Hjælper du dine venner for meget?

Selvom de fleste af os ikke har noget imod at gøre favoriserer nu og da, vil næsten ingen gøre en karriere med det. Uheldigvis har nogle mennesker ingen betænkeligheder med at generne andre, hvis det hjælper dem med at nå deres mål. Folk som dette behøver ingen opmuntring for at forsøge at gøre os til deres personlige tjenere. Når de først har nulstillet os, kan vi blive bedt om at gøre næsten hvad som helst: levere transport, reparere VVS, pleje en hund, løbe ærinder, lave et lån eller udføre tusindvis af andre uvelkomne aktiviteter.

Når vi har udtømt vores stort set ineffektive beholdning af forsinkende taktikker og føler, at vi ikke har andet valg end at give efter for deres anmodninger, gør vi det mægtigt og vreder os over dem, vi ikke er i stand til at nægte, og foragtede os selv for vores svaghed. Selvom det i første omgang kan hjælpe os med at hjælpe disse mennesker, forsvinder vores gode følelser, når vi endelig indser, at vi bliver brugt.

Hvad skal man gøre

Hvad er vores forpligtelser, når andre søger vores hjælp? Der er åbenbart ikke noget "one-size-fits-all" svar. Selv om det ville være uklogt at tankeløst acceptere at gøre hvad andre beder om, ville det være uvenligt og følelsesløst at automatisk afvise deres anmodninger.

Hvad skal vi så gøre, næste gang vi bliver bedt om en tjeneste og er usikre på, om vi skal give den? Her er nogle retningslinjer for at gøre vores beslutninger meget lettere:

1. Vurder den relative betydning af det, du bliver bedt om at gøre.


indre selv abonnere grafik


Mens nogle kun beder om hjælp, når tingene er alvorlige, har andre ingen problemer med at spilde vores tid på trivia. Det er derfor enklere at lære at kategorisere andres anmodning om hjælp som enten et behov eller et behov.

Når vi først har foretaget denne skelnen, kan vi blive enige om at køre over byen for at hente nogens medicin, men vi spiller ikke chauffør for nogen, der søger efter en lampeskærm i nøjagtigt den rigtige lyserøde nuance. Når vi er klar over forskellene mellem behov og ønsker, er vi mindre tilbøjelige til at lade andres overbevisning sejre over vores sunde fornuft.

2. Sæt dine egne behov først.

De, der fortalte os, at det var egoistisk at sætte vores personlige velfærd foran andres, troede måske, at de gav os gode råd, men medmindre de forsøgte at forberede os på helgen, var de ikke. Selvom selvopofrelse lyder ædelt, er det upraktisk og potentielt katastrofalt. Da vi ikke kan stole på, at andre holder øje med os, skal vi gøre det selv, hvilket betyder at gøre vores personlige krav til vores højeste prioritet.

Først når vi i tilstrækkelig grad kan dække vores egne behov, vil vi være i stand til at hjælpe dem, der ikke kan. Det er godt at huske, at selvom vi måske ikke er den vigtigste person i verden, er vi den vigtigste person i vores verden.

3. Hjælp ikke mennesker, der er i stand til at hjælpe sig selv.

Der er et hav af forskel mellem dem, der virkelig har brug for hjælp, og dem, der selv kunne håndtere sagerne, men som ikke foretrækker det. Når vi hjælper mennesker, der ikke har brug for det, opmuntrer vi deres afhængighed og lader dem tro, at de kan undgå ansvar for deres liv.

Selvom vi måske står over for indvendinger, når vi nægter at hjælpe de dygtige, kommer alle i det lange løb ud, når folk lærer at tage sig af sig selv. Husk, at det undertiden ikke er en større tjeneste at hjælpe mennesker end at komme dem til hjælp.

4. Stop med at være god, når du ikke har lyst til det.

Vi er ikke forpligtet til at gøre ting for folk, bare fordi de spørger os. Hvis vi bliver bedt om at gøre noget, som vi helst ikke vil, er vi frie til at sige nej. Ikke alene vil dette øge vores selvrespekt, det vil øge andres respekt for os.

Når vi har problemer med at afvise, bliver vi let ofre og betragtes ofte med foragt. Hvis vi ikke siger "Ja" hver gang vi bliver spurgt, vil folk være mere taknemmelige for vores hjælp, når vi giver den.

5, Vær ikke opmærksom på din popularitetsvurdering.

Nogle af os er bange for at være faste eller påståelige, fordi vi tror, ​​at andre ikke vil kunne lide os eller blive vrede, og det er selvfølgelig muligt, at de vil. Men de, der er meget glade for, at vi står op for os selv, er alligevel ikke den slags mennesker, der vil være vores venner. De er kun interesserede i vores velfærd i det omfang, det påvirker deres egen. Forsøg på at behage andre vil ikke gøre os vellidt - bare overarbejdede og under-værdsat.

