En taoistisk søger vandrede omkring et bjergkæde på jagt efter en ægte lærer. Han havde vandret rundt i mange sådanne bjergrige områder og alligevel aldrig fundet nogen, som han troede virkelig havde opnået udødelighed. Ved en lejlighed stødte han på en lille taoistisk eremitage højt oppe på en top på Wu-T'ang-bjerget, hvor et lille antal ærværdige gamle udødelige (præster) boede. De inviterede ham til at blive for hvile og mad, så længe han kunne lide det. Selvom han fandt disse mænd ekstremt kloge og charmerende, troede han ikke, at de var sande udødelige. Men han fandt stedet trøstende, og han besluttede at blive hos dem for at lære og hvile.

En aften, mens han talte med en af ​​præsterne, spurgte han, hvem mandens lærer var, og hvordan han kom til at bo på dette afsidesliggende sted. Den gamle taoist lo og fortalte ham, at han var en discipel af en høj udødelig, der monterede ryggen på dragen for mange år siden og steg op til et udødeligt paradis. Med hensyn til hvordan han kom til sin nuværende bopæl, svarede han simpelt: "Er det ensom et blad, der virkelig bryr sig om eller ved, hvor det går under blid vejledning af vinden? Søger det at forstå sådanne ting? Bladets Tao er ikke forskellig fra min. Vi er, hvor vi skal være. "

Den søgende sagde derefter: "Da din lærer er væk, har jeg savnet en stor mulighed for at mødes og muligvis studere med ham. Dette er så beklageligt." Den gamle taoist svarede: "Jeg sagde ikke, at han var væk. Jeg sagde, at han rejste sig på en drage og gik til et udødeligt paradis. I dødelige skal altid definere ting som absolutte: liv og død, sort og hvid, her og der. "

På dette tidspunkt undskyldte den gamle taoist høfligt og ønskede at krydse benene i sit kammer resten af ​​natten. Udtalelserne fra den gamle taoist syntes at skære meget dybt ind i søgerens sind, hvilket bragte ham til næsten en tårefuld tilstand og fik ham til at reflektere hele natten.

Et par dage senere besluttede den søgende at tage en tur. Hele området på eremitagen var meget fredfyldt, og man kunne ikke lade være med at blive nedsænket i sin stemning af ro. Da han gik omkring, kom han på en hulåbning og tænkte, at han måske ville udforske den. Han trådte ind og så snart lys komme fra enden af ​​en af ​​korridorerne. Da han nærmede sig, så han et meget overraskende syn: En mand med meget langt gråt hår og en mørkeblå kappe sad på tværs af benene og vendte ud over en udsigt over tilsyneladende uendelige dale nedenunder.

Den klædte mand sad så stille, at den søgende var usikker på, om han var død eller i live, et væsen eller en statue. Da han trak inden for en meter af figuren, hørte han de bløde ord, "Hvad søger du efter, Sung-wei?" Sung-wei var mandens fødselsnavn, som han brugte som barn, og som kun var kendt af nogle få mennesker for halvtreds år siden. Den søgende var bange, forbavset og usikker på, hvad han havde hørt. Han svarede nervøst: "For udødelighed, ærværdige sir. Taler du til mig?"

"Jeg ser ingen andre dødelige dæmoner her, så ja, jeg må tale med dig," sagde den mærkelige mand, da han ubesværet vendte hele sin krop rundt uden at krydse benene. "Og hvordan kan jeg være til tjeneste for en sådan elendighed som dig selv?"

Overrasket af et sådant hårdt sprog tænkte den søgende, at han bare skulle gå og ikke gå i samtale med denne mand. Men mandens udseende slog ham som ejendommelig - han havde aldrig før set nogen, der så så gamle og unge ud samtidigt, så levende og alligevel stille og tilsyneladende der, men ikke der. Da han observerede manden og overvejede, hvordan han skulle bøje sig og undskylde for hans indtrængen, inden han gik, inviterede manden ham til at sidde. Den søgende gjorde det, og efter en lang stilhed talte manden til ham.

"Du søger udødelighed, fordi du frygter, hvad døden har at byde på. Livets fornøjelser har fanget dig som en koi, der svømmer uden mål i dens dam og konstant søger efter madbiter for at opretholde sit liv. I sin søgen efter mad bliver den snart gammel og svag. Det ønsker at være ung igen, at genvinde sin vitalitet og styrke. Folk er også sådan. Det er en dødelig tilstand at kæmpe med erkendelsen af ​​det hurtige aldringstempo, så folk konstant søger at genvinde bit af deres ungdommelighed eller for at blive udødelig, så de for evigt kan være, hvad de er, fordi de frygter deres nuværende tilstand. Dette er hvad du leder efter.

