Hvis du tænker på tilgivelse som "at slippe nogen fra krogen", tror du, at du gør en anden en tjeneste ved at tilgive dem. De er jo virkelig skyldige og fortjener din dom og fordømmelse. Du frigør dem dog storsindet fra straf, mens du ikke desto mindre bevarer din tro på deres "rigtige" skyld.

I denne version af tilgivelse tror du, at du gør en anden tjeneste ved at tilgive dem. Og selvom du måske senere får en belønning for denne ædle gestus, så er det på den korte bane en slags offer, hvor du opgiver din "ret" til at dømme og fordømme og måske til at blive lige.

Når du flytter din forståelse til et tankesystem baseret på principperne om én kraft og kreativt sind, indser du det dig er en af ​​de primære modtagere af din tilgivelse. Du frigiver dig selv og andre i dit eget sind fra tanker adskillelse, begrænsning, offerskab og skyld. Du befrier dig dit eget sind fra et selvlavet mentalt fængsel, hvor du oplever andre som potentielt frygtsomme og truende fjender.

Frigør dig selv fra fortiden

Når du (i din egen bevidsthed) frigiver en anden fra hans fortid - altså fra din nuværende historie af hans fortid - du frigiver samtidig dig selv. Når du slipper en anden fra din tænkte af hans skyld, frigør du dig selv fra din tænkte at du er et særskilt begrænset væsen, der kunne være blevet arret eller såret af ydre begivenheder. Og samtidig frigør du dig selv fra tænkte at du er eller kan være årsagen til en andens skade og lidelse. Du frigør dig også fra din tænkte at du er prisgivet en eller anden lineær kausal kæde af begivenheder, som du kalder "fortiden".

I en af ​​Jerry og Esther Hicks' optagelser påpegede Abraham, at når man bebrejder en anden eller kritiserer hans fejl, uanset om din bebrejdelse og kritik er "præcis" eller ej, så gør du ondt dig selv. Du forstærker et trossystem af adskillelse, skyld, offerskab og kamp i dit eget sind, og begrænser dermed din egen bevidsthed til opfattelsen af ​​lidelse, skuffelse og mangel.

Fokuserer din opmærksomhed på det, du ikke kan lide?

Enhver negativ kritik af en anden, uanset om det er nøjagtigt eller ej (og i sandhed er det altid kun en projektion), er at fokusere din opmærksomhed på det, du ikke kan lide. Din dømmekraft og kritik og vrede begrænser dit eget sinds evne til at føle kærlighed og glæde nu. De begrænser også effektivt dit sind fra at manifestere den igangværende kreative strøm af kilden mod stadigt voksende velvære - at fokusere på det, du ikke kan lide, bringer kun mere af det ind i din livserfaring. Kort sagt, dine nuværende negative dømmende tanker gør dig ulykkelig nu og fortsætter med at generere yderligere ulykkelige følelser og oplevelser.

Omvendt, når du fokuserer på, hvad du kan værdsætte ved en anden, uanset om de ser ud til at "fortjener" din påskønnelse eller ej (og i sandhed som kildevæsener fortjener de det altid), er du til gavn dig selv. Din ros og påskønnelse åbner dit sind til at føle kærlighed og glæde nu.

Tillad dit sind at se sandheden mere fuldt ud

Endnu en gang ville denne tilgang med kun at fokusere på det positive kun være "ensidig", hvis både lyset og mørket var lige virkelige. Men hvis kun lyset er virkeligt, og mørket blot er lysets midlertidige skjulthed, så er kun fokus på lyset den bedste og mest effektive måde at tillade dit sind at se sandheden mere fuldt ud.

Dette handler ikke om at benægte eller undertrykke dine oplevelser af mørke og negativitet. Det er snarere et spørgsmål om at genfortolke disse oplevelser - se dem som dit eget feedback-signal, der guider dig til at ændre de begrænsende overbevisninger, der kaster skygger i dit sind og blokerer din bevidsthed om lyset.

Når du giver, skal du modtage

De tanker, du rækker frem til verden, reflekteres tilbage som dine oplevelser af verden. Kvaliteten af ​​din sindstilstand afspejles tilbage som kvaliteten af ​​din oplevelse. Hvis du giver påskønnelse og kærlighed, vil du modtage påskønnelse og kærlighed. Du høster præcis, hvad du sår. Igen, dette er ikke et spørgsmål om straf eller belønning - dine oplevelser er simpelthen de kreative afspejlinger af dine tanker. Graden af ​​manifestation af velvære i din livserfaring er helt op til dig. Din lykke er et internt job og er usårlig over for verden.

Ligeledes er den kærlighed og påskønnelse, som du med glæde giver verden, usårbar over for omstændigheder og andres ord og adfærd. I denne forstand kan tilgivelse forstås som at give slip på alle dine grunde til ikke at værdsætte og elske, alle dine grunde til ikke at være glad nu.

Frigør dig selv og andre i dit eget sind

Ved at befri dig selv og andre i dit eget sind fra begrænsningens og skyldfølelsens tankefængsel, hjælper du dem implicit med at frigøre sig selv i deres sind. Selve dit væsen er et eksempel på helhed og lykke, på kreativitet og usårlighed. Plus, din vision om deres sandhed og deres potentiale hjælper med at vække dem til selv at blive mere bevidste om det.

Tilgivelse er frihed. Ved at tilgive befrier vi os selv og andre fra illusionen om, at ulykkelighed, skyld, frygt, vrede og lidelse er uundgåelige. Vi frigør os selv og andre til at opdage muligheden for at skabe en livserfaring af perfekt lykke, perfekt fred og ubetinget kærlighed - at samskabe manifestationen af ​​vores dybeste og sandeste ønsker.

Genoptrykt med tilladelse fra forfatteren.
Udgivet af Light Publications. © 2010.
http://thehappymindbook.com/

Artikel Kilde

The Happy Mind: Syv principper for at rydde dit hoved og løfte dit hjerte
af William R. Yoder.

Det glade sind tilbyder en alternativ måde at tænke på baseret på syv enkle principper. Denne nye måde at tænke på gør det muligt for dig at fortryde grænserne og forvrængningerne af din nuværende måde at tænke på og gør det således muligt for dit sind at opleve dyb og varig lykke. Din lykkelige sindstilstand er det mest effektive værktøj til at opdage dine sande ønsker og realisere og manifestere dem. Og din egen glade og fredelige sindstilstand er også den mest helbredende gave, du kan tilbyde en anden.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog.

Om forfatteren

William Yoder har doktorgrader inden for både filosofi og kiropraktik. Han har undervist i østlig og vestlig filosofi og religion ved større universiteter. Han studerer personligt studium hos Option Institute og med lærere som Ram Dass, Michael Hatncr, Gail Straub og David Gershon, Wallace Black Elk, David Spangler, Brant Secunda og Thich Nhat Hanh. Han og hans kone har undervist i workshops i både den private og erhvervssektoren om emnerne sundhed og helbredelse, menneskeligt potentiale, selvrealisering og spiritualitet. Besøg hans websted på http://thehappymindbook.com/