6. Løs ikke problemer, som folk har skabt for sig selv.

Når en persons liv ser ud til at bestå af en række katastrofer, er det ofte fordi han skaber problemer for sig selv gennem manglende planlægning eller manglende bekymring for konsekvenser. Desværre ønsker folk, der har vane med at skabe problemer, sjældent vores råd, bare vores hjælp. At hjælpe dem med selvoprettede problemer er normalt spild af tid og kræfter, for medmindre folk får lov til at opleve virkningerne af deres handlinger, har de ringe grund til at ændre dem.

7. Hjælp ikke folk, der kan hjælpe dig til gengæld, men gør det ikke.

Hvis tidligere begunstigelser forbliver tilbagekaldte, har vi ingen forpligtelse til at udføre mere. Envejsgader er til trafik, ikke menneskelige relationer. Og antag ikke naivt, at den, der spørger, før eller senere vil indse skyldigt, at han allerede er blevet spurgt for meget og undskylder undskyldende sine anmodninger. Chancerne for, at dette optimistiske scenario nogensinde vil finde sted, er mere end en million til en. De, der konstant beder os om tjenester og ikke tilbagebetaler dem, tænker ikke på os som et medmenneske, men som et noget nyttigt objekt, som en paraply eller en brødrister.

8. Behandl dine familiemedlemmer som mennesker.

Nogle af os er blevet ramt af slægtninge, der mener, at deres slægtskab giver dem ret til at opføre sig hensynsløst og urimeligt. Svar på dem, som du ville gøre mod ethvert ikke-familiemedlem. Nære forhold skal være en kilde til kærlighed og lykke, ikke en undskyldning for udnyttelse.

Det er nyttigt at minde os selv om, at familiemedlemmer er mennesker først og pårørende andet, og vi skal bedømme deres anmodninger efter deres fortjeneste, ikke deres placering på stamtræet. Det er sandt, at blod er tykkere end vand, men det er også betydeligt dyrere.

9. Undgå at kompromittere din etik eller principper.

På et eller andet tidspunkt er de fleste af os blevet bedt om at lyve eller falske oplysninger til en anden person og har følt sig utilpas ved tanken om at gøre det. Denne form for anmodning sætter os i en akavet position; vi ønsker ikke at vrede den person, der skaber det, men vi vil heller ikke gøre noget, der er i strid med vores principper.

Vær klar over dette: ingen har ret til at bede os om at gå på kompromis med vores idealer, værdier, samvittighed eller omdømme. De, der gør det, tænker kun på sig selv.

10. Sæt en realistisk grænse for din givelse.

"Giv indtil det gør ondt" er dårligt råd, uanset om det vedrører vores tid, penge eller energi. Hvis vi fratager os det nødvendige for at give til andre, vil vi sandsynligvis blive vrede over dem, vi hjælper, når vi indser, at vores gaver tilskyndes af skyld snarere end generøsitet.

Et bedre og mere realistisk motto ville være: "Giv så længe du nyder det, og stop, når det får dig smerte." Hvis vi fastlægger grænser, før vi bliver bedt om en tjeneste, vil vi være i en meget bedre position til at sige "Nej", når vi skulle.

Beskyttelse af os selv fra urimelige anmodninger

Hjælpe: Når lidt hjælp til dine venner bare er for megetI det væsentlige er der tre ting, vi kan gøre for at beskytte os mod urimelige anmodninger. 

Bliv først fortrolig med de ovennævnte ideer.

For det andet, lær at anvende dem på anmodninger, som andre fremsætter fra os (og måske endda på anmodninger, vi fremsætter fra andre). Ved at tage disse to trin vil vi tilegne os den mentale klarhed, der er nødvendig for at fjerne mange irriterende og ubelejlige aktiviteter fra vores liv og få modet til at afvise urimelige krav. 

For det tredje skal vi lære at værdsætte vores værdi som menneske og øge vores selvtillid og selvrespekt. Når vi er opmærksomme på vores sande værdi, vil vi automatisk være en dygtig forkæmper for vores egne rettigheder.

Mens det er dejligt at kunne hjælpe andre, når de virkelig har brug for det, hvor trækker vi grænsen? Betyder det at være medfølende, at vi skal bøje os tilbage, når andre beder os om det, eller at vi skal hjælpe med at løse alles problemer eller tilfredsstille deres ønsker? Absolut ikke. Når det at hjælpe andre skaber problemer for os, er det tid til en omhyggelig gennemgang af os selv og vores mål.

Livet er uendeligt mere behageligt, når vi har evnen til komfortabelt at afvise urimelige eller ubelejlige anmodninger. Hvis vi gerne vil afvise forpligtelser, der ikke rigtig er vores, og ønsker at undgå at være vrede og vrede, når folk ikke respekterer vores behov, skal vi huske en vigtig kendsgerning: Hvis vi ikke anerkender og respekterer os selv vores behov, og heller ingen andre.

Vigtige ideer at overveje:

  • Det er op til mig at passe på mine egne interesser.

  • Min første forpligtelse er over for mig selv og mit velbefindende.

  • Nogle gange kan jeg gøre folk en tjeneste ved ikke at gøre, som de beder. Mine behov og krav fortjener højeste prioritet.

  • Andre mennesker tænker sandsynligvis på, hvad der er bedst for dem, ikke bedst for mig.

Spørgsmål til dig selv:

  • Hvis jeg ikke ser ud for mig selv, hvem ser da efter mig? Er min holdning til at hjælpe andre realistisk?

  • Hjælper jeg andre, når det er bedre for dem at operere alene?

  • Beder jeg folk om hjælp, når jeg faktisk ikke har brug for det?

  • Føler jeg mig ofte vrede, fordi jeg lader folk tale mig til at gøre ting, jeg ikke kan lide?

  • Tillader jeg bevidst, at folk drager fordel af mig, fordi jeg ikke ved, hvordan jeg skal nægte?

  • Lad jeg nogensinde lade frygten for nogens vrede eller ikke lide at overtale mig til at gøre, som de spørger, selv når jeg ved, at jeg ikke skulle?

Eksperimenter

1) Øv dig med at sige "Nej." Sig det højt, sig det i dit sind og sig det til dig selv i spejlet. Genskab mentalt tidligere situationer, hvor du skulle have sagt nej, men ikke gjorde det, og forestil dig at gentage situationen, men fast og endelig sige nej. Husk, at når du afviser at gøre ting, du ikke vil gøre, er du ærlig og ærlig og øger din selvrespekt.

2) Lav en liste med fem eller seks sætninger, der er høflige, men alligevel tydeligt og sandfærdigt, at du nægter at gøre det, der bliver bedt om dig. Sig disse sætninger igen og igen hver dag, indtil du har det godt med at sige dem. Begynd med noget som "Jeg er bange for, at jeg har lavet andre planer" eller "Jeg er ked af det, men det vil ikke være praktisk at gøre det."

3) Fastlæg dine personlige standarder for vigtige og ikke-væsentlige anmodninger. (Det kan være en god ide at lægge denne liste på papir, så du om nødvendigt kan gennemgå den med mellemrum) Her er nogle spørgsmål, der kan hjælpe dig med at beslutte dig.

* Er situationen en reel nødsituation?

* Ville den der beder mig være villig til at betale mig tilbage på en eller anden måde, hvis han eller hun kunne?

* Vil hjælp hjælpe mig med penge eller tid, som jeg ikke har råd til at bruge?

* Er min hjælp bedt om et "behov" eller et "behov"?

* Beder jeg mig om at gøre noget, de, der spørger, kan gøre selv?

* Vil det hjælpe mig med at hjælpe?

* Er det noget, jeg virkelig ikke kan lide at gøre?

* Beder jeg mig om at hjælpe nogen med at løse et selvoprettet problem?

* Vil det, der bliver bedt om at gøre, overtræde nogen af ​​mine personlige regler for at leve?

Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren,
Arnford House, Vanzant, MO, USA. © 1999.

Artikel Kilde

At vågne op: Hvordan man kan stoppe med at gøre sådan et rod i dit liv
af Jerry Minchinton.

At vågne op: Sådan stopper du med at gøre sådan et rod i dit liv af Jerry Minchinton.Ved hjælp af virkelighedsbaserede scenarier med multiple choice-svar adresserer Jerry Minchinton de værdier, overbevisninger og forventninger, der er kernen i vores personlige problemer. I Wising Up viser han læseren, hvordan man identificerer deres personlige problemløsning "niveau"; undgå at oprette problemer løse problemer hurtigt og effektivt eliminere mange problemer permanent forhindre problemer, før de starter erstatte uretfærdig adfærd med tilfredsstillende muligheder og tænk på gamle problemer på nye og mere nyttige måder. Wising Up er "læservenlig" og en stærkt anbefalet tilføjelse til selvhjælps bogreol og læseliste. - Midwest Book Review

Info / Bestil denne bog.

Om forfatteren

Jerry MinchintonJerry Minchinton har læst grundigt om selvværd, motivation og østlige filosofier og religioner. Han kombinerer den indsigt, han har fået fra disse studier med praktisk forretningserfaring for at kaste lys over nogle ældgamle problemer med menneskelig adfærd. Han er forfatter til Maksimal selvværd: Håndbogen til at genvinde din følelse af selvværdog 52 ting, du kan gøre for at hæve dit selvværd. Han kan nås på Denne e-mailadresse bliver beskyttet mod programmer som samler emailadresser. Du skal aktivere javascript for at kunne se..

Flere bøger af denne forfatter

at InnerSelf Market og Amazon