"Men du skal spørge dig selv, hvis det du er er så uønsket, hvorfor vil du forsøge at udødeliggøre det? Faktisk spørger jeg dette vel vidende, at du ikke har svaret. Det er ikke din krop, du ønsker at udødeliggøre; det er dit sind, du ønsker at beholde for evigt. Kroppen er bare en illusion og er det, der forhindrer dig i at være udødelig. Det du ser før dig nu er kun det, jeg vil have dig til at se. Det jeg ser foran mig nu er kun en afspejling af alt du har tænkt og gjort. I din uvidenhed vil du udødeliggøre din krop, fordi du tror, ​​det er dig. Søg efter at udødeliggøre dit sind. Så kan du have den krop, du ønsker, når du ønsker det. Det er sindet, der skaber alt, men båndet til din krop begrænser sindets illimiterbare funktion.

"Udødelige er ikke mere end dødelige som dig, der opdagede, hvordan de kunne besegle deres ånder [bevidstheder], så der ikke findes noget spor af den illusion og tilknytning, de tidligere bar om deres kroppe. Når de når de højeste tilstande af ro, eksisterer kun sindet og det kan derefter fungere udelukkende af sig selv. Denne forsegling af ånden [sindet] er det, du søger efter. Så ophør med al din vandring, ophør med al din falske tænkning, og ophør med alle dine fysiske tilknytninger.

"Da jeg var dødelig, savnede jeg tusindvis af muligheder for at blive udødelig. Alle dødelige får konstant midlerne til udødelighed. Det er rent en naturlov, at ting bliver udødelige. Der er ingen livssti, fødsel og død Der er to stier: dødelig og udødelig. Førstnævnte er den fysiske [p'o, dyre] sti, den senere er den mentale [hun, åndelige] sti. Fordi dødelige binder sig så fuldstændigt med p'o, er hun fuldstændig forsømt.

"I dit liv har du muligvis haft tusindvis af seksuelle orgasmer. Hver af disse var en mulighed for at opnå udødelighed. Men da al din opmærksomhed kun var på de fysiske fornemmelser, gik du glip af de åndelige muligheder. Når du lærer at vende denne proces og bruge det lykkelige øjeblik med ren ro, udødelighed kan opnås.

"Naturen [Tao] giver uendelige midler til udødelighed, ligesom den giver uendelige midler til fysisk næring. Det er den dødeliges valg at søge. Vores store forfader Lao-tzu sagde med rette, 'Himlen [Tao] behandler alle mennesker som stråhunde. ' Tao forsyner alle ting, men tvinger ingen til at trække fra dem. Alt hvad du behøver at gøre er at forsegle din ånd, så er alt gjort, udødelighed er din. "

Med dette sagde, vendte den søgende tilbage til eremitagen. Da han fortalte den gamle taoist, som han mødtes med og talte med, svarede den gamle taoist skarpt: "Nej, jeg fortalte dig, at han rejste sig på en drage og gik til et udødeligt paradis. Tal ikke om dette igen." Lige da han var færdig med at sige dette, kastede den gamle taoist en fluesvisp ud af ærmens kappe og ramte søgeren hårdt over ansigtet med den. Straks så søgeren, at den gamle taoist fuldstændig havde ændret udseende og nu var den gamle mand i hulen.

Begge gliste bredt over hinanden, og den gamle mand talte: "Prøv dit bedste!" da han vendte sig om og gik væk syngende. Den søgende boede på eremitagen og forlod aldrig. Den dag i dag hører besøgende på bjerget undertiden mænd langt væk i det fjerne synge og le.

Denne artikel blev uddraget af:

The Jade Emperors Mind Seal Classic: Den taoistiske vejledning til sundhed, levetid og udødelighed
af Stuart Alve Olson.

Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren, Inner Traditions Intl. © 2003. http://www.innertraditions.com

Info / Bestil denne bog.

Om forfatteren

STUART ALVE OLSON har været en praktiserende taoist i over tredive år og har studeret hos den berømte taoistiske mester TT Liang (1900-2002). Han holder foredrag over hele verden og bor i San Francisco Bay Area, hvor han underviser i taoistisk meditation, I T'ai Chi, relaterede Yang-Style former og våben og Otte Brocades Siddende Qigong. Han oversætter og samler også asiatiske filosofirelaterede bøger. Stuart er for tiden involveret sammen med andre i dannelsen af ​​den amerikanske taoistforening.

Relaterede bøger

at

Opnå udødelighed og medfølelse uden tilknytning og grådighed

Stuart Alve Olson

Vi spiller vores høje musik, engagerer os i alle former for leg designet gennem teknologi, blot for at distrahere os fra at deltage i livet. Horder af…

Slippe af med stress og skabe stressfri øjeblikke

Stuart Alve Olson

Stress, generelt set, er faktisk ikke andet end en selvtrænet reaktion, vi har udviklet i håndteringen af ​​problemer og...

Sådan frigøres stress med enkle "gør-det-selv" -metoder

Stuart Alve Olson

Et af de mest effektive systemer til brug af lyd blev udviklet i det femte århundrede e.Kr. af den berømte taoistiske læge T'ao Hung-ching...

Tak for besøget InnerSelf.com, hvor der er 20,000 + livsændrende artikler, der promoverer "Nye holdninger og nye muligheder." Alle artikler er oversat til 30+ sprog. Tilmeld til InnerSelf Magazine, der udgives ugentligt, og Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine er udkommet siden 1985.