS1ZOq-